In Naam van Allah, de eindeloze Barmhartige de grenzeloze Genadevolle
- 1.Elif-Lam-Mim.
- Dit is een (door Rab Allah geopenbaarde) Boek (aan Zijn profeet Muhammed) waar absoluut geen enkel twijfels inzitten. (Hierin zit geen enkel tegenstrijdigheden in waar de mens over zal twijfelen. Daarom, open je hart en lees het aandachtig, want dan zal je zien dat het de woorden en de waarheden zijn van de Schepper Allah die jouw Eigenaar is. Maar dit is niet voor degenen die vooroordelen hebben, slechtheden en lelijke dingen de voorkeur geven.) (Maar) Dit is de juiste leidraad (een gids, een handleiding) voor (degenen die willen en tussen de) Takwa bezitters (willen behoren door hoge mate van verantwoordelijkheidsgevoel tegenover hun Rab Allah hebben en op alle vlakken in het leven alleen Allah als de ware God dienen, met Allah gedachte leven, alleen op zoek zijn om Hem tevreden te stellen, alleen Zijn tevredenheid willen winnen en op deze wijze zich beschermen om opstandig gedrag, deelgenoot plegen gedrag vermijden).
- Zij (de Takwa bezitters, dus moemins) geloven in de verborgene (wat voor de mens niet te achterhalen zijn met vijf zintuigen, dan nog geloven zij wanneer zij helemaal alleen zijn zonder dat iemand hen ziet met innigheid in het hiernamaals, de engelen, de hel, de paradijs en met oprechtheid, zonder schijnheiligheid, zuiver, intiem en met volle gehoorzaam en onderdanigheid) innig uit hart, doen de salat gepast (zoals Rab Allah van hen verwacht, innerlijk salat uitvoeren alsof zij Allah zien) en geven uit wat Wij aan hen gegeven hebben (door een deel van het vermogen en bezittingen aan de behoeftigen geven, zo nodig de armen helpen om hen van levensbehoefte te voorzien en of aan de mensen uitgeven en steun bieden die strijd voeren omwille van Rab Allah, want zij weten dat alles wat zij bezitten van tijdelijke duur en een beproeving is en alles van Rab Allah is).
- (O Profeet!) Zij (de Takwa bezitters, moemins) geloven (zonder enige twijfel) wat aan jouw is neergedaald en ook in de vorigen (openbaringen aan de profeten) die eerder dan jouw werden neergedaald (zoals de originele ongewijzigde Thora, de ongewijzigde Bijbel en de ongewijzigde Zaboer en alle openbaringen die zijn neergedaald aan de profeten om het volk waarin zij leefden naar de juiste pad Islam te leiden). Weer geloven zij absoluut zonder twijfel in het hiernamaals (innig uit hart en in het leven houden zij hier rekening mee met de grote dag en vrezen zij hierom).
- En (niemand anders maar alleen) deze (Takwa bezitters of die willen zijn) zijn degenen die (de waarheid hebben gevonden en op deze wijze) op de juiste pad lopen wat hun Rab aanwijst en zullen de bevrijding bereiken die zij hopen.
- (O Profeet!) Ook al als je de ontkenners (die vastberaden en aanhoudend de waarheid niet willen accepteren) waarschuwt of niet waarschuwt (om deelgenoten plegen, afgoderij te verlaten) zal dat (zoals het nu naar uitziet) voor hen niets uitmaken. Want zij zullen (wat je ook doet bewust de deelgenoot plegen, afgoderij geloof niet verlaten en als zij bij zichzelf denken te geloven dat zij zich toch op de juiste pad bevinden, dan is dat) niet innig uit hart geloven (en dat is niets anders dan schijnheiligheid of zelfbedrog!).
- (Rab) Allah heeft hun harten (om de waarheid niet te kunnen begrijpen) en oren bestempeld (om de waarheid niet meer te kunnen horen); en gordijnen voor hun ogen getrokken (om de waarheid niet meer te kunnen zien, dit alles omdat zij vastberaden en bewust bliven ontkennen, vooroordelen en deelgenoten toekenningen plegen en dus opstandig gedrag bewust willen blijven vertonen tegenover de Schepper, hun Rab). (Daarom) Hun (verdiende) recht is een erg grote bestraffing (doorstaan en voor altijd gevangen blijven in de angstaanjagende vreselijke hel).
- Tussen de mensen (in deze volk) zijn er die zeggen: “Wij geloven in (Rab) Allah en in het hiernamaals” terwijl zij helemaal niet (op een juiste wijze) geloven (en doen alsof zij geloven of denken zij de geloof dat zij hebben geaccepteerd juist is, van andere kant ook die zich moslims noemen gaan naar moskeeën, bidden, doen de moemins na, terwijl allemaal schijn gedrag is).
- Zo denken zij (Rab) Allah en de innig uit hart gelovigen te kunnen bedriegen (terwijl dit niets anders is dan een schijnheilig gedrag wat zij aan het doen zijn, want zij kunnen de mensen misschien wel bedriegen maar Rab Allah kunnen zij absoluut niet bedriegen want Hij is van alles op de hoogte), want op deze wijze bedriegen zij zichzelf maar dit hebben zij niet eens door (zo zielig zijn zij).
- In hun harten zijn (ontkenning en schijnheiligheid) ziektes (verschijnselen waardoor zij nergens anders aan denken dan slechtheden, of dingen doen namens goedheid om in de ogen van de mensen goed over te komen). Hope dat (Rab) Allah hun ziektes vermeerdert (omdat zij niet van plan zijn om innig uit hart te willen geloven, en de verdiende straf in het hiernamaals in de hel zullen belanden)! Omdat zij (alleen maar) liegen (bedriegen, schijnheilig blijven doen tegenover de moemins of tegen mensen, onrust proberen te zaaien, allerlei soorten excuses naar voren brengen om de Koranische wetten, bepalingen van Rab Allah niet na willen komen) wacht hen een pijnlijke bestraffing (misschien op de aarde, maar zeker in het hiernamaals zolang zij met zulke gedrag blijven doorgaan).
- Wanneer tegen hen gezegd wordt: “Doe geen onheil (schijnheilig, bedrog, leugens) op de aarde (op deze gronden, verlaat deze slechtheden en volg de wetten, bepalingen van Allah)” zeggen zij (als antwoord op een onbeschaamde manier alsof zij de moemins voor de gek houden): “(Maar natuurlijk, want wij doen niets anders!) Wij streven alleen maar om (slechte dingen) te corrigeren (om de orde en de rust te handhaven terwijl zij van andere kant complotten, gemene plannen hebben).”
- Besef goed dat zij werkelijk alleen maar onheil richters zijn maar helaas beseffen zij dit niet. (Want een volk die zijn rug omdraait tegen de goddelijke aanwijzingen, dan is een achteruitgang, aantasting van die volk betreffende de menselijke waarden en normen, betreffende fatsoennormen en ethieke waarden zoals goed-slecht, juist-onjuist, nuttig-schadelijk niet te vermijden.)
- Weer wanneer tegen hen (die zich schijnheilig gedragen) gezegd wordt:” (Verlaat de schijnheilig gedrag, leugens, koppigheid en onderwerp, gehoorzaam uit onderdanigheid tot Rab Allah en) Geloof innig uit hart zoals andere mensen (om jullie heen zoals de moemins dat doen). (Wat nou weer! Zeggen zij in zichzelf) Moeten wij (in plaats van volop van het leven te genieten) innig uit hart geloven net als die (eenvoudige) dommen (die koste wat kost alleen maar oprecht Rab Allah willen blijven dienen, waarom mogen wij ons zelf niet dienen)? Besef wel dat alleen zij werkelijk dom zijn; maar dit beseffen zij niet eens (en willen om een of andere redenen niet beseffen, terwijl Rab Allah alles wat in hun innerlijk afspeelt weet).
- (Want) Wanneer zij moemins tegenkomen (of bij moemins zijn) zeggen zij (deze schijnheiligen, ontkenners tegen moemins): “ Wij geloven net als jullie (en als wij bij de ontkenners, deelgenoten plegers zijn dan zij wij zogenaamd aanwezig, doen wij alsof wij geen moemins zijn, dus twijfel over ons niet). Maar wanneer zij samen met de satans zijn (iedereen die Rab Allah niet als de ware enige God dienen maar alleen zijn ego vergoddelijkt, of alleen maar slechte bedoelingen hebben) zeggen zij (tegen deze satanische karakter bezitten):” (Twijfel niet over ons! Want) Werkelijk horen wij aan jullie kant (en werken om dezelfde doel te verwerkelijken), want wij bespotten alleen hen (en houden hen alleen maar voor de maling om zoals hen te lijken en daarom laten wij zij ons zien alsof wij ook moslims, moemin zijn). (Deze schijnheiligen, huichelaars staan aan de kant van de sterke, ene keer aan de moslim kant en lijkt op een moslim, andere keer jood, en weer andere keer christen, of een atheist… Zij vergoddelijken alleen de sterken, machtigen, zij vergoddelijken verdiensten wanneer te verdienen valt, van wie die komt is voor een huichelaar, leugenaar niet van toepassing. Op deze wijze denken zij slim te zijn en moemins dom en bespotten de moemins.)
- (Rab) Allah zal (net als de ontkenners, deelgenoten plegers ook bestraft zullen worden) hun (de huichelaars, leugenaar, schijnheiligen ook op dezelfde wijze, soms op de aarde maar zeker in het hiernamaals in de hel voor altijd) bestraffen wat bespotten is (door sommigen Koranische delen wel te accepteren en de andere delen te weigeren en niet na te komen), maar (Rab Allah) laat hen voorlopig op zichzelf (aangezien de aarde ter beproeving is), en zij zullen (alsof iemand die verward is) met hun afdwaling en grensoverschrijdende gedrag blijven doorgaan (totdat Rab Allah wenst iets te willen doen, misschien op deze wereld, maar zeker in het hiernamaals zullen zij wegens onverantwoordelijke leven, berecht worden en de verdiende loon krijgen, zolang zij hiermee willen blijven doorgaan).
- Zo hebben zij in plaats van op de juiste pad te behoren (door een oprechte werkelijke moemin te zijn en de beloofde paradijs te betreden, bewust) gekozen voor afdwaling (ontkenning door schijnheilig gedrag te vertonen de hel als eindresultaat zijn); maar helaas heeft deze keuze geen winst opgeleverd (zal ook nooit winst opleveren want Rab Allah is de enige die weet alles wat innerlijk is en weet dus wie de schijnheiligen en waarom ze zo zijn). Daarom zullen zij (wegens bewust schijnheilig gedrag) de gehoopte (doel) niet waarmaken (om door je voor te doen alsof je aan een kant staat terwijl je in werkelijkheid bij andere kant behoort, want Rab Allah ziet en weet alles en bovendien zal dit hoe dan ook bekend worden op welke manier dan ook).
- (O Profeet!) Hun situatie (tegenover de uitnodiging dat je tegen de schijnheiligen doet) lijkt op:” Een persoon (de Profeet) steekt vuur aan; deze vuur (Koran der openbaringen) geeft de omgeving licht (met heldere boodschappen die de onwetendheid vernietigd) maar op dat moment dooft (Rab) Allah hun licht (nadat de schijnheiligen na al die heldere boodschappen bewust niet willen accepteren) en laat hun in de duisternis achter (waardoor zij helemaal niets meer kunnen zien en met als gevolg hiervan nog meer in de ontkenning bezinken).
- Hier en in de volgende verzen zijn vergelijkingen, daarom dient men niet letterlijk op te vatten waar die op lijkt maar dient gekeken te worden in zijn geheel betreffende schijnheilig gedrag en te verbeelden in welke situaties de schijnheiligen verkeren en hoe gevaarlijk een schijnheiligheid kan veroorzaken.
- Zij lijken op doven (en kunnen de uitnodiging om Rab Allah innig uit hart te geloven niet meer horen), (lijken op) degenen die niet kunnen praten (na deze goddelijke uitnodiging kunnen hun tongen geen oprechte woorden zeggen om te accepteren) en (lijken) op blinden (waardoor de ogen de waarheid licht niet meer kunnen zien). Daarom kunnen zij (wegens hun bewuste schijnheilig gedrag en als gevolg ontkenning) niet meer terugkeren (om de waarheid te kunnen vinden en daarom zullen zij bij zichzelf denken dat zij op de juiste pad behoren, een gelukkig leven leiden terwijl zulke leven een leven is als een vuur in een duisternis).
- Of (lijkt de situaties van die schijnheiligen, hypocrieten) op: “ Donkere wolken, een heftige onweer en gepaard met bliksem waarna gaat regenen alsof het van een beker geleegd wordt (zo veel regen uit de hemel). (Degene die met zulke situatie te maken krijgt) Knijpt in zijn oren uit vrees voor dood (om de hevige onweer en bliksem niet te horen). Zo laat (Rab) Allah de ontkenners (hypocrieten, schijnheiligen, leugenaar zwak en machteloos omsingeld) achter.
- Zodanig alsof de bliksem hun ogen blind maakt. Elke keer wanneer voor hen helder wordt (door de bliksem licht) lopen zij (door die licht een stukje vooruit), maar zodra het weer donker wordt blijven zij staan (en kunnen zij geen kant meer op). Als (Rab) Allah gewenst had, had Hij hun daadwerkelijk (fysiek ook) doof en ook blind kunnen maken (naast dat Hij hun innerlijk, geestelijk doofheid en blind heeft gemaakt, maar desondanks gunt Hij de mensen de tijd wellicht dat zij zich zullen bekeren). Ongetwijfeld is Hij allemachtig (om te doen wat Hij wenst te willen doen).
- “Zodanig alsof de bliksem hun ogen blind maakt. Elke keer wanneer voor hen helder wordt (door de bliksem licht) lopen zij (door die licht een stukje vooruit), maar zodra het weer donker wordt blijven zij staan (en kunnen zij geen kant meer op” wordt ermee bedoeld; Wanneer de hypocrieten samen met de moslims, moemins zijn en op welke manier dan ook baat bij hebben en hiervan profiteren dan worden zij hierom erg blij. Maar wanneer zij problemen krijgen dan worden zij paniekerig en beginnen zij over zichzelf te klagen, bijvoorbeeld waarom zij niet aan deze kant staan en niet aan de andere kant.
- O mensen! Dien (aanbidt, onderwerp je innig uit hart) alleen jullie Rab (als de enige ware Rab Allah) die jullie en de vorigen geschapen heeft en wees Takwa bezitter (wees voorbereidt en wees niet opstandig en bescherm je tegen de hevige angstaanjagende bestraffing die jullie anders te wachten staat, geef gehoor aan de uitnodigingen, verkondigingen).
- Hij (Rab Allah) die de aarde voor jullie als een matras, de hemel als een dak (heeft gebouwd). Uit de hemel laat regenen en hiermee jullie van (allerlei producten als) levens behoefte voorziet (en alles in het leven houdt). Daarom (gebruik je gezonde verstand dat aan jullie is gegeven, dien, aanbidt, gehoorzaam, onderwerp je alleen tot Allah als de ware enige God en verwerp alle andere autoriteiten, bepalingen, bestuur, wetten van anderen want alleen Rab Allah is de enige bevoegdheid hebbende over het bepalingen opleggen, het besturen van Zijn dienaren, aangezien anderen niets geschapen hebben en niet de Eigenaar is van alles en omdat Allah geen deelgenoten heeft en niets met Hem gelijk is, hebben anderen niets over te zeggen betreffende het besturen van de mensen op de aarde. Verlaat daarom valse goden door hen te gehoorzamen, hun wetten op te volgen, verlaat de tijdelijke aardse begeertes en geef hier geen waarde om en dus) pleeg bewust geen deelgenoten.
