Het is duidelijk door manier van praten af te leiden, dat ze bezwaar hadden wanneer hij verkondigde dat hij een afgezant (profeet) was voor die mensen – die ook net als hen mens was- door te zeggen hoe het mogelijk was dat Allah een profeet kiest die net als die persoon op een mens lijkt, hebben ze op geen enkele wijze acceptatie willen tonen.
Met de verwachtingen dat door Rab Allah gekozen profeten buitengewoon personen waren en zolang dit (buitengewoon, bijzonder zijn) niet gezien werd, hielden ze hardnekkig vol om de profetie niet te willen accepteren.
Een profeet werd niet als een profeet geaccepteerd door de mensen omdat hij;
“dezelfde taal sprak zoals hun, at, dronk, op de markten liep, geen groot paradijsachtig gebouw bezat met tal van dure parels, geen zichtbare bewakers had uit engelen.”
Een profeet van Rab Allah kon gewond raken in oorlogen, verloren soms de oorlogen, door openbaringen te verkondigen konden er vertragingen optreden om een goede resultaat te behalen (of het wordt niet gerealiseerd), niet erin kunnen slagen ondanks de genomen voorzorgmaatregelen, zij konden zich vergissen, konden de toekomst niet zien, hoewel de profeten graag wilden dat de mensen gehoor gaven aan de verkondigingen, konden zij door het volk geweigerd hadden, van andere kant hadden de profeten ook geen verplichting om iemand perse naar de juiste pad te leiden ’ al deze dingen zijn geen belemmeringen om een profeet te zijn. Een profeet, al Bakara (Rund) 119;” (O Profeet!) Wij hebben jouw ongetwijfeld gestuurd om het goede nieuws (te vermelden voor degenen die innig uit hart gehoor geven aan de Koran, voor altijd in het prachtige paradijs zullen verblijven) en om (alle ontkenners, ongelovigen) mee te waarschuwen (en te laten vrezen voor die angstaanjagende dag in het hiernamaals, zolang zij blijven ontkennen, de hel op hen wacht). (Maar wanneer alle ontkenners, na al deze waarschuwingen blijven weigeren, vastberaden niet willen geloven, laat hen maar ontkennen, je hoeft hierover geen zorgen te maken, want) Jij bent niet verantwoordelijk over die hel bewoners (wanneer zij niet in jouw blijven geloven, de waarheid niet willen accepteren).” Zulke voorbeelden vermeldt Rab Allah herhaaldelijk in Zijn Boek (Koran).
Uit de zwakheid van de mensen zien we globaal, dat profeten gekozen uit de mensen niet makkelijk geaccepteerd werden. Ondanks de verzen waarin staan vermeld dat zoeken naar buitengewoon onjuist is, daarom behalve niet moslims, als gevolg hiervan zelfs moslims met grote zwakheid buitengewoon (ongebruikelijks) zoeken in hun profeet en wanneer zij het niet kunnen vinden, verzinnen zij dingen van hun profeet ondanks dat hij echt een mens was, als het ware een mythologische helden, vullen met onzinnige eigenschappen, neiging om dit te accepteren zijn hun voornaamste zwakheden van hun moslim zijn.
Ondanks de vertellingen van Allah (Rab, Eigenaar, Bestuurder) dat Hij absoluut nooit buitengewoon profeten heeft verzonden naar de mensen, hebben ze geen waarde gehecht wat Rab Allah vertelde, maar doordat ze waarde hechtten, hechten in hun eigen begeertes zijn zij als gevolg hiervan afgeweken richting de leugens, lasteringen, grote fouten en in verloop van de tijd belandden, belanden zij in deelgenoot toekenning afgoderij, zo erg dat zij zelfs niet in de gaten hebben dat zij afgoderij plegen.
Van begin af aan proberen we duidelijk te maken dat afgezanten van Rab Allah geen buitengewoon wezens zijn maar dat ze menselijke wezens zijn, uit vlees en bloed.
(3) Dus dat profeten net als alle andere mensen dezelfde menselijke eigenschappen bezitten; uit vlees en bloed, eten, drinken, lopen, gewond kunnen raken, de toekomst niet kunnen voorspellen enz.
—–
Allah is Barmhartig en Genadevol.