- (O ontkenners, deelgenoten plegers, ontkenners, leugenaars!) Aangezien jullie diepe twijfels hebben over wat Wij aan Onze dienaar (Profeet Muhammed openbaringen) laten neerdalen (dat het geen woorden zijn van Rab Allah, en als jullie achter jullie beweringen staan, kom) breng dan een gelijkwaardige hoofdstuk (soera) die daar op (die hoofdstukken in de Koran, verzen van Rab Allah) lijkt! Als jullie de waarheid zeggen (‘wij brengen het wel, het lukt ons wel’ vooruit) haal dan hulp van anderen (zoals dichters, poëzie makers, waarzeggers of wie dan ook) die jullie buiten (Rab) Allah op hen vertrouwen (dat zij zo’n Koranische verz kunnen maken, vooruit, laat maar eens zien!).
- Dit kunnen jullie niet en zullen jullie absoluut nooit kunnen; daarom (in plaats van ondankbaar en opstandig gedrag te vertonen) bescherm je (door alleen Mij te gehoorzamen en te dienen door gehoor te geven aan de uitnodiging en innig uit hart te geloven) tegen de vuur (in de hel, de brandstof) dat bestaat uit mensen en stenen (afgodsstandbeelden) en klaar gemaakt is voor de (huichelaars, leugenaars, deelgenoten plegers en dus) ontkenners.
- (O Profeet!) Geef het goede nieuws aan de innig uit hart gelovigen die gepaste (mooie oprechte) daden uitvoeren (waarvan Rab Allah tevreden mee is) dat de paradijs met stromende rivieren op hen wacht. Telkens wanneer aan hen (in de paradijs, talloze, allerlei soorten etenswaren en) fruiten geschonken worden zullen zij zeggen (met vreugde): “Hoewel wij hiervan eerder (destijds op de aarde) ook van gegeten hadden, lijkt deze ook op die (en deze zijn werkelijk echte etenswaren dan wat wij eerder van gegeten hadden). Zij zullen dezelfde toe geschonken krijgen (wat zij eerder ook op de aarde hadden, dat klopt, maar deze zullen alleen qua vorm en op lijken). (Bovendien, daarnaast) Daar zullen zij (zowel vrouwelijke als mannelijke) zuivere mooie partners krijgen en zullen daar voor altijd verblijven.
- Om de waarheid te vertellen weerhoudt (Rab) Allah zich ongetwijfeld niet om over een mug maar ook over nog andere kleine wezens als voorbeeld te geven (want Rab Allah wilt dat de dienaren het goed begrijpen). Want de moemins weten dat de door hun Rab (Allah) gegeven voorbeeld een betekenisvolle waarde heeft. Maar de (alle) ontkenners zeggen (hierover):” Wat bedoelt (Rab) Allah met deze voorbeeld te zeggen?!” Terwijl (Rab Allah) door zulke voorbeelden te geven hiermee velen in de afdwaling laat zitten, maar ook velen naar de juiste pad leidt. (Kortom) Door zulke voorbeelden te geven laat (Rab) Allah alleen de ontkenners (zondaars) in de afdwaling zitten (omdat zij bewust de voorkeur geven om niet te willen geloven in de waarheid, want deze ontkenners, deelgenoten plegers en schijnheiligen hebben altijd een excuus om niet te willen accepteren, bovendien belemmert de vooroordeel wat een grote factor is om de waarheid te kunnen begrijpen, als gevolg hierdoor kunnen zij geen leringen uittrekken uit de voorbeelden of gelijkenissen en blijven zij in de afdwaling, ondanks dat zij denken dat zij zich op de juiste pad bevinden).
- Deze (zondaars die bewust blijven zondigen) zijn degenen die hun belofte dat met (Rab) Allah (in het begin van de schepping) is gedaan (dat zij innig uit hart Rab Allah als de ware God zullen dienen en de Tawhied geloofssysteem, de Islamitische levensbeschouwing zullen hanteren) verbreken (want immers, de mens is geschapen met als de enige doel om alleen zij Eigenaar {Schepper dus Rab} Allah als de ware God te dienen en alle andere dingen, ego’s verwerpen). (Met andere woorden) Zij doen niet (en verlaten) wat (Rab) Allah beveelt (te doen, te beginnen met het accepteren van Profeet en de Koran), (maar integendeel) zij zijn bezig met overal onheil (en onrust) te zaaien. Deze zijn het die verlies zullen lijden.
- 28.(O ontkenners!) Hoe durven jullie tegenover (Rab) Allah ondankbaar te zijn (en een leven te leiden zonder Allah gedachte en in plaats van Hem andere dingen te dienen als een god, waarom gebruiken jullie je gezonde verstand niet dat aan jullie zijn gegeven)? Terwijl toen jullie nog niet eens bestonden, heeft Hij jullie (uit niets) geschapen (en aan jullie het leven gegeven, maar deze leven is niet voor niets gegeven). Later zal Hij jullie doen sterven (op de aarde als de tijd aankomt) en daarna (in het hiernamaals, uit de graf) opnieuw tot leven wekken, en daarna (zullen jullie allemaal) bij Hem verschijnen (om verantwoording af te leggen, om te worden berechten en beoordeeld worden of jullie volgens de doel van de schepping de Tawhied geloofssysteem Islam hebben geleefd en op deze wijze alleen Rab Allah gediend hebben als de ware enige God, of dat jullie je ego’s, andere dingen hebben gediend).
- (Hij is Allah, de Rab dat) Alles wat op de aarde bevindt, voor jullie geschapen (en tot jullie beschikking gesteld). En heeft Zich bovendien daarna de hemelen met zeven lagen (eindeloos) geordend (met eindeloze universum). (Hij is absoluut en ongetwijfeld allemachtig en in staat om alles te verwerkelijken, niemand anders, alleen) Hij weet alles (met Zijn grenzeloze Kennis zonder tekortkoming).
- Destijds, toen je Rab (Allah) tegen de engelen zegt: “Ik (Allah jullie Rab, dus Eigenaar van jullie) zal op de aarde een wezen (als mens) scheppen (die verstand en wil zullen bezitten en keuzes kunnen maken en aan deze wezens taak, verantwoordelijk geven om de volgens de doel van de schepping te leven om alleen Mij als de ware God te dienen door Mijn bevelen, bepalingen, wetten op te volgen). “
- Zij (de engelen) zeggen (als reactie hierop): “Gaat U daar (op de aarde) een wezen scheppen en verantwoordelijkheid geven die daar (op de aarde) onheil zullen zaaien en bloed zullen vergieten?! Terwijl wij U regelmatig aanprijzend Verheven (en al uw bevelen precies en respectvol nakomen, aangezien het zo is, zijn wij dan niet geschikt om verantwoording te dragen en de taken uit te voeren)?” (Rab Allah) Zegt: “ (Nee, dat is niet zo! Want) Ik weet (veel dingen) die jullie niet weten.”
- (Rab Allah schept een mens uit niets en Allah) Leerde Adam alle namen kennen (en aan Adam bekwaamheden en opvattingsvermogen en begrijpen gegeven wat en hoe de wezens zijn geschapen, hoe zij moeten praten, leren, laten leren, de wezens benoemen, de eigenschappen van die dingen en wat de taken zijn en alles wat Rab Allah heeft geschapen leerde Adam kennen door Rab Allah). (Allah) Vraagt aan de engelen: “(Aangezien jullie beweren dat jullie meer geschikter zijn dan Adam om verantwoordelijkheid te kunnen dragen en daarom) Als jullie denken de waarheid te zeggen (nou) vertel die namen van al die dingen maar eens op (wat de eigenschappen, taken van al die dingen, wezens zijn, en geef Mij antwoord of jullie de verantwoordelijkheid denken te kunnen dragen)?”
- (De engelen beschaamd) Zeggen: “(O onze Rab! Het spijt ons!) U bent aller Verheven. Wij weten niets dan wat U ons geleerd heeft. Ongetwijfeld weet U alles (met Uw grenzeloze Kennis), U (bent verre van gebrekkigheden en) maakt alles foutloos (en U weet alleen wat wel of niet geschikt of passend is).”
- (Allah) Zegt (tegen Adam de eerste mens): “O Adam! Noem de namen (de eigenschappen, taken) van al die dingen op (die Ik geschapen heb, zodat de engelen jouw eigenschappen en bekwaamheden kunnen begrijpen en zien).”
- Nadat hij alle namen heeft gezegd, zegt (Allah tegen de engelen): “Zei Ik niet tegen jullie dat Ik de verborgene (geheime) dingen weet zowel in de hemelen als alles wat op de aarde bevindt (dat voor jullie geheim is en daarom jullie niet kunnen weten); hetzelfde geldt ook wat jullie geheim (achter) houden en openlijk doen, weet Ik er alles van (want voor Mij is niets geheim, heb ik jullie dat niet gezegd)!”
- Wij zeiden (destijds) tegen de engelen: “Kniel voor Adam (respecteer en accepteer zijn hogere positie)! Zij knielden (respecteerden en accepteerden) direct (de hogere positie van Adam), alleen Iblis weigerde. Onbeschaamd en hoogmoedig werd die (op deze wijze) een ontkenner (en ondankbaar, opstandig).
- Deze vergelijkenis is in de Medina periode geopenbaard en de basisdoel van deze boodschap gaat over de Joden die in Medina verblijven en tegenover de verkondigingen van de Profeet net als Iblis (de echte naam van de Satan) een hoogmoedige en onbeschaamde houding aannemen en wordt er dus bedoeld “Met deze arrogante houding doen jullie hoogmoedig en weigeren en komen jullie in opstand tegen de bevelen van jullie Rab Allah net als Iblis dat deed.” Dit geldt voor alle ontkenners, huichelaars, leugenaars, de despoten die tegen de bevelen van Rab Allah opstandig doen en weigeren de openbaringen, waarheden te accepteren, terwijl zij heel goed weten wie Rab Allah is, net als de joden die weten, maar ook christenen weten het, desondanks weigeren zij de waarheid.
- Wij bevelen (van andere kant) Adam als volgt: “O Adam! Verblijf samen met je partner in die paradijs(achtige tuinen) eet en profiteer zoveel je wilt maar blijf alleen uit de buurt van die boom. Want anders zullen jullie jezelf slecht (onrecht) aandoen.
- Maar de satan heeft hun beiden misleid (overtuigd door fruit van de verboden boom te eten), als gevolg hierdoor zijn zij verwijderd van de positie (gelukkige, probleemloze en vredige leven) die zij hadden. Wij bevelen (aan Adam, zijn partner en de satan, omdat zij niet gehoorzaamden):”Verlaat die (paradijs) plek en leef vijandig tegenover elkaar (op de aarde). Voortaan zullen jullie (als mensen) je hele leven lang voor een beperkte duur strijdige (moeilijke) leven op de aarde doorbrengen (in tegenstelling tot de paradijs, want op de paradijs bezatten jullie alles en zonder moeite kregen jullie alles wat jullie wilden, maar op de aarde zal de mens veel strijd moeten leveren om in leven te blijven).”
- Vervolgens leerde Adam van zijn Rab bepaalde woorden (hoe een mens berouw gebed moet doen om spijt te betuigen, behalve satan, doen zij berouw) en worden hun berouw geaccepteerd (door Rab Allah). Want ongetwijfeld accepteert Hij (altijd) een oprecht gedane berouw, (Hij) is grenzeloos genadevol en barmhartig.
- 38-39. Wij hebben (tegen hen) gezegd: “Verlaat allemaal die plek” (maar Wij hebben ondertussen ook deze meegedeeld): Vanaf nu, (op de aarde) wanneer van Mijn kant aan jullie een juiste pad aanwijzer (een profeet, een waarschuwer) komt en degenen die Mijn juiste pad aanwijzer (de profeet) volgen zullen niet vrezen (over hun toekomst betreffende de bestraffing in het hiernamaals, hun wacht de paradijs) en ongelukkig (zullen zij ook niet) zijn (over wat zij alle mooie dingen op de aarde hebben achtergelaten omdat zij de profeten volgden, want moemins zullen in de paradijs nog meer mooie dingen verkrijgen dan wat zij op de aarde hadden, en wel voor altijd). Maar wat betreft de (aanhoudend blijvende weigeraars en maar vastberaden opstandig houding aannemen, satan als een intieme vriend, bondgenoot aannemen, deze) ontkenners die zeggen dat Onze verzen leugens zijn (of deelgenoten plegers die ondanks de waarheid sommige bepalingen niet willen opvolgen), zullen in de hel belanden en daar voor altijd verblijven.”
- 40-41. (O joden en christenen, voorheen de zonen van Israël, erken Muhammed dat door Mij als een profeet is gekozen, is net als toen Ik in het verleden uit jullie vele profeten had uitgekozen, van dezelfde bron!) dienen Herinner de zoveel aan jullie gegeven gunsten! Kom de beloftes na die jullie aan Mij hebben gegeven (wat in de originele Thora staat vermeld dat Ik voor de laatste keer een profeet zal laten komen met de naam Ahmad {geprezen} en dat jullie hem zullen gehoorzamen) zodat Ik ook Mijn beloftes verwerkelijk (betreffende vrede op de aarde en in het hiernamaals, maar dan dienen jullie met oprechtheid alle profeten inclusief de laatste profeet Muhammed innig te geloven en te accepteren). (Daarom, verlaat die koppigheid voor je eigen bestwil en laat de tijdelijke aardse duur en begeertes jullie niet misleiden en vermijd de ontkenning en trek niets van de dreigementen van de despoten aan en daarom,) Vrees alleen (maar dan alleen) voor Mij (en bescherm je tegen de hevige bestraffing in het hiernamaals). Geloof in deze (Koran) dat Ik neergedaald heb, bevestigd dat wat jullie (de originele Thora) in bezit hebben, (ook neergedaald was door Mij en daarin werd vermeld dat voor de laatste keer in de toekomst een profeet zal komen met de naam geprezene, is deze Koran van dezelfde bron, door Rab Allah afkomstig). Wees niet de (slechte voorbeeldige) voortrekkers om die (waarheid Koran, de woorden van Rab Allah zijn) te ontkennen (, integendeel, jullie dienen als de eersten te accepteren en te gehoorzamen dat het afkomstig is van de Rab van het Universum die ook jullie voorouders ). (Daarom) Ruil Mijn verzen niet tegen onwaardige dingen (als aardse begeertes, positie, roem, wees niet geldlustig en hebberig). (O joden, voorheen de zonen van Jacob!) Vrees (niet voor een ander of voor iets, maar vrees) alleen voor Mij en bescherm je (tegen de helse bestraffing en vermijd tegenover Mij weerstand te bieden, accepteer, erken daarom Muhammed als de profeet en kom de bepalingen na wat in de Koran vermeld staan te staan zodat Ik op deze wijze de beloftes die Ik eerder aan jullie had gegeven na zal komen).
- 42-43. (O joden, voorheen de zonen van Israël!) Verdraai de waarheid niet met onjuistheden (door ongegronde beweringen naar voren te brengen) en probeer de waarheid (om welke redenen dan ook) bewust niet te verbergen (dat Muhammed geen profeet is, want) dit weten jullie (heel goed dat hij een profeet is, want dit staat vermeld in de originele Thora). Voer de salat op een juiste (gepaste) wijze uit; geef aalmoezen (en of biedt financiële en moreel hulp aan degenen die hier behoefte aan hebben). (Tijdens de salat) Buig (gehoorzaam) samen met degenen (moemins) die ook buigen (en de wetten, bepalingen van Rab Allah nakomen want op deze wijze zullen jullie van de angstaanjagende heftige hel verlost worden).
- (O joodse geleerden! Dus) Jullie aanbevelen (adviseren) de mensen om goed (rechtvaardig, oprecht, deugdzaam, gehoorzaam) te zijn maar jezelf vergeten jullie (om goed en oprecht te zijn, terwijl jullie allerlei slechtheden doen, is dat zo)? Terwijl jullie de boek (Thora denken te) lezen (en volgens jullie beweringen volgen jullie de bepalingen uit dit boek maar desondanks) doen jullie al deze (tegenstrijdige dingen). Maar, (gebruiken jullie je gezonde verstand niet en) denken jullie dan niet na (dat dit tenminste een groot onfatsoenlijkheid, onbehoorlijk is wat jullie aan het doen zijn of denken jullie jezelf geen verantwoordelijkheid hebben en allerlei fouten mogen doen)?!
- (Daarom, verlaat al deze slechtheden en koppigheden dat jullie al heel lang doen en richt je tot je Rab Allah) Vraag om hulp (en om bescherming van Rab Allah) met salat (en innig gebed) en met verdraagzaamheid (bij allerlei moeilijkheden dat je zult tegenkomen tijdens je strijd omwille van Allah en bescherm je ego om te zondigen, biedt weerstand, blijf overeind in welke situatie je ook verkeert). Ongetwijfeld zijn deze (zware) moeilijke dingen voor de ego maar (dit geldt) niet voor iemand die diep respect (zelfkritiek doet en verbondenheid) toont tegenover (zijn Rab) Allah (en een leven door brengt om alleen Hem te dienen, alleen Hem tevreden te stellen en alle vormen van afgoderij, bestuursvormen, bepalingen met alle kracht zoveel mogelijk proberen omver te werpen).
- Want deze weten ongetwijfeld (innig uit hart, zonder enige vorm van twijfel, absoluut) dat zij (uiteindelijk) bij hun Rab zullen verschijnen (uit de graf opnieuw tot leven gewekt worden) en zullen terugkeren (in het hiernamaals om te worden berecht).
- O de zonen van Israël! Denk (en herinner eens) aan die (diverse wereldse) gunsten (en openbaringen) dat Ik jullie destijds gaf en boven andere (ongelovige) volkeren koos (vanwege met Abraham gemaakte belofte, dat zolang jullie alleen Rab Allah gehoorzamen als de ware enige God, alleen Hem dienen, tegen alle vormen van afgoderij verzet bieden en dat jullie tegelijkertijd beproefd zullen worden met diverse situaties en onderwerpen)!
- (Neem je voorzorgsmaatregelen tegen het hiernamaals en bereid je hiervoor! Geef gehoor aan de Koraniche verkondigingen! Doe je geen onrecht aan) Bescherm je tegen die Dag waarbij niemand iemand (ook als is het maar iets) dienst kan aanbieden (elk individu is voor zich zelf, iedereen zal zorgen om zichzelf hebben, niemand kan elkaar helpen), geen enkel bemiddeling zal helpen (om gered te worden), geen enkel prijs (losgeld) zal geaccepteerd (worden om te worden vergeven wegens zondes) en niemand zal absoluut geholpen worden.
- (O joden en christenen, voorheen de kinderen van Jacob! Kom tot gezond verstand en wordt een volwaardige dienaar van Rab Allah door de Koran, boek der boeken te accepteren!) Herinner, toen Wij (destijds) jullie (voorouders) gered hebben van (de despotische) Farao en zijn mannen. Zij deden jullie allerlei onverdraagzame kwellingen (martelingen, vernederingen) aan, zij vermoordden de jongens en lieten de vrouwen (en meisjes) in leven (om voor slechte doeleinden te gebruiken). Dit (te worden gered van de onrecht dat gedaan werd door Farao en zijn mannen tegen jullie) was een grote gunst van jullie Rab (en tegelijkertijd een beproeving) dat werd gegeven (door jullie Rab Allah).
- (O joden en christenen! Weer, destijds) Herinner, toen Wij voor jullie de zee (in tweeën) lieten delen en (op deze wijze) jullie gered (tegen een vijand), als gevolg hierdoor Farao en zijn mannen voor jullie ogen lieten verdrinken (in de zee terwijl jullie voorouders al deze gebeurtenis toezagen)!
- (Herinner weer!) Destijds hadden Wij met Mozes voor veertig dagen afspraak gemaakt (aan de Sinai gebergte om openbaringen te geven). Maar na zijn vertrek (naar Sinai gebergte) hadden jullie de (zelfgemaakte stambeeld) kalf gemaakt (en aanbeden in plaats van Rab Allah te dienen, te vereren, hadden jullie op deze wijze je ego, andere wezens, aan de kalf de goddelijke eigenschappen van Rab Allah toegekend en gelijk met Allah gezien en dus op deze wijze deelgenoten van Rab Allah gemaakt, terwijl Allah één is met al Zijn goddelijke eigenschappen en dus absoluut geen deelgenoten heeft). (Hoe durven jullie na zoveel gegeven gunsten je rug tegen Rab Allah te keren!) (Jullie doen jezelf op deze wijze onrecht aan net als jullie voorouders, jullie leren het niet af!) Jullie zijn despoten (opstandig, ongehoorzaam, oneervol net als jullie voorouders dat waren)!
- Maar (herinner), Wij hadden jullie (ondanks deze slechte, despotische gedrag, Onze Barmhartigheid getoond na deze grote overtreding en na innig gedane berouw toch) vergeven, misschien dat jullie (hieruit lessen zouden halen) dankbaarheid en gehoorzaamheid zouden tonen.
- (Herinner weer!) Als leidraad (om afdwaling te voorkomen en zich op de juiste pad te kunnen bevinden) hadden Wij aan Mozes enkele bepalingen (openbaringen, wetten, de Foerqan) gegeven dat verschil liet zien wat juist (wie zich op de juiste pad bevindt of kan bevinden) en onjuiste (afdwaling, ondankbaarheid, despotisme) was (en aan wie, hoe en waarom zij dankbaarheid, onderdanigheid en gehoorzaamheid moesten tonen).
- Destijds zei Mozes: ”O mijn volk! Door de kalfsstandbeeld als god aan te nemen hebben jullie je zelf onrecht (slecht) aangedaan (en in de afgoderij belandt). (Daarom, kom tot jezelf!) Per direct dienen jullie berouw te doen tegenover jullie Schepper (Rab Allah) die jullie foutloos heeft geschapen en dood je ego (verlaat de opstandigheid, slechte emoties, gedachten, ongehoorzaam gedrag en doe innig berouw tot jullie Rab Allah). Want dit (spijt betuigen, excuus aanbieden) is de beste (gedrag) voor jullie in de ogen van jullie Rab (Allah). Vervolgens zijn jullie vergeven (door Rab Allah omdat jullie gehoor hadden geven en de gemaakte grote fout hadden verlaten). Want ongetwijfeld is Hij vergiffenisvol (wanneer innig uit hart berouw wordt gedaan) en Barmhartig (medelijdend heeft).
- 55-56. (Herinner o joden, voorheen de zonen van Israël!) Destijds zeiden jullie (tweeënzeventig gekozen mannen uit de volk, weer met een opstandige, arrogante houding na zoveel wonderen): “O Mozes! Wanneer wij (Rab) Allah niet met onze (blote) ogen zien, zullen wij niet in jouw (woorden) geloven (pas nadat wij Rab Allah gezien hebben zullen wij in jouw geloven). Als gevolg hierdoor, terwijl jullie toekeken (om Rab Allah te kunnen zien en terwijl Mozes zelf niet eens heeft kunnen zien) werden jullie (bestraft en) omsingeld met donderende (angstaanjagende) bliksem (of met een neuriënde beving en geen macht meer hadden om hier iets tegen te kunnen doen) en (voor een korte tijd flauw als een) dood op de grond lagen. (Dit werd gedaan omdat jullie de ernst van de situatie niet serieus namen, door te vragen om Rab Allah te kunnen zien, alsof Allah een mens is!). Maar Wij lieten jullie (na enige tijd dood of flauw te zijn geweest weer) bijkomen, misschien (met de gedachte) dat jullie (de ernst van de situatie goed zullen inschatten en als gevolg hiervan de nodige lessen hebben uitgehaald) deze keer wel innig zullen geloven (werd aan jullie weer een kans gegeven om gehoorzaamheid, dankbaarheid te tonen en opstandigheid te verlaten, want Rab Allah is Vergiffenisvol en erg Barmhartig).
- (Herinner weer, o joden en christenen, voorheen de zonen van Israël!) Destijds lieten Wij de wolken (boven) voor jullie schaduw maken (in de woestijn en werden jullie door de schaduw gevende wolken van de hitte beschermd en het leven in de woestijn aangenamer, comfortabel gemaakt) en weer (in de woestijn) werd aan jullie kracht gevende (weerstand biedende) halvah (dat gemaakt is met meel en suiker) en kwakkel vlees gegund (om je levensonderhoud te voorzien om te kunnen blijven leven) en zeiden Wij “profiteer van deze mooie levensonderhoud.” (Maar zij toonden ondanks na zoveel prachtige gunsten, herhaaldelijk weer ondankbaarheid tegen Ons). Zij deden niet Ons maar zichzelf onrecht (en slecht) aan (door alsmaar ondankbaarheid te tonen en de wetten van Rab Allah niet in acht te nemen, dat het verbond dat destijds is gemaakt absoluut zal komen te vervallen wanneer zij de wetten niet nakomen, hetgeen zal resulteren naar de afdwaling en uiteindelijk en voor altijd in de hel bestraft zullen worden).
- (O joden en christenen, de kinderen van Jacob! (Herinner weer) Destijds bevolen Wij jullie: “Ga die plaats (Kanaän/Palestina) binnen en profiteer daar van allerlei gunsten. Ga daar (niet met arrogante, verwaandheid, maar) met gehoorzaamheid (onderdanigheid met respect) naar binnen en zeg “(O onze Rab Allah!) Ons wens is uw vergiffenisvolheid (wegens onze opstandige gedrag tegen U dat wij hadden gedaan)” zodat Wij ook jullie fouten (zonden) zullen vergeven. Bovendien zullen Wij degenen die goede daden verrichten (innig uit hart met volle onderdanigheid de goddelijke wetten nakomen) met nog meer belonen (en het verbond staande houden).
- “Ga die plaats binnen en profiteer daar van allerlei gunsten” is volgens sommige bronnen Kanaän, met de huidige naam Palestina of Jordanië.
- Maar helaas, die despoten (waren weer arrogant, verwaand, ondankbaar, ongehoorzaam, belandden zij in de zonden en schonden weer hun belofte en) trokken niets van de bevelen aan en deden het omgekeerde (door in plaats van “Vergeef Ons” te zeggen zeiden zij op een bespottende wijze “geef ons rode meel”). (Want telkens wanneer het hun niet schikte, of veranderden zij de goddelijke wetten of de inhoud van die wetten leeggehaald en volgens hun wil en lusten becommentarieerd en op deze wijze achter hun ego aangelopen en dwaalden zij van de juiste pad af). (En daarom!) Wegens hun opstandig gedrag (dat oorzaak is) hebben Wij (als gevolg) een (walgelijke) straf uit de hemel laten neerdalen.
- 59 Nadat de zonen van Israël veertig jaar uitgeput, in een armzalige toestand in de woestijn hadden rondgelopen werden zij onder leiding van profeet Yusa deze plaats veroverd. In plaats van met onderdanigheid, gehoorzaamheid de plaats binnen te gaan en als symbool en ter ere van Rab Allah “vergeef ons, vergeef ons zonden” te zeggen, lieten zij weer hun karakter zien en gingen zij op een andere wijze de plaats binnen en toen zij binnen kwamen zeiden zij anders dan wat zij hadden moeten zeggen.
- Destijds toen Mozes tot Ons bad om water (behoefte te voorzien) voor zijn volk te vragen (omdat zij erg water tekort hadden) zeiden Wij tegen hem “Sla met je stok tegen die rots” waarna twaalf waterbronnen uitstraalden, waardoor elk stam zijn eigen waterbron kon bepalen. (Wij bevolen hun) “Eet en drink wat door Rab Allah als gunsten zijn gegeven maar wees niet grensoverschrijdend en mismoedig (zaai geen onrust, chaos, onrechtvaardigheid, orde verstorend) op dit land (en wees dus dankbaar, gehoorzaam, volg de wetten nauw op dat aan jullie is opgelegd).
- (O joden en christenen, voorheen de zonen van Israël! Herinner weer!) Destijds zeiden jullie weer tegen Mozes: “(Het is niet meer te doen!) Wij kunnen het niet meer verdragen om telkens dezelfde (eenvoudige) voeding (te eten)! (Daarom) Bied voor ons tot je Rab (Allah) zodat Hij producten als groente, komkommer, knoflook, linze, ui geeft wat uit de grond groeit. Mozes (ziet hun verwaandheid, wordt boos en zegt als reactie hierop):”Dus jullie willen een waardige (eervolle leven door volgens de doel van de schepping te leven en alleen Rab Allah dienen en Zijn wetten) opofferen in ruil voor de onwaardige (oneervolle leven, of verlangen jullie en willen jullie terug keren naar het verleden toen jullie zwaar onderdrukt werden maar wel verschillende dingen konden eten of een beetje luxe en vrijheid hadden in de tijd van Farao)? (Is dat zo?!Nou) Keer dan maar (met schaamte) terug naar Egypte! Daar zullen jullie vinden wat jullie wensen te eten! (Had Mozes jullie voorouders op deze wijze scherp bekritiseerd).
- (Wegens zulke ondankbaar en opstandige, grensoverschrijdende houdingen, wegens herhaaldelijk niet nakomen van de goddelijke wetten en of het misbruik maken van het verbond en daarmee de goddelijke boodschappen niet konden begrijpen, hadden de zonen van Israël, huidige joden en christenen, als gevolg hierdoor in het verleden meerdere malen te maken gehad met vernederingen, armoede, verslagingen, slavernij, op de vlucht lopen, leven doorbrengen in kampen, en onder zwaar druk gezet worden met belastingen en) Op deze wijze werden zij bestraft door (Rab) Allah. Al deze kwam omdat zij tegenover zoveel gegeven gunsten met ondankbaarheid reageerden (door Zijn boodschappen aanhoudend bleven geheel of gedeeltelijk bleven ontkennen) en ten onrechte Profeten doodden (zonder enige bewijs te hebben puur omdat hen wil en lusten niet toeliet werden sommige profeten gedood of geprobeerd te doden). (Kortom) Al deze overkwamen (als gevolg als een verdiende loon) omdat zij opstandig (ongehoorzaam, arrogant) gedroegen (tegenover Rab Allah) en aanhoudend grensoverschrijdend bleven gedragen tegenover de waarheid.
- (Vanaf voortaan geldt voor) Ieder moemin (of beweert moslim te zijn), (of) ieder (die zich) jood (noemt), (of) ieder (die zich) christen (noemt) of een ander gelovige (Sabii) (er wordt absoluut geen enkel onderscheid gemaakt welke levensbeschouwing, geloof zij hebben of van welke nageslacht zij van komen, want niemand is bevoorrecht): (de voorwaarde is en) geldt (voor iedereen): wie (voortaan met de neerdaling van de Koran en het accepteren van de laatste profeet) innig uit hart in Allah (als de ware enige ware God en in het hiernamaals) gelooft en een oprechte (gepaste Koranische, Islamitische) leven doorbrengt (gezuiverd van zonden en Rab Allah centraal in het leven houdt met de idee dat die over de aardse leven een verantwoording zal afleggen en daarom er alles aan doen om een leven te leiden volgens de doel van de schepping, alleen Rab Allah als de ware enige God dienen zonder enige vorm van afgoderij, allerlei vormen van afgoderij verwerpen koste wat kost), voor hen staat een beloning bij hun Rab (Allah, dit in ruil voor wat zij gedaan hebben, een strijd geleverd en gestreefd hebben om Islam staande te houden). En Zij zullen (daarom absoluut) niet vrezen (dat zij bestraft zullen worden in het hiernamaals) en ook zullen zij niet betreuren (wat zij op de aarde hebben achtergelaten, want in het hiernamaals, in de paradijs staat hen nog meer en nog mooiers te wachten, en wel voor altijd!). (In tegenstelling zal ieder die Koran, de Islam geheel niet naleeft, de bepalingen, wetten van Rab Allah geheel of gedeeltelijk achterwege houdt, of niet serieus neemt, of sommigen die zeggen en beweren dat zij op de aarde bevoorrecht zijn en daarom alles mogen doen wat zij maar wensen, ook denken in het hiernamaals bevoorrecht zullen worden, met een ongegronde bewering “paar dagen zullen wij in de hel verblijven, daarna zullen wij de paradijs betreden” deze zullen voor altijd, onophoudelijk de verschrikkelijke helse angst beleven dat tot hun botten zal indringen en geen kant meer op kunnen, dan zullen zij zien wat het is om uit wil en lusten de woorden, wetten van Rab Allah verdraaien!)
63. (O joden en christenen! Herinner weer) Destijds kregen Wij belofte van jullie (dat jullie de wetten wat aan Mozes werd gegeven strikt na zouden nakomen) en werd aan jullie bevolen terwijl Tur (Sinai gebergte) gebergte boven jullie hing (alsof die naar beneden zou vallen om jullie e bestraffen wegens jullie opstandig, arrogante, ondankbare houding). (Vraag om vergiffenis en) Omhels stevig de woorden (de wetten, openbaringen aan Mozes) dat door Ons aan jullie als gunst is gegeven (om op de juiste pad te blijven door Thora dat aan Mozes is neergedaald te gehoorzamen); volg de wetten wat daarin staan vermeld en bescherm jullie zelf (op deze wijze) van de bestraffing (dat anders jullie te wachten staat, zowel op de aarde als het hiernamaals).” - Deze geval wijst naar een gebeurtenis dat vermeld staat in het Oude testament Exodus 19/16-18 waarbij Sinai gebergte begint te trillen. Voordat Mozes met Rab Allah gaat ontmoeten, ontstaat een grote zwarte wolk, vervolgens ontstaat er een krachtige pijp geblaas. De Israëliërs die zich aan de rand van de berg bevinden beginnen te trillen, alsof werd gezegd “accepteer en kom de bevelen na want anders zal deze plek jullie begraafplaats worden.” Hierna gaven zij Rab Allah de belofte dat zij de heilige boodschap zullen dragen en de wetten na zullen komen en dus de arrogante, koppige, opstandige houding zullen verlaten en rechtvaardigheid, gehoorzaamheid, onderdanigheid zullen tonen.
- (Maar wat hebben jullie gedaan!) Jullie hebben daarna (niet veel later) weer de rug omgekeerd (de belofte verbroken die jullie eerder hadden beloofd en op deze wijze weer je arrogante, koppige houding aangenomen). (Maar) Wanneer (Rab) Allah Zijn gunstvolle Barmhartigheid (medelijden) tegen jullie niet had getoond dan zouden jullie allemaal werkelijk (vernietigd worden en) verlies geleden hebben (en de heilige verbond, belofte voor altijd ongeldig verklaard). (Maar met Zijn barmhartigheid en medelijden, gunde Hij jullie nog wat tijd met de gedachte, dat jullie terug zullen keren naar de juiste pad, door gehoor te geven aan de wetten, bepalingen van Rab Allah, de Islam oprecht na te leven).
- 65. Want werkelijk weten jullie (huidige joden en christenen, in dit geval de joden) heel goed wie onder jullie (in de tijd van profeet David) de zaterdag verbod overtraden, (terwijl jullie deze dag door moesten brengen met gebeden, vereringen, lieten jullie weer je arrogante, koppige, onfatsoenlijke karakter zien en in plaats daarvan gingen jullie op deze dag vis vangen dat verboden was). (Jullie weten dit allemaal en) Wij zeiden (daarom wegens deze grensoverschrijdende, arrogante, onbehoorlijke gedrag) tegen hun: “Wees (allemaal) als verachte apen (en leidt een onwaardige, armoedige zielige leven door).” (Terwijl Rab Allah aan jullie een goddelijke gids heeft gegeven, hoe verstandig is het dan dat jullie achter je wil en begeertes aangaan en op deze wijze je ego vergoddelijken, opstandig gedrag vertonen, terwijl voor jullie nog mooie dagen te wachten stonden. “Jullie zijn verkozen boven andere volkeren” betekent niet dat jullie alles mogen doen waar jullie zin in hebben! Integendeel, jullie beloofden de goddelijke boodschappen op je schouders te nemen in plaats van opstandig gedrag te vertonen tegenover Rab Allah).
- Wij hebben (destijds aan de zonen van Israël) deze straf opgelegd ter voorbeeld (als een waarschuwing en als afschrikking om door deze straf lessen uit te halen) voor zowel voor degenen die in die periode geleefd en gezien hadden als voor de volgende generaties, en voor de takwa bezitters (of die takwa eigenschap willen bezitten, moemins) als een advies (en herinnering om een volwaardige moemin te kunnen worden).
- (Herinner weer!) Destijds sprak Mozes tot zijn volk (om de moordenaar te vinden die stiekem iemand gedood had): “(O mijn volk!) (Rab) Allah beveelt jullie om een (heilige) rund te slachten (te offeren, volgens de geloof van de Egyptenaren die destijds jullie heren waren). Zij (gaven als antwoord): “Ben je met ons aan het bespotten (houdt je ons voor de gek om zo’n heilige koe te slachten)? Mozes zegt (hierop): “(Natuurlijk niet!) Ik schuil tot (Rab) Allah (om namens Rab Allah leugens te verzinnen en op deze wijze) om bij onwetenden te behoren (zoals jullie dat zijn).
- (Hierop zeggen) Zij: “(Goed dan!) Doe namens ons gebed tot jouw Rab (Allah) zodat Hij ons de eigenschappen van die (rund) uitlegt.
- (Nadat) Mozes (tot Rab Allah gebeden had) zegt: “(Rab Allah vermeldt;) Die rund dient niet te oud maar ook niet te jong te zijn. Tussen deze twee, een middelmatige leeftijd (dient die rund te zijn). Kom, doe wat jullie bevelen wordt!”
- (Weer weigeren zij!) Zij zeggen (deze keer): “(O Mozes!) Bidt namens ons tot je Rab (Allah) om de kleur (van die rund precies) uit te leggen: “(Mozes zegt dat) Hij vermeldt (dat de kleur als volgt eruit ziet): “Het is een gele rund (met glinsterende huid), geeft de kijkers een (lieve) rustgevend gevoel van binnen.
- (Weer weigert de volk en) Zij zeggen (deze keer): “ (O Mozes!) Bidt namens ons tot jouw Rab (Allah) om ons nog meer eigenschappen (meer informatie over die rund) te geven. Want betreffende deze rund is onze hoofd in de war (want volgens ons lijken de runderen allemaal op elkaar en wij weten daarom niet precies welke rund geslacht moet worden). Met de hulp (toestemming en wens) van (Rab) Allah (insjaAllah) zullen wij de (geschikte) rund vinden (en slachten om de bevel na te komen).
- (Hierop) Zegt (Mozes tegen zijn volk dat Rab Allah vermeldt): “Die (rund loop overal vrij) heeft niet geploegd (op het land) en is ook niet om op het land water mee te besproeien, is vlekkeloos (en zuiver), (heeft niet meerdere kleuren op zijn huid maar) heeft één kleur (en heeft precies dezelfde eigenschappen zoals Egyptenaren een rund vergoddelijken).”
- (Met de gedachte dat wanneer zij blijven weigeren als gevolg hierdoor een straf op hun te wachten staat, zeggen zij uiteindeljk) “(Kijk! Dat is het!) Nu heb je de juiste gezegd” zeiden zij en hebben die (rund) geslacht (met tegenzin), maar bijna wilden zij dit (bevel) niet doen (maar moesten wel want anders stond hun straf te wachten).
- 72.(O de zonen van Israël, huidige joden en christenen! De kwestie betreffende rund was volgens deze reden) Jullie hadden destijds iemand gedood en (ontstond hierdoor conflict en discussies en) beschuldigden jullie elkaar. (Rab) Allah heeft (met Zijn eindeloze kennis en macht) datgene wat jullie verborgen hielden, tevoorschijn laten komen (want jullie waren zo koppig en gedroegen zo onfatsoenlijk waarvan jullie dachten dat Rab Allah niet achter zou komen of over desbetreffende kwestie zou zwijgen en of nergens van op de hoogte was).
- (Aan de hand van deze geval hadden Wij hen deze bevolen) Wij zeiden: “Pas deze soortgelijke (methode om bij zulke moord gevallen te verhelderen) ook bij sommige gevallen (wanneer de moordenaar onbekend is). Om jullie gezond verstand te laten gebruiken laat (Rab) Allah op deze wijze Zijn verzen (bewijzen) zien (welke regels toegepast dient te worden) en wekt de gestorvene tot leven (door deze regel toe te passen beschermt Rab Allah de levendige, onschuldige van de dood om moord aanslagen te vermijden en onverklaarbare moorden op te heffen).
- Met “Allah wekt de gestorvene tot leven” is een symbolische aanduiding en verwijst dat Rab Allah de levendige op deze wijze beschermt, de mensen in leven houdt. In dit geval, verwijst dit om het vermijden van ook als is het als gevolg door een individuele wraak acties, of twijfelachtige bewijzen en als gevolg hierdoor onrechtvaardigheden voortvloeiend door rechterlijke foute beslissingen worden genomen, onschuldige mensen te doden en bloed vergieten te voorkomen. Echter in veel vertalingen wordt het vertaald als “sla nu door een stuk van die geslachte rund te nemen op de lijk van de gestorvene (en de gestorvene zal tot leven komen)” terwijl hier over een wet gaat dat toegepast werd door de joden om de moordenaar, de dader te kunnen vinden en te berechten.
- (O de ondankbare zonen van Israël, joden en christenen!) Ondanks al deze zijn jullie harten weer verhard (door geen gehoor te geven aan de wetten van Rab Allah wat in Thora stonden vermeld). Zodanig, zo verhard als een steen (en zelfs nog erger geworden, als een harde kei). Want er zijn stenen waar rivieren uitspuiten. Ook zijn er (stenen) die splijten en spuiten wateren uit. Ook zijn er (stenen) die op de grond rollen uit vrees voor (Rab) Allah. (Terwijl de stenen die zo zacht worden waaruit wateren spuiten, worden jullie harten nooit zo zacht. Maar besef goed! Rab) Allah is niet onwetend over alles wat jullie doen (want Hij weet alles tot aan de details toe). (Daarom, de stenen, bomen, vogels, de zon, alles wat jullie waarnemen onderwerpen zich tot zijn Schepper en wijken niet van hun gegeven eigenschappen af. Maar jullie, met verstand keuzes kunnen maken, emoties hebben, hoe durven jullie ondankbaar en opstandig gedrag te vertonen om de wetten, bepalingen van Allah, de Schepper, dé Eigenaar van jullie die de mens uit niets heeft laten ontstaan, niet na te komen! Immers, Rab Allah heeft de mensheid niet voor niets, maar met een basisdoel geschapen, om alleen Hem te dienen, te aanbidden, op alle vlakken in het leven Zijn bepalingen toe te passen om zo een volwaardige en een eerwaardige dienaar te kunnen zijn).
- (O moemins! Terwijl deze joden die precies net als hun voorouders verzonken zijn in zondes en precies net als hun voorouders ook harten versteend zijn) Denken (en hopen) jullie dan dat zij in jullie zullen geloven?! Terwijl een groep van hen (destijds middels de eerwaardige Mozes en de profeten na hem, het volk) naar de woorden van (Rab) Allah luisterden, maar nadat zij de (waarlijke) inhoud begrepen hadden, hadden zij de doel en de bedoeling opzettelijk verdraaid (doen deze joden precies het zelfde, want de meeste van hen horen de waarheid door jouw mond maar willen niet geloven en erkennen.)
- Van andere kant, wanneer zij (schijnheilige joden) moemins tegenkomen zeggen zij “wij geloven precies als jullie”, maar wanneer zij bij elkaar zijn (veroordeelt de leiders deze groep joden en zegt “waar zijn jullie mee bezig?) “Vertellen jullie aan hen dingen wat (Rab) Allah ons heeft vermeld (in de Thora met informaties waarin staat vermeld over deze laatste profeet Muhammed) zodat zij dit als een bewijs van ons Rab (Allah) tegen ons zullen gebruiken, is dat zo?! (Want wanneer jullie zulke dingen blijven vertellen, wat zal er dan gebeuren wanneer de moslims in nadeel van ons de verzen uit de Thora gebruiken? Tegelijkertijd zullen jullie de positie, bezittingen, rijkdom en ook reputatie tussen de mensen kwijtraken en de moslims de steun van de volk krijgen!) Kunnen jullie niet zover nadenken?“
- (Rab) Allah weet wat zij verbergen (wanneer zij stiekem in nadeel van de moslims met elkaar praten of andere plannen hebben) en ook wat zij openlijk (in het openbaar) zeggen. Maar, weten zij deze waarheid dan niet (dat Rab Allah alles precies weet, dat zij niets van Rab Allah kunnen verbergen)? (Alsof Allah de Thora niet heeft laten neerdalen! Alsof Allah in de Koran niet gaat vertellen wat in de Thora stonden vermeld en welke despotische, ondankbare houdingen de joden hadden! Want als de joden werkelijk in Rab Allah geloven, zouden zij niet zulke onzinnige dingen hadden verteld!)
- Ook zit tussen hen die niets van de boek (Thora) afweten (wat in Thora staan vermeld). Enigste wat zij weten zijn berichten die zij gehoord hebben (via via zonder gegronde reden). Zij praten (daarom) alleen maar leugens en vermoedens (en verzinsels, maar eigenlijk weten zij heel goed dat zij niet op de juiste pad zijn, maar wegens arrogantie, koppigheid en met hun versteende hart willen zij dit niet erkennen).
- (Wat betreft de joden die de inhoud van Thora wel weten!) Verdoemd (die joden)! Want zij schrijven (voegen) eigenhandig sommige dingen op (in of naast de Thora alsof het de woorden zijn van Rab Allah wat in werkelijkheid niet zo is en verdraaien de waarheden) in ruil voor deze eenvoudige aardse winsten en zeggen daarna (tegen de onwetende mensen): “Dit zijn de openbaringen neergedaald door (Rab) Allah! Verdoemd zijn zulke wegens eigenhandig geschreven te hebben (en dit toeschrijven aan de Schepper Allah)! Nogmaals verdoemd zijn zulke, die via deze weg winst boeken (omdat de zogenaamde joodse geleerden, rabbijnen dit als een middel zien om fysieke winst te boeken en de mensen zo uitbuiten of de mensen die werkelijk de waarheid willen zoeken verhinderen, want de onwetende joden, volk hebben alleen maar religieuze mensen als zij religieuze dingen willen weten).
- Zij (de joden) zeggen (ondanks na zoveel zondes): “De vuur zal ons na bepaalde dagen (in de hel verbleven te hebben) absoluut niet raken (en zullen wij de paradijs betreden).
- (O Profeet!) Zeg tegen hun: “(Wat is er?!) Of hebben jullie over deze kwestie belofte van (Rab) Allah gekregen?! (Als jullie over deze kwestie de belofte van Rab Allah hebben, dat jullie na paar dagen bestraft te zijn in de hel en daarna de paradijs zullen betreden, dan is er niets aan de hand) Want (Rab) Allah verbreekt zijn belofte absoluut niet! Of zeggen jullie dingen waarvan jullie nergens van af weten (met ongegronde, onzinnige beweringen) en dit (leugen) toeschrijven aan Allah (alsof Allah dat vermeldt heeft, is dat zo?)?
- Wanneer deze verz samen met de voorgaande verzen nagedacht wordt, geloven de meeste joden dat zij in het hiernamaals een korte straf zullen krijgen en omdat zij denken “verheven boven andere volkeren” te zijn, de straf meteen wordt opgeheven. Deze geloof dat eigenhandig geschreven is door de joodse geleerden, de rabbijnen, geven aan de onwetende joden de garantie in hiernamaals dat zij voor korte duur in de hel zullen verblijven, is dit niets anders dan de waarheid verdraaien. Deze geloof verwerpt de Koran.
- Nee! (Integendeel! Het is absoluut niet zo zoals zij beweren of denken!) De waarheid is, dat degene (ieder) die zonden heeft gewonnen (door de goddelijke eigenschappen van Rab Allah anderen laten deelnemen, afgoderij plegen, eigenhandig zogenaamde teksten opschrijven en dit toeschrijven aan Rab Allah, opstandig gedrag vertonen en als gevolg hierdoor een grote strafbaar feiten plegen) en de zonden van alle kanten heeft omsingeld (door deze zonden leefstijl van te maken, slechte dingen gewoonte van maken en hierover niet ongerust over zijn, slechte, onrechtvaardige gedragingen als normale gang van zaken zien) zullen in de hel belanden en zullen daar voor altijd verblijven.
- Maar degenen die (de boodschappen van Rab Allah correct begrijpen en) innig uit hart geloven en op een gepaste wijze goede daden verrichten (door de neergedaalde openbaringen, de Islam correct naleven zoals van hen verwacht wordt) zullen de paradijs bewoners zijn en daar zullen zij voor altijd verblijven (en andersom zal iedereen die de hel betreed voor altijd hierin verblijven).
- (O joden! Herinner weer!) Destijds hadden Wij stevige belofte van de zonen van Israël gekregen dat zij (deze bevelen moesten na komen en te gehoorzamen): “buiten (Rab) Allah niemand zullen dienen (gehoorzamen, onderwerpen), tegen zijn vader en moeder, familie, wezens en armen goed moesten zijn (door hen zowel fysiek als geestelijk te helpen). Tegen de mensen altijd goede dingen zeggen (altijd goed zijn voor de mensen); de salat op een juiste wijze uitvoeren; het geven van aalmoezen (aan degenen die behoefte hebben).” Maar niet veel later, behalve op klein groep na, hadden jullie (joden zoals gewoonlijk) weer de belofte verbroken (dat jullie eerder hadden gegeven en meerdere malen de belofte verbroken). Jullie keren (vandaag, net als in het verleden) nog steeds de rug toe (tegen de waarheid en zijn opstandig tegen de goddelijke openbaringen dat Muhammed van Rab Allah ontvangt).
- 84.(Herinner weer!) Weer hadden Wij stevige belofte van jullie (en van jullie voorouders) gekregen dat jullie: “Elkaars bloed niet zullen vergieten, elkaar niet in ballingschap zullen sturen, (zo is het allemaal gegaan) en jullie accepteerden dit. Bovendien getuigen jullie dit ook (dat het in jullie boek staat vermeld).
- (Betreffende de belofte dat jullie elkaars bloed niet zouden vergieten en elkaar niet van het land zouden verdrijven, maar) Jullie zijn het weer die vandaag elkaars bloed vergieten en een groep uit eigen volk verdrijven wat absoluut verboden was, tegen deze nemen jullie op een zondigende en een vijandige manier houding aannemen door elkaar te steunen (met andere despoten), wanneer zij (een groep joden) wegens oorlog gevangene van jullie worden, deze alleen vrijlaten na vrij gekocht te hebben (door zogenaamd de bepalingen van Thora te volgen). (Wat is er?!) Of geloven jullie een deel van het boek wel (door losgeld te vragen om de gevangen vrij te krijgen zoals in de Thora vermeld staat) en een ander deel ontkennen (terwijl onschuldig iemand ten onrechte doden, ten onrechte uit hun eigen land verdrijven verboden was, maar toch doen jullie dit, puur wegens aardse begeertes), is dat zo? Degenen die (zulke zondigende, despotische daden verrichten en) op deze wijze gedragen, is op deze aarde niets anders dan schande (vernedering, knechtje, slaafje worden van anderen een vervloeking) en in het hiernamaals zullen zij hevig bestraft (veroordeeld) worden (voor altijd in de hel). (Rab) Allah is absoluut niet onwetend over wat jullie doen (en dit weten jullie ook, maar de aardse hebzucht en arrogantie heeft jullie gevangen genomen en de hel ook!).
- Deze zijn het, die (de belofte hebben geschonden dat met Rab Allah werd gedaan, diverse handmatige toevoegingen in de Thora of naast de Thora hebben gedaan, en of naar de religieuze leiders luisteren en doen wat dezen zeggen alsof het een god is en recht hebben om bepalingen, wetten te maken en op deze wijze) de aardse (eenvoudige) de voorkeur geven leven (dat maar voor een korte duur is) in plaats van in het hiernamaals (dat voor altijd zal duren, zowel de straf in de hel als de beloning in de paradijs zal onophoudelijk blijven bestaan). Hun straf (in de hel) zal nooit verminderen (in tegendeel wat zij beweren ‘na paar dagen in de hel bestraft te worden zullen wij de paradijs betreden’), ook zullen zij absoluut niet geholpen worden.
- Werkelijk hebben Wij aan Mozes de boek gegeven en na hem achter elkaar profeten gestuurd (aan de zonen van Israël om de afgedwaalde volk naar de juiste Islamitische pad te leiden). Ook aan Jezus, de zoon van Maria, hebben Wij vele bewijzen (wonderen) gegeven en hem met de Heilige geest (openbaringen, door Rab Allah gegeven juiste informaties) ondersteund. (O joden, voorheen de zonen van Israel! Terwijl Wij aan jullie zoveel profeten stuurden, waren jullie altijd opstandig, want) Telkens wanneer een profeet met dingen (als bepalingen, wetten) kwam waarvan jullie niet leuk vonden, waren jullie telkens (arrogant) onbeschaamd, opstandig (en grensoverschrijdende gedrag vertoond), sommigen (van de profeten) hebben jullie gedood (zoals Sacharias en Johannes en anderen) en sommigen geloochend (of was dat niet zo?). ( Op dezelfde wijze blijven de meeste van jullie deze keer de laatste Profeet Muhammed loochenen, ontkennen, misschien willen jullie hem zelfs doden, zoals jullie voorouders dat eerder gedaan hadden tegen de profeten, afgezanten van Rab Allah. Ook Jezus trachten jullie te doden. Deze profeet, de laatste onder de profeten, zullen jullie niet kunnen doden!)
- (O Profeet!) Zij (de joden) zeggen (tegen jouw verkondiging op een bespottende wijze): “Ons harten zijn dicht (tegen jouw verkondigingen, daarom willen wij jouw niet begrijpen, want wij hebben genoeg informatie betreffende de openbaringen, daarom hebben wij geen andere informatie meer nodig om op de juiste pad te willen behoren want ons geloof is perfect en goed). (Nee! De waarheid is niet zoals zij beweren) Integendeel, (Rab) Allah heeft (daarom) hen vervloekt wegens (opstandigheid en) ontkenning (van zoveel waarheden, daarom zijn zij verwijderd van Rab Allah’s genade, Allah geeft niets meer om hen). De meesten van hen zullen (dan daarom) absoluut nooit geloven (in de openbaringen, waarheden dat jij verkondigd).
- Terwijl zij voorheen overwinning tegen de (afgod dienende) ontkenners gewenst hadden, maar wanneer van (Rab{Schepper}) Allah een (Koran) Boek komt dat (de oorspronkelijke, de goddelijke bron, de ongewijzigde delen van de Thora) ook bevestigd wat zij tot hun beschikking hebben, hebben zij die meteen geweigerd (terwijl zij eerder zeiden “O Onze Schepper Allah! Stuur ons een profeet en openbaringen dat ons de weg wijst”). Maar wanneer die bekende (in de onveranderde deel van de Thora profeet) tot hun komt (dat vermeld stond in de oorspronkelijke Thora, en de joden weten heel goed dat die een profeet is) hebben zij hem ontkend (geloochend net als hun voorouders). De vloek van (Rab) Allah zal op de (alle) ontkenners rusten (vervloekt aan degenen die opzettelijk de waarheid verbergen, verdraaien!).
- Wat jammer voor degenen (joden en christenen) die uit jaloezie de openbaringen (dat van Rab Allah komt, arrogantie, opstand bieden, loochenen en) ontkennen en zichzelf schade aanrichten omdat (Rab) Allah gewenst heeft aan welke dienaar Zijn gunst gegeven zal worden (om tot profeet te kiezen en de openbaringen te laten neerdalen, en wel op een wees in Arabië, Muhammed, geboren in Paran, een nakomeling van de eerwaardige Abraham via zijn zoon Ismael). Zij zullen (op de aarde) straf op straf verdienen (omdat de joden van ouds af aan de gewoonte hebben gemaakt om ondankbaarheid, koppigheid, arrogantie te tonen tegenover Rab Allah!) En bovendien staan die ontkenners (joden en alle ontkenners die de Koran niet erkennen) een vernederende straf te wachten (in het hiernamaals). (Had Rab Allah aan de joden moeten vragen uit welke volk en wie tot profeet gekozen moest worden?! Van andere kant, telkens wanneer een profeet kwam, en wel uit eigen familie, hadden de zonen van Israël ook velen gekweld, bespot, ontkend en zelfs gedood en proberen te doden!)
- Wanneer aan hen gezegd wordt “Geloof (in de Koran) wat (Rab) Allah heeft neergedaald (aan Zijn dienaar Muhammed), zeggen zij (als reactie hierop) “Wij geloven alleen (in de Thora) wat aan ons eerder werd neergedaald en op deze wijze weigeren zij andere (goddelijke openbaringen). Terwijl die (Koran van dezelfde bron komt, door de allemachtige Schepper, dus Rab Allah en dus goddelijke woorden zijn en) de waarheid bevestigd wat zij bij zich hebben (de ongewijzigde delen van Thora).
- (O Profeet!) Vraag hen eens: “Als jullie beweren oprecht te geloven (in jullie eigen boek Thora), waarom hadden jullie die (sommige) profeten van (Rab) Allah dan gedood? (Opstandig gedrag, despotisme wat jullie nu doen tegen de laatste profeet, waren jullie niet degenen, die Sacharias, Johannes, Jezus en vele anderen slecht aangedaan hadden? Het lijkt erop dat jullie niet eens in jullie eigen boek geloven. Want anders hadden jullie anders gereageerd, deze laatste profeet is vermeld in de Thora als het goede nieuws en hadden jullie deze niet geloochend. Maar wat doen jullie nu? Dezelfde houding aannemen zoals jullie voorouders dat ook deden, opstandig, gemene houding aannemen tegenover de goddelijke openbaringen!)
- (Herinner weer!) Destijds kwam (de eerwaardige Profeet) Mozes met openlijke (heldere, duidelijke) bewijzen (en wonderen voor jullie en voor jullie voorouders). (Maar wat deden jullie nadat hij weg was naar Sinai gebergte? Kort) Na zijn vertrek hadden jullie de kalfsstandbeeld aanbeden (dat jullie eigenhandig hadden gecreëerd). (O joden!) Zo (despoot, gemeen, huichelaar, wereld liefhebbende ontkenners) zijn jullie.
- Destijds, toen Wij de Tur gebergte (als het ware) boven jullie lieten hangen (alsof de berg op jullie om zou vallen om jullie te bestraffen zolang jullie koppige, arrogante houding dat jullie als een gewoonte van hebben gemaakt niet zouden verlaten), kregen Wij (nadat jullie om vergiffenis vroegen) de belofte van jullie (en van jullie voorouders) dat jullie zouden gehoorzamen toen Wij jullie bevolen; “ Grijp (omhels) stevig (de boek dat Rab Allah aan Mozes heeft laten neerdalen) wat aan jullie is gegeven, luister naar die verzen aandachtig (en praktiseer dit op een correcte wijze en wees een oprechte, goede dienaar tegenover Rab Allah). Maar (niet veel later namen zij een weer een ongehoorzame, arrogante, koppige houding aan alsof) zij (hiermee willen) zeggen: “Wij hebben (de verzen, bepalingen van Rab Allah) gehoord (en geleerd) en (willen hoe dan ook niet gehoorzamen en) zullen opstand bieden. De wens om het (gouden) kalf te aanbidden (afgoderij plegen) was vanwege hun ontkenning (ondankbaarheid, ongehoorzaamheid) dat tot hun botten gedrongen was.
- (O Profeet!) Zeg (nu eens tegen die joden): “Als jullie (denken) gelovig zijn (zoals jullie dat beweren) wat beveelt die gelovigheid jullie zulke slechte dingen! (Jullie zeggen te geloven in de Thora maar tegelijkertijd komen jullie de bepalingen niet na wat daarin staan vermeld door Almachtige Schepper Allah!? Is het dan niet tegenstrijdig om te zeggen dat je wel in Allah en Zijn boek Thora gelooft maar de wetten, bepalingen wat daarin vermeld staan niet na komt! Is dit dan geen verdraaiing van de waarheid?)
- (O Profeet!) Zeg (weer) tegen hun: “Als het hiernamaals (oneindige prachtige paradijs) leven van (Rab) Allah niet voor andere mensen maar alleen voor jullie bestemd is, (kom) vraag dan meteen om te willen sterven (om dit te kunnen bewijzen) als jullie oprecht en eerlijk zijn (bovendien zullen jullie dan op deze wijze sneller in de paradijs verblijven en van de aardse problemen verlost worden!).
- Maar dit (wens om dood te willen gaan) zullen zij absoluut niet willen vanwege vele zonden dat zij hebben gemaakt (vooral door eigenhandig gemaakte verdraaiingen, afwijken van de waarheden, de door de religieuze mannen handmatig geschreven teksten laten zien alsof het van de Schepper Allah is en op deze wijze Rab Allah lasteren!). (Schepper, Eigenaar, dus Rab) Allah weet ongetwijfeld heel goed (maar heel goed) wie despoten (ontkenners, opstand bieders, ongehoorzamen) zijn. (Want een oprechte dienaar/moemin, zal namens Rab Allah niets durven zeggen, niet zeggen of beweren dat de goddelijke gunsten alleen tot hen behoren. Natuurlijkerwijze zal een moemin hopen in de paradijs te verblijven, daarentegen zullen zij de oprechtheid en juistheid op geen enkele wijze verlaten. Moemins wensen niet te willen sterven, maar als het nodig is zullen zij met alle tevredenheid willen sterven omwille van Rab Allah om de Islam staande te houden. Echte dienaars van Rab Allah leiden een leven alsof zij Rab Allah zien terwijl dat niet zo is, leiden een leven met Rab Allah centraal in de gedachte als de ware enige God)
- 96.(O Profeet!) Werkelijk, jij zult zien dat zij (de joden) onder de mensen het meest gehecht zijn aan deze wereld (die achter hun wil en begeertes aangaan), zelfs nog erger dan de deelgenoten plegers (geheel of gedeeltelijke ontkenners die een en andere dingen vergoddelijken). (Zo erg dat) Elk van hen (joden) wenst zelfs duizend jaar te willen leven. Terwijl zo lang leven hen niet van de bestraffing zal redden (en zelfs meer dan duizenden jaren geleefd te hebben zullen de joden de straf, soms op de aarde maar zeker in het hiernamaals niet ontkomen). (Bovendien, aangezien zij beweren dat de paradijs in het hiernamaals voor hen bestemd is, waarom wensen zij dan op de aarde duizend jaar te willen leven en een moeilijke leven te leiden ?) (Rab) Allah ziet ongetwijfeld (al hun zonden) waar zij mee bezig zijn (en de verdiende straf zullen zij absoluut verkrijgen en wel voor altijd in de hel verblijven, wat is de hel een slechte, angstaanjagende verblijfplaats).
- 97.(O Profeet!) Zeg (weer tegen die joden die engel Gabriel als een vijand zien): “Wie (op welke wijze dan ook, afgezant) Gabriel als vijand ziet, dient goed te beseffen, dat deze (Koran) de voorgaande (goddelijke boeken, openbaringen) bevestigd (is vanuit dezelfde bron en met dezelfde boodschap dat aan alle voorgaande profeten werden neergedaald), voor de moemins een leidraad (en een goede nieuws en een goedheid) is, (voor degenen die gehoor geven aan deze Koran ten gunste van de oprechte moemin dienaren zal zijn met als eindresultaat de onophoudelijke paradijs leven in het hiernamaals), heeft hij (de engel Gabriel, de goddelijke openbaringen) met de wens van (Rab) Allah, in jouw hart (verstand) gestopt (net als alle voorgaande Islam profeten).
- Wie tegen (Rab) Allah vijandig doet, (tegen) Zijn Engelen, (tegen) Zijn Profeten, (tegen engel) Gabriel en (engel) Mikael, dient goed te weten dat (Rab) Allah ongetwijfeld ook tegen zulke ontkenners vijand zal zijn (en of die alles ontkent of een deel daarvan, maakt niet uit, Rab Allah zal tegen zulke mensen, die buiten Allah of naast Rab Allah, Zijn goddelijke eigenschappen aan anderen geven, anderen deelgenoten van Hem maken, wraak zal nemen).
- (O Profeet! Maak je niet druk omdat de joden je verkondiging niet accepteren) Wij hebben aan jouw openlijke (bewijzen) verzen neergedaald (net als de voorgaande profeten). Het zijn alleen degenen die van de juiste pad zijn afgeweken, in zonden zijn gezonken (net als deze joden en alle ontkenners die de waarheden geheel of gedeeltelijk ontkennen). (Want werkelijk, de joden hebben van ouds af aan de onbetrouwbaarheid, huichelarij, despotisme en ondankbaarheden als een gewoonte van gemaakt).
- Want telkens wanneer zij (de joden) belofte deden (tegenover Rab Allah), was er dan geen groep tussen hen die de belofte niet nakwam?! De meesten van hen geloven eigenlijk niet (innig uit hart in de Thora, want anders zouden zij het omgekeerde doen wat erin vermeld stonden, dus de laatste Profeet Muhammed en de laatste Boek der boeken innig uit hart accepteren).
- (Net als in het verleden telkens het geval was en) Nu weer ook, wanneer door (Rab) Allah een profeet komt (net als nu het geval is) datgene wat zij in handen hebben (de ongewijzigde delen van de Thora) bevestigd (met dezelfde Islam boodschap en door dezelfde bron Rab Allah), dan geven sommigen (joodse geleerden, personen) geen gehoor aan de boek van (Rab) Allah (wat aan de profeet is neergedaald) alsof zij helemaal niets weten (wat waarheid is of wat goddelijke openbaringen zijn). (Wanneer de joden en christenen tegen de boek van Rab Allah de rug omkeren, komt in plaats van de ware goddelijke woorden, hun verzinsels, verhalen en sprookjes in te staan, dat in het algemeen door eigenhandig zijn geschreven en niets met de waarheid te maken heeft).
- Zij (in Medina wonende joden) volgen de sporen (en de methoden) van de satanische wezens (personen, leiders of wie dan ook) die destijds over de bestuur van (de eerwaardige Profeet) Solomon tegenspraken (en net als toen, doen deze joden ook nu allerlei slechte plannen, tactieken bedenken tegen de profetie van Profeet Muhammed, voeren in het algemeen niet alleen tegen de Tawhied geloofssysteem Islam satanische strijd, maar ook tegen iedereen die geen jood is). Solomon is absoluut nooit een ontkenner (opstandig) geweest (tegen zijn Rab Allah maar toch lasteren die satanische eigenschap bezittende personen Solomon dat hij “dronkenschap alcoholfeest, party maakte, de werkzaamheden voerde met goochelarij, illusies, en zelfs dat hij laatste jaren van zijn leven afgoderij deed); integendeel, (want eigenlijk zijn het) degenen (satanische eigenschap bezittende personen, de joden) die deze lasteringen vertellen alsof het waar zijn en de mensen goochelarij (gemene plannen maken, trucjes bedrog) leren zijn (de joden in werkelijkheid) ontkenners geworden (en niet de eerwaardige aProfeet Solomon).
- (De Medina joden) Zij volgen weer een groep personen die destijds beweerden wat aan de engelen (of profeten) Harut en Marut in Babylonie werd neergedaald te behoren (terwijl de joden in die tijd de boek van Rab Allah opzij schoven en bezig waren met goochelarij, kabalisme, esoterische, mystiek en veel andere slechte dingen). Die engelen leerden niemand wat voordat zij (de volk) waarschuwden (pas nadat de mensen gewaarschuwd werden leerden zij de mensen) en zeiden: “(Let goed op!) Kijk, wij worden (door onze Rab Allah) beproefd voor jullie (om te beoordelen wie wel of niet de mystiek, esoterie wilt leren). Wijk niet af naar de ontkenning (door deze informaties voor slechte doeleinden te gebruiken,het is voor jullie bestwil als jullie aan ons waarschuwing gehoor geven).”Maar deze (joden die) satanische personen (zijn in Babylonie) leerden dingen van deze twee engelen (Harut en Marut) om man en vrouw van elkaar te scheiden.
- (Wees ervan bewust) Zij (de Medina joden) kunnen niemand schade toebrengen (door goochelarij, tovenarij, illusies) zolang (Rab) Allah dat niet wenst (zolang desbetreffende persoon dat daadwerkelijk niet wenst). (Laat staan dat) Zij (de joden) leren geen nuttige maar slechte dingen waardoor zij zichzelf schade toebrengen. Zij (de Medina joden) weten heel goed dat degenen die dat (goochelarij, illusies bezigheden) hebben gekocht (in eigenbelang en daarnaast met ontkenners, afgod dienaren verband zijn aangegaan om de Tawhied strijd, om de waarlijke levensbeschouwing Islam te belemmeren), zullen in het hiernamaals niet van de (mooie, prachtige) gunsten (in de paradijs) profiteren (en zullen de vijanden Rab Allah voor altijd in de hel verblijven en niet zoals zij beweren voor een korte duur!).
- Wat is dat ordinair, in ruil voor wat zij zich zichzelf hebben omgekocht! (Want zolang de joden net als hun voorouders arrogant, ondankbaar en met dingen bezig zijn dat verboden is, een opstandige, tegenstrijdige houding aannemen, de profeten, de moslims die Koranische Islam willen leven op welke manier dan ook belemmeren, kwetsen, wacht hen een grote angstaanjagende straf in de hel, en wel voor altijd!) Konden zij dit maar weten!
- In deze verzen en in diverse verzen in de Koran, vermeldt Rab Allah dat de zonen van Israël verkeerd bezig zijn, dat zij “verheven zijn boven andere volkeren” volkomen verkeerd begrepen hebben, dat de joden uit zichzelf wat verzonnen hebben en achter hun wil en begeertes gaan, en dingen doen wat in strijd is met de wetten van Rab Allah. Dit bevestigd ook de geschiedenis van de joden. De eerwaardige profeet Mozes Deuteronomium 30/11-20, 31/1-29 en de profeten die na hem gekomen zijn, en ook de eerwaardige Jezus verteld hoe verkeerd bezig zij waren Mattheüs 23/1-29. Uiteraard zullen vast en zeker nog meer citaten zijn zowel in de Thora als in de Bijbel, over de slechte gedragingen, handelingen van de zonen van Israël. Om hun onwetend beweringen te legaliseren proberen de zonen van Israël, later joden, over Solomon, David en zoals boven beschreven hun aanwezigheid in Babylonie, belasteringen en tegenstrijdige beweringen te legaliseren. Zoals ” ah, ja, aangezien onze Profeet Solomon, David, daarvoor ook Abraham met verkeerde dingen bezig zijn en Rab Allah niets zegt over hun verkeerde handelingen, dan is het ook normaal dat wij hun als voorbeeld aannemen.” Zijn dit niets anders dan lasteringen, eigenhandig geschreven teksten tegen die eerwaardige Profeten!
- Want als zij (de joden in plaats van gemene plannen te maken tegen de profeet, of hem beslechten, lasteren zowel tegen de voorgaande profeten zoals Solomon als de laatste profeet Muhammed en strijd voeren tegen de Islam zouden verlaten en) werkelijk innig uit hart geloofd hadden en voor (Rab) Allah vreesden (en op deze wijze verlost te worden van de helse verblijfplaats), dan was de beloning en barmhartigheid dat zij zouden krijgen van (Rab) Allah absoluut veel goeds voor hen gebracht. Konden zij deze waarheid maar begrijpen (en de nodige maatregelen nemen)!
- (De joden, die tegen profeet Solomon en andere voorgaande profeten lasteringen uiten en een opstandige houding hadden, doen dit ook tegen de laatste profeet Muhammed dat gekozen is door allemachtige Rab Allah.) O moemins! (Wees alert tegenover de gemene plannen van de joden want tegen de meeste profeten gedroegen zij niet respectief en zo zullen zij wegens aardse begeertes aan de kant staan van de sterken en nog meer in diepe zonden zinken. Wanneer jullie tegen de Profeet iets willen zeggen, zeg dit op een correcte respectvolle wijze en) Zeg niet “Raina (dat volgens de taal van de joden een bespottende en beledigende bedoeling heeft “ luister naar ons, handel naar onze wil en verlangens) maar zeg “Unzurna” (houdt toezicht op ons, zorg voor ons) en luister (met hart en ziel) naar hem. (Want besef goed!) De ontkenners (zowel joden als alle ontkenners, die de laatste door Mij gekozen profeet op deze wijze zwart willen maken, bespotten, vernederen, kwetsen of beledigen) wacht een angstaanjagende bestraffing (in de hel voor altijd)!
- (O Moemins!) Zowel de ontkenners (die geheel of gedeeltelijk ontkennen, deelgenoten, afgoderij plegers) als degenen aan wie eerder boeken werden neergedaald (joden en christenen)
- kunnen niet verdragen dat vanuit Rab (Allah) aan jullie goedheid (als openbaringen dat aan profeet Muhammed) wordt neergedaald. Terwijl (Rab) Allah Zijn Barmhartigheid geeft aan wie Hij wilt (om tot een profeet te kiezen en de openbaringen aan die profeet te laten neerdalen, want niemand heeft hierover absoluut niets te zeggen). Want (Rab) Allah is grenzeloos Barmhartig.
- (O Profeet!) Wanneer Wij een wet gedeeltelijk of permanent willen wijzigen; dan brengen Wij nog betere of tenminste een gelijkwaardige (dan wat zij in handen hebben). Want jij weet dat (Rab) Allah allemachtig is (en al Zijn handelingen en besluiten doeltreffend en gepast is).
- De wijziging (verandering=nesh) heeft in deze verz niets met technische betekenis te maken. Oftewel het woord wijziging hier, komt niet op neer dat een verz in de Koran gewijzigd wordt door een andere verz op te heffen, ongeldig te verklaren. Want deze verz is als een motivering tegen de joden en christenen om te benadrukken dat de afwijzing van de joden ongegrond is, want de joden en christenen erkennen en geloven de profeet Muhammed niet. Oftewel, deze verz is als antwoord tegen de joden en christenen die beweren en zeggen “onze wetten zijn niet gewijzigd.” Rab Allah benadrukt dat de joden en christenen, in dit geval gaat het over de joden, de inhoud van de boodschap, de Thora door de tijden heen zelf gewijzigd hebben en toevoegingen hebben aangedaan en de mensen verteld alsof de woorden van Rab Allah was terwijl dat niet het geval was en dat Allah omdat de Thora eigenhandig gewijzigd is, wanneer Hij een andere boek, openbaringen wens te laten neerdalen dat dat met een gegronde reden is en dat het niet voor niets zal zijn, in dit geval heeft Rab Allah besloten de Boek Koran te neerdalen voor de laatste keer en voor de gehele mensheid en niet voor een bepaalde volk. Voorheen kwamen ook veel profeten aan de zonen van Israël, maar telkens waren zij tegen, en nog steeds zijn zij tegen.
- Van ander kant is de betekenis “Weet je niet” in eerste instantie gericht tegen de profeet, maar is gericht in het algemeen. Geldt ook “heb je niet gezien, zie je niet, weet je niet.” In de volgende verzen is het vooral niet met de betekenis “weet je niet” maar “Je weet het heel goed.”
- (Zo is het) Je weet (en ook de joden, voorheen de zonen van Israël) heel goed dat de absolute Koningschap (Heerser, de Eigenaar, de Bestuurder, autoritair) van de hemelen en de aarde tot (Rab) Allah behoort. (Daarom) Er is buiten (Rab) Allah niemand die jullie kunnen helpen (wanneer alle ontkenners opstandig gedrag blijven vertonen tegen Zijn bevelen, wetten). (En aangezien alles van Hem is, is Hij de enige bevoegd hebbende om over de dienaren te besturen, wetten op te leggen en ook geen deelgenoten heeft om wetten te maken of ongeldig te verklaren zoals de joden dat regelmatig gedaan hadden)
- (O ontkenners, dus deelgelnoten plegers, joden en christenen! Wat is er?!) Of wensen jullie net als degenen (de zonen van Israël, aan wie eerder openbaringen werden neergedaald) die destijds ook van Mozes wensten (door onbeschaamd vraag te stellen als “laat Rab Allah aan ons zien”), (wensen jullie) nu ook van de profeet (Muahammed door te vragen “verander die Safa heuvel tot een goud of zilver”). Wie de ontkenning kiest in plaats van innig uit hart te geloven (in de Profeet en dat de Koran de woorden van Rab Allah zijn en zulke rare onnodige dingen blijft vragen,) dan is die volkomen afgedwaald van de juiste pad (wat die zich ook wilt benoemen, heeft verder geen enkele waarde).
- 109. Ondanks de waarheid dat zo erg helder en duidelijk is, willen de meeste aan wie eerder openbaringen werden neergedaald (joden en christenen) dat jullie van de gelovigheid (de ware Islam) terugkeren naar de ontkenning puur wegens hun jaloezie.
- (O moemins!) Blijf zoveel mogelijk uit de buurt van hen totdat de bevel van (Rab) Allah komt (om tegen de ontkenners, joden en christenen oorlog te voeren); trek niets van hen aan (wat zij ook doen, ook al praten zij slecht over jullie). (Want vergeet niet! Rab) Allah is ongetwijfeld Allemachtig (en is van alles op de hoogte, is allemachtig om te doen wat Hij wenst te willen doen).
- (O moemins! Wees geduldig tegenover allerlei moeilijkheden) Voer de salat op een gepaste wijze uit, blijf aalmoezen geven (op een gepaste wijze). Al het goede dat jullie (op deze wereld) doen (door alleen Rab Allah als de ware God te dienen, gepaste handelingen verrichten), zullen jullie ongetwijfeld als beloning van (Rab) Allah terug krijgen (misschien op deze wereld maar zeker in het hiernamaals). Want (Rab) Allah ziet alles wat jullie (en iedereen aan het) doen (is).
- De Joden (beweren en) zeggen: “Alleen de joden zullen de paradijs betreden” van andere kant (beweren en) zeggen de christenen: “alleen de christenen zullen de paradijs betreden (en alle anderen zullen de paradijs absoluut niet betreden).” Terwijl al deze beweringen alleen maar hun waanvoorstellingen (loze, ongegronde beweringen door hen zelf verzonnen woorden en deze verzonnen woorden schrijven zij toe aan Rab Allah alsof hun geloof) zijn (terwijl dat absoluut niet het geval is, dit is niets anders dan een gemene lastering, leugens tegenover Rab Allah).
- (O Profeet!) Zeg (tegen die joden en christenen): “Als jullie werkelijk de waarheid zeggen (en serieus zijn over de bewering dat alleen jullie de oneindige paradijs zullen betreden, kom vooruit,) laat dan maar eens een bewijs zien (dat jullie beweringen bevestigd zowel in de ongewijzigde delen van Thora als in de ongewijzigde delen van de Bijbel).”
- (Dat is absoluut niet de waarheid! Integendeel! De maatstaf was en is totdat de wereld vergaat, dat absoluut niemand anders dan) Alleen degenen die met alle zuiverheid (verre van afgoderij, alleen Rab Allah dienen als de ware God) met alle grote zorg en aandacht en met alle oprechtheid zich (tot Allah) onderwerpen hebben zullen de (zalige, prachtige paradijs betreden als) de beloning van (Rab) Allah krijgen (in ruil voor hoe zij, met de Koran als leidraad, op de wereld om de tevredenheid van Rab Allah te winnen, strijd voeren en koste wat kost alle vormen afgoderij verwerpen, dit was en zal voor altijd op deze wijze de maatstaf blijven om de paradijs te kunnen winnen). Zij (de dienaren van Rab Allah) zullen absoluut niet vrezen (in de hel bestraft te worden) en ook niet ongerust zijn (wat zij op de wereld als mooie dingen achter zullen laten, de aarde is voor een korte duur, terwijl het hiernamaals, zowel de hel als de paradijs oneindig is, nooit zal ophouden).
- (O Profeet! Deze despoten, zijn wegens vooroordeel en overdreven ondeugdelijkheid, onbehoorlijkheid zo ver gegaan dat) Joden (beweren en) zeggen “(De geloof, religie van) de Christenen bevinden zich niet op een stevige basis” terwijl de Christenen (integendeel beweren en) zeggen “(de geloof, religie van) de Joden bevinden zich niet op een stevige basis.” Terwijl zij (ondanks dat de joden en de christenen, de Thora en de Bijbel) Boek lezen (discussiëren en beweren beiden partijen over hun geloof dat het niet op een stevige basis bevindt). (Van andere kant) De onwetenden (deelgenoten plegers, afgod dienende gemeenschappen in dit geval de Arabieren beweren hetzelfde, ondanks dat zij geen boek hebben en) zeggen over jullie ook dezelfde dingen (als wat de joden en christenen tegen elkaar zeggen en beweren). (Op deze wijze komen de joden en de christenen door de goddelijke openbaringen dat aan de laatste Profeet wordt neergedaald, door de Koran te ontkennen op dezelfde lijn te staan als de deelgenoten plegers, hetgeen als eindresultaat zal leiden naar de onophoudend hel, wat zij beweren heeft absoluut geen waardevolle betekenis in de ogen van Rab) Allah (Allah) zal in het hiernamaals de werkelijke oordeel uitbrengen (en voltooien over de kwestie) waarover zij van mening verschillen (verschilden en aan iedereen de verdiende straf geven). (Daarom, ga niet op onnodige discussies in met joden en christenen. Reageer niet op hun ongegronde, loze beweringen. Laat hun doorgaan met hun onwetende discussies. Want vroeg of laat, uiteindelijk zullen zij de oordeel van Rab Allah in het hiernamaals van dichtbij zien, maar dan zal het te laat zijn voor de alle ontkenners, joden, christenen).
- (Sommige ontkennende leiders en hun ontkennende bondgenoten tot welke geloof zij ook behoren, zullen proberen de moemins ten onrechte met allerlei middelen te belemmeren die in de moskee willen bidden, het vernietigen van de moskeeën, de moslims uit eigen gronden verdrijven, huizen in beslag nemen. Daarom) Wie is er zo despoot dan degenen die proberen de naam van (Rab) Allah te belemmeren wanneer Zijn naam herinnerd wordt (door de moemins) in de moskeeën en deze (moskeeën waarin Rab Allah herinnerd wordt) willen vernietigen (door de moemins weg te jagen en als gevolg hierdoor een leeg verlaten pand als een ruïne achter gelaten wordt). Dezen (deelgenoten plegers, ontkenners) kunnen alleen angstig (terughoudend en bang tegenover de moemins) die (moskeeën, heilige) betreden (want afgod dienaren, ontkenners die de goddelijke eigenschappen van Rab Allah aan andere dingen geven, hebben het recht niet eens in de moskee te komen). Voor hun is op de aarde een vernedering, medelijdenswaardigheid (als straf) en in het hiernamaals een hevige angstaanjagend straf zullen zij meemaken!
- Het gaat in deze verz over de moskee. Maar in het algemeen geldt, of het nou moskee, kerk, synagoge is, het zijn allemaal voor de mensen heilige plekken. Want hoe het ook zij, de naam van de Schepper worden in deze plekken genoemd, en de gelovigen gaan hier naar toe om te bidden. Iedereen dient deze plekken respect te vertonen. Niemand heeft het recht om over deze plekken slecht te praten.
- (O moemins! Laat de discussies met de joden waarom de richting van Al-Aqsamoskee in Jerusalem die jullie allereerst in Medina tot deze richting baden, veranderd is richting Kaba, of de onnodige verwarrende discussies van de joden tegen jullie dat alle gedane aanbiddingen dat in de al-Aqsa moskee werden gedaan, tot deze tijd ongeldig is. Het is niet zoals zij beweren. Want, de universtum) Het Oosten en het Westen is van (Rab) Allah. (O moemins!) Daarom, waar je je ook richt (om te bidden) dan ben je uiteindelijk naar Hem gericht (richting Kaba). Ongetwijfeld is de barmhartigheid en de gunst van Allah erg breed (want de aarde is van Hem en overal kan de salat, biddingen uitgevoerd worden, want alles wat gedaan wordt om alleen Rab Allah tevreden te stellen, zal door Hem geaccepteerd worden); Hij is alles wetende (met Zijn grenzeloze Kennis).
- (O Profeet!) Sommigen Zeggen: “(Rab) Allah heeft een zoon geëigend (zoals joden en christenen dat beweren, maar ook de deelgenoten plegers). Hoe durven zij (aan Rab Allah menselijke eigenschappen toe te kennen)! (Dat is absoluut niet waar!) Hij is Verheven (is verre van zulke lelijke beweringen, verre van menselijke eigenschappen!). (Laat staan dat) Integendeel, alles wat in de hemelen en op de aarde bevindt zijn sowieso van Hem (en dus ook inclusief de mensen zijn van Hem, want Allah is de enige Eigenaar van alles en ook de enige Eigenaar van de mensen, dus Rab van alles). Alles (in het heelal, levende en niet levende wezens, dingen) zijn tot Hem onderworpen (en wijken niet af van hun eigenschappen dat door Allah is gegeven).
- Het ziet ernaar uit dat de onwetenden het verschil tussen scheppen/ontstaan en baren niet weten. Rab Allah heeft alles uit niets laten ontstaan, ook de mens. De mens zodanige eigenschappen gegeven dat door samenkomst van man en vrouw uiteindelijk een kind uit de buik van de moeder op de wereld komt, dit heet baren, en de kind is geboren van de moeder. Met andere woorden, het is een grote lastering tegen de Schepper Allah dat gedaan is. Profeet Jezus is ook uit de buik van de moeder geboren en is een mens, dit geldt voor de profeet Ezra waarvan de joden beweren dat Ezra de zoon van Rab Allah is, daarnaast beweren deelgenoten plegers dat Rab Allah dochters heeft. Rab Allah is verre van gebrekkigheden, Allah is Allemachtig.
- Hij (de enige Schepper) heeft (op een onvergelijkbare wijze zonder voorbeeld met ongekende mooiheid uit niets) de hemelen en de aarde geschapen. Wanneer Hij iets wenst (bepaald) te scheppen dan zegt Hij “wees” en dan begint het proces (van dat ding wat het moet worden) om meteen geschapen te worden (zoals bij eerwaardige Adam en bij Jezus het geval was zonder vader op de wereld te komen, of bij Abraham en zijn echtgenote Sara dat op een hoog bereikte leeftijd toch kind heeft kunnen baren, want Rab Allah is grenzeloos machtig en in staat om alles te doen).
- De onwetenden (deelgenoten plegers, ontkenners die op geen enkele wijze goddelijke informatie bezitten) zeggen: “Laat (Rab) Allah dan met ons praten of had Hij aan ons geen wonder kunnen laten komen (zoals in het verleden de joden ook vroegen lijkt het erop dat deze ontkenners hun nadoen)?!” De voorgaande (ontkenners, deelgenoten plegers) zeiden ook dezelfde dingen wat deze (ontkenners) ook zeggen. (Het zijn allemaal ontkenners, want) Zij hebben allemaal dezelfde mentaliteit (en gedachte, wat verwacht je anders)! (Wat zeggen zij “kregen wij ook maar een wonder. Waar is de wonder voor nodig?) Terwijl Wij alles helder uitleggen (met bewijzen die wijzen naar Onze grenzeloze machtigheid, kijk maar naar het universum en om je heen, hier zijn ontelbare wonderen te zien), maar alleen degenen die in de waarheid (zonder vooroordeel, zonder arrogantie, zonder egoïsme, met gezond verstand) werkelijk innig willen geloven, kunnen dit begrijpen (maar het ziet ernaar uit dat zij niet willen geloven).
- (O Profeet!) Wij hebben jouw ongetwijfeld gestuurd om het goede nieuws (te vermelden die innig uit hart gehoor geven aan de Koran, voor altijd in de prachtige paradijs zullen verblijven) en om (de alle ontkenners) mee te waarschuwen (en te laten vrezen voor die angstaanjagende dag in het hiernamaals, zolang zij blijven ontkennen, de hel op hen wacht). (Maar wanneer alle ontkenners, deelgenoten plegers na al deze waarschuwingen blijven weigeren, vastberaden niet willen geloven, laat hen maar ontkennen, je hoeft hierover geen zorgen te maken, want) Jij bent niet verantwoordelijk over die hel bewoners.
- (O Profeet! Probeer niet zo veel je best te doen om hen te kunnen winnen) Zolang je hun geloof (levensbeschouwing, leefstijl, manier van leven) niet accepteert (en zolang jullie vastberaden innig uit hart tot Rab Allah onderwerpen, op alle vlakken in het leven Zijn tevredenheid zoeken) zullen de joden en de christenen absoluut niet blij met jouw (en met de moemins) zijn. Zeg (tegen de Joden en Christenen): “Weet je, de pad dat (Rab) Allah wijst, is de enige oprechte juiste pad.”
- (O Profeet! Besef goed! De ontkenners zullen alle middelen gebruiken om jouw en de moemins aan hun kant te krijgen. Zij kunnen zichzelf zodanig voordoen op welke manier dan ook, zodat zij jullie overtuigen en als gevolg hierdoor jullie aan hun kant komen te staan, zonder dat jullie kunnen beseffen. Wees dus alert! Want) Werkelijk, nadat, wanneer de kennis (openbaringen) naar jouw is gekomen, desondanks toch achter wil en begeertes aangaat, dan zal jij niemand vinden die jouw tegenover (Rab) Allah kan helpen en kan beschermen.
- (Daarom, allen die niet in de goddelijke boodschappen in de Koran geloven moeten niet denken dat zij verlost zullen worden! Maar deze innig uit hart geloven moet niet alleen bij woorden blijven maar met daden!) (Want weet je,) Degenen aan wie Wij de Boek (Koran) hebben gegeven (en met alle oprecht) gehoor geven (aan de openbaringen en de bepalingen wat hierin staan begrijpend uitvoeren en deze als een levensprogramma voor zichzelf maken), deze zijn het die werkelijk innig uit hart in die (Koran) geloven (en ver blijven van het zionistische, imperialistische despotisme en hun bondgenoten). (Maar) Wat betreft de ontkenners (die ondanks zoveel waarheden aanhoudend blijven ontkennen, of sommige bepalingen bewust of onbewust niet uitvoeren), deze zijn de werkelijke verliezers.
- O de zonen van Israël (de huidige joden en christenen die beweren op de juiste pad te zijn)! Herinner wat aan jullie destijds zoveel (goedheden door Ons) zijn gegund (door aan jullie profeten te sturen) en op deze wijze jullie boven andere volkeren verkozen hadden (zolang jullie de Boek Thora met wetten van Rab Allah erin correct volgden en de afdwaling verlieten).
- (Verlaat de koppigheid, arrogantie en gebruik je verstand en accepteer de goddelijke verzen dat aan de laatste Profeet Muhammed is neergedaald en) Wees (op deze wijze) voorbereid tegenover de dag (in het hiernamaals en de dag van de verantwoording). Want op die dag zal niemand nuttig zijn voor iemand anders (ieder zal met zichzelf te doen hebben en niemand zal andermans straf uitzitten), van niemand zal vrijkoop geaccepteerd worden (om van de zonden te worden vergeven), (aangezien) geen enkel bemiddeling (hulp van iemand anders) zal helpen (om gered te worden), zij zullen dan absoluut ook niet geholpen worden. (Dus met andere woorden, zolang jullie de wetten, de laatste Boek Koran van Rab Allah niet volgen, zal je van welke nakomeling je ook bent, tot welke geloof je ook behoort, geen enkel betekenisvolle waarde hebben.)
- (Gedenk eens wat Rab Allah tegen jullie aartsvader Abraham beloofde,) Herinner, destijds toen zijn Rab (Allah), Abraham met sommige woorden (bevelen en verboden) beproefde. Hij vervulde die woorden uit (en rondde de test met succes af). (Rab) Allah zei (nadat Abraham de test goed afgerond had met volle onderdanigheid als moslim zijnde): “ Ik (je Rab Allah) zal je (de geestelijke) leider maken voor de mensen (die net als jou de Islam als de ware enige levensbeschouwing aannemen en net als jou zich volledig aan Mij, Allah onderwerpen {moslim zijn}).” Abraham zei (en bad tot zijn Rab Allah):” maak ook (net als U mij de Islamitische leider gemaakt hebt, ook Islamitische) leiders (Profeten) uit mijn nakomelingen.” (Rab) Allah zei hierop: “(Mijn belofte geldt alleen voor degenen, die net als jouw de Islam innig uit hart naleven, van andere kant zal absoluut geen enkele classificatie, afkomst, nakomeling bevoordeeld, bevoorrecht of benadeeld worden. Daarom) Mijn belofte (betreft en geldt alléén voor degenen die de leiderschap verdienen om de juiste Islam staande te houden zoals jij dat gedaan hebt en) is niet geldig voor de despoten (ontkenners, ook al zijn zij van jouw nageslacht, want niemand is bevoorrecht, behalve de moemins zoals jij en degenen die jouw als een goede voorbeeld aannemen en net als jij alleen zijn Rab Allah dienen, onderwerpen en gehoorzamen, alle vormen van deelgenoten toekenningen, achter zijn ego aanlopen, vermijden, afgoderij verlaten, zullen natuurlijkerwijze bevoorrecht worden).”
- (Daarom, degenen die beweren de eerwaardige Abraham volgen dienen deze te herinneren) Destijds maakten Wij de Kaba een verzamelplaats en een veilige (heilige) gebedsruimte (een oord) voor de mensen en bevolen; “(O mensen! Als bewijs om aan te tonen dat jullie de volgers van Abraham zijn, hem als de geestelijke leider aannemen) Verander de plaats van Abraham (waar hij bij Kaba salat uitvoerde) tot een gebedsruimte (en neem Abraham als voorbeeld aan om net als hem de Tawhied éénheids geloofssysteem, de Islamitische levensbeschouwing te praktiseren om de tevredenheid van Rab Allah te winnen en net als Abraham de beproeving, test met succes afronden).” Weer bevolen Wij (destijds) Abraham en Ismael (de broer van de eerwaardige Isaac) als volgt: “Houdt Mijn huis (Kaba) schoon (gezuiverd van alle vormen van deelgenoten toekenningen, afgoderij) voor degenen die omloop (tavaf willen) doen (om de Kabe heen lopen), die alleen willen bidden (met alleen de gedachte hoe beter Rab Allah te kunnen dienen, die zelfkritiek doen) en ook voor degenen die buigen en knielen (om salat uit te voeren als bewijs om de trouwheid, onderdanigheid aan Rab Allah te tonen, zoals Zijn dienaar de eerwaardige Abraham ook deed).”
- Toen (nadat de Kaba gebouwd werd) bad Abraham (en zei): “O mijn Rab (Allah)! Maak deze oord veilig. Gun aan de mensen overvloed aan levensonderhoud die innig uit hart in (Rab) Allah (als de ware enige God dat verdient gediend te worden) en in het hiernamaals geloven die op deze gronden zullen blijven leven.”
- (Rab) Allah (geeft als reactie hierop): “(Wees gerust! Niet alleen moemins maar) Ook degenen die (Mijn verzen met wetten erin, geboden en verboden aanhoudend, geheel of gedeeltelijk) blijven ontkennen zal Ik voor een korte duur (op de aarde) laten profiteren (van de gunsten). Maar later zal Ik die (ontkenner, despoot, die Mijn goddelijke eigenschappen met anderen, dingen, ego laten deelnemen zich als een bestuurder, wetten maker, eigenaar zien terwijl Ik de enige Eigenaar ben en daarom ook de enige God ben dat verdient om gediend te worden en op deze wijze afgoderij plegen zullen) naar de hel slepen (worden). Wat is de hel een slechte eindbestemming!”
- Nadat Abraham samen met (zijn zoon) Ismael de muur fundament van Kaba verhoogden (met de bedoeling bouwden om tot Rab Allah te bidden) baden zij (tot Rab Allah en zeiden):”O onze Rab! Accepteer deze gemaakte (bouw van Kaba) werkzaamheden (dat wij gebouwd hebben om uw tevredenheid te winnen). Ongetwijfeld hoort u onze gebeden en weet onze plannen.”
- Zoals vermeld is in de hoofdstuk familie van Umran (Alu imran) 96, werd de plaats van de Kaba dat als eerste is gebouwd voor de mensen om te bidden, verdween deze plaats waar die was gevestigd wegens diverse rampen, gebeurtenissen. De Kaba werd als eerste gebouwd in de periode toen profeet de eerste mens Adam leefde. Weer vermeld in de hoofdstuk de Bedevaart verz 26 wordt de plaats van Kaba door Rab Allah bekend gemaakt aan Abraham. Vervolgens zoals vermeld is in deze verz beginnen de eerwaardige Abraham en zijn zoon de eerwaardige Ismael met het bouwen, het verhogen van de muur van de Kaba. Het feit dat Ismael samen met zijn vader de Kaba bouwde laat zien dat Abraham hun samen met zijn vrouw Hadjar naast de Kaba heeft laten vestigen. Daarnaast bewijst dit dat niet de Rotskoepel/haramalsharif in Jerzualem gevestigde mescidul Aksa/ niet de eerste gebedsplaats, gebedsruimte is dat gebouwd werd maar Mescdul Haram/Kabe gebouwd werd nadat de mens is ontstaan.
- (de eerwaardige Profeet Abraham gaat door met zijn gebed tot zijn Rab Allah) “Onze (Schepper, onze Eigenaar en daarom de enige Bestuurder, de enige ware God) Rab (Allah)! Laat ons (mij en mijn eerstgeboren zoon Ismael) personen zijn die alleen tegenover U onderwerpen (moslim) zijn (met alle innig en oprechtheid). Laat ook uit onze nakomelingen generaties ontstaan die met alle innigheid uit hart tot u onderwerpen (moslims worden). (O onze Eigenaar, Schepper de enige ware God Allah!) Leer ons hoe U te aanbidden (betreffende bedevaart {hadj} en andere aanliggende aanbiddingen gedaan moeten worden, omdat de plaats waar hadj en Umre gedaan werden in het verleden door de tijd heen verdwenen waren). (O onze Rab Allah!) Accepteer ons berouw (als wij onbewust iets verkeerd hebben gedaan). Want ongetwijfeld accepteert U innig uit hart gedane berouw, (niemand anders maar) alleen U bent grenzeloos goed (barmhartig) en genadig (als de dienaren innig uit hart spijt hebben over een gedane fout en niet meer terugkeren naar de afdwaling).
- “O Onze Rab (Allah)! Stuur (weer uit onze nakomelingen) aan hun profeten die Uw verzen (aan het volk wanneer zij van de juiste Islamitische pad afdwalen) voorlezen, het boek (de bepalingen wat hierin vermeld staan vertellen) en wijsheid leert (aan het volk zowel in betekenis als boodschappen, maar ook hoe zij deze boodschappen in leven moeten overbrengen) en (op deze wijze) hen zuiver houdt (als een pantser beschermd tegen alle vormen van afgoderij, ontkenningen en dus zondigen). Want ongetwijfeld bent U alleen eindeloos Machtig (en perfect met al Uw werkzaamheden) en bij elk oordeel (alles gepast en) doeltreffend doet (met Uw grenzeloze Kennis en Wijsheid).”
- (In dit geval, de Islam was dé enige levensbeschouwing van jullie aartsvader Abraham waarvan Rab Allah tevreden mee is en degenen die zich alleen tot Rab Allah onderwerpen zijn moslims {onderwerpen} zoals de eerwaardige Abraham en alle andere profeten die tot Rab Allah waren onderworpen, vrede zij met hen. Welnu!) Wie is er dan zo dwaas (en het gezonde verstand kwijtgeraakt) dan degenen die de rug omkeren van Abraham ‘s levensbeschouwing (Tawhied éénheids geloofssysteem de Islam dat volledig gezuiverd is van alle vormen van afgoderij en alle rommel daarvan). (Zo is het!) Ongetwijfeld hebben Wij Abraham op deze aarde gekozen (als een profeet wegens zijn verantwoordelijke, oprechte gedrag). Ook in het hiernamaals zal hij tussen de goeden (dienaren) behoren (die net als hem volgens de doel van het bestaan een leven leiden en naast Rab Allah niets of iets deelgenoten aan Hem toekennen en alle vormen van afgoderij, ontkenning op de grond smijten en iedereen die beweert dat Abraham zijn aartsvader is, op dezelfde wijze de Tawhied Islam net als Abraham dienen na te leven door zich alleen tot Rab Allah te onderwerpen).
- Want toen zijn Rab (Allah) tegen hem zei: “Onderwerp je (wees moslim, voer mijn bepalingen, wetten, bevelen uit)”, (gaf) hij (als antwoord): “Ik onderwerp me (zonder twijfel volledig, innig uit hart als een waarlijke moslim) tot de Rab (Allah) van het universum (en zal een verantwoordelijk leven leiden dat volgens de doel van het bestaan zal zijn).
- Abraham adviseerde (beval) dit (Tawhied éénheids geloofssysteem, de Islam) ook aan zijn zonen (Ismael en Isaac). Ook Jacob (de zoon van Isaac, kleinzoon van Abraham adviseerde op dezelfde wijze zijn kinderen dezelfde Tawhied geloofssysteem Islam aan te nemen dat hij van zijn opa Abraham meekregen had en zei): ”Mijn zonen (luister goed en aandachtig)! (Rab) Allah (dé Eigenaar van jullie die de mensheid uit niets heeft laten ontstaan) heeft voor jullie deze (Islamitische) levensbeschouwing (Tawhied geloofssysteem) gekozen. (Daarom, zolang jullie leven leiden neem deze geloofssysteem aan en) Verlaat deze wereld als een moslim (tot jullie laatste adem).”
- (O joden en christenen! Daarom) Waren jullie (destijds persoonlijk) erbij toen Jacob op sterfbed lag en al zijn zonen (kinderen) verzamelde en vroeg: “(O mijn zonen, kinderen! Vertel mij eens) Wie zullen jullie na mijn sterfte dienen (aanbidden, gehoorzamen, onderwerpen als de ware enige God)”, (als reactie) zeiden zij: “Wij zullen uw God (Allah) en de enige ware God (Allah dienen) dat Abraham, Ismael en Isaac aanbaden (als de enige God accepteerden en zullen absoluut geen afgoderij plegen door naast Hem anderen, wezens, ego achterna te gaan en in de afgoderij belanden). (Laat staan dat) Wij zijn (nu al sowieso) innig uit hart tot Hem onderworpen (moslims, en wij zullen ons wil en lusten niet vergoddelijken, niets met Hem gelijk zien!).” (Aangezien en ongetwijfeld waren jullie joden er toen niet bij toen dit gesprek plaatsvond. Maar, hoe durven jullie dan te beweren dat jullie huidige geloofsovertuiging, geloof dezelfde en gelijk is met de levensbeschouwing wat de voorgaande Profeten verkondigden? Is dit geen lastering tegen jullie voorouders en natuurlijk tegen God Rab Allah?!)
- (Profeet Adam, Noah, Mozes, David, Solomon… Jezus en nog vele andere profeten, vrede zij met hen allemaal) Zij waren volkeren, het is verleden tijd. (Jullie voorouders Abraham, Ismael, Isaac, Jacob en vele Israëlische zonen, gemeenschappen zijn gestorven en hebben zij hun beproeving goed of slecht doorstaan en nu zijn jullie aan de beurt om beproefd te worden. O joden en christenen! Verspil je leven niet met verhalen te maken over de geschiedenis, waarvan de meeste later door jullie eigenhandig geschreven zijn, maar haal lessen uit over de gemaakte fouten wat in het verleden is gebeurd en vervul je plicht op een juiste wijze en wel door nu de goddelijke openbaringen dat Muhammed ontvangt je te onderwerpen, want het komt van dezelfde bron af van de Schepper, de Eigenaar van alles dat jullie voorouders ook openbaringen ontvingen.) (Daarom, kijk voor je, kijk naar je eigen toekomst, want) Wat zij gedaan hebben behoort tot hun (goed of slecht), en wat jullie gaan doen behoort tot jullie. Jullie zullen niet verantwoordelijk worden over wat zij allemaal gedaan hebben (en daarom zijn jullie ook niet bevoorrecht wegens hun, het heeft geen enkel nut om over je voorouders op te scheppen met de gedachte om bevoorrecht te voelen want daarmee zullen jullie geen enkel baat bij hebben, immers ieder is verantwoordelijk over zichzelf en niet over zijn voorouders).
- (Van andere kant) De joden zeggen (tegen jullie moemins, innig uit hart zich aan Rab Allah onderwerpen) “wees een jood zodat je je op de juiste pad bevindt.” De christenen zeggen (ook hetzelfde) “wees een christen zodat je je op de juiste pad bevindt.”
- (O Profeet!) Zeg (tegen de joden en christenen die zonder enige goddelijke bewijs over zichzelf opscheppen!): “Integendeel (wij moemins zullen absoluut niet tot jullie behoren). Wij zullen absoluut alleen de levensbeschouwing (Islam, de juiste pad) van Abraham volgen (dat verre was van ontkenning en dus alle vormen van afgoderij en wij zullen Rab Allah als de enige God accepteren en alleen Hem dienen). (O joden en christenen! Als jullie beweren dat jullie je op de pad van Abraham bevinden dan dienen jullie je te onderwerpen aan de werkelijke levensbeschouwing, de ware Tawhied éénheids geloofssysteem dat nu door Muhammed wordt verkondigd, van dezelfde bron wat ook eerder aan jullie voorouders waren verkondigd en daarom dienen jullie de afgoderij, de ontkenning van de openbaringen dat aan de profeet Muhammed worden neergedaald te verlaten.) (Want o joden en christenen! Besef goed!) Hij (Abraham waarmee jullie zo over opscheppen) heeft absoluut nooit (iets, dingen, ego) met Allah deelgenoten gepleegd (zoals jullie dat wel doen achter je wil en verlangens aan, aardse begeertes, eigenhandig zogenaamde teksten opschrijven en dit toeschrijven aan Rab Allah).” (Want de goddelijke openbaringen dat Mozes ontving en de verkondigde levensbeschouwing de Islam in de Thora, is door de tijden heen veranderd, eigenhandig geschreven toevoegingen naast of in de Thora aangedaan door jullie religieuze leiders en zijn zij afgeweken van de oorspronkelijke goddelijke openbaringen. Hetzelfde geldt ook voor de christenen, het is niet origineel gebleven wat Jezus verkondigde, want hij en zelfs Johannes {de doper {Yahya, de zoon van Sacharias, waren Profeten en} verkondigden dezelfde Islamitische boodschappen als zijn voorouders en zijn door de tijden heen afgeweken van zijn oorsprong, alsof dat niet genoeg is geweest zijn er tal van onzinnige dingen eraan toegevoegd door de zogenaamde religieuze leiders. Met andere woorden, de joden en de christenen nodigen de mensen niet uit naar de geaccepteerde levensbeschouwing de Islam van Allah maar naar hun eigen verzonnen levensbeschouwing met toegevoegde en veranderde dingen.)
- (O moemins! Wat de joden en christenen zeggen is onjuist! Daarom) Zeg (tegen hen) als volgt:” Wij geloven in (Rab) Allah (als de ware enige God dat verdient gediend te worden omdat Hij dé Schepper en dus de Eigenaar van ons allemaal is), in ons Boek (de Koran dat niet bepaald aan een volk zoals voorheen het geval was maar aan de gehele mensheid is gekomen). Weer geloven wij in (in de eerwaardige Profeten) Abraham, Ismael, Isaac, Jacob en alle profeten (van hun nageslacht) wat door hun Rab (Allah) aan hun is gegeven (als openbaringen). Weer geloven wij in wat aan Mozes en Jezus zijn gegeven (zowel openbaringen als wonderen), (kortom, maar) ook wat door hun Rab (Allah) aan alle profeten zijn gegeven (als openbaringen geloven wij zonder enige twijfel in). Want wij maken geen enkel onderscheid (tussen de profeten, want alle profeten zijn Islam Profeten die de éénheid van Rab Allah aan de volk verkondigen, zijn gekozen door dezelfde bron namelijk Rab Allah en de openbaringen weer van Rab Allah en daarom ontkennen wij zij niet) en wij hebben ons volledig innig uit hart onderworpen (moslims) tot Allah (met al Zijn bevelen, bepalingen en zullen alleen net als alle Profeten, Rab Allah op alle vlakken in het leven dienen zowel politiek, sociaal en als alles wat met leven te maken heeft, immers, Hij is de Schepper, de Eigenaar van alles en is daarom de enige bevoegd hebbende om over de mensen bepalingen op te leggen, Allah is de Enige God dat verdient gediend te worden en alles voortvloeiend van menselijke bronnen, bepalingen zullen door Rab Allah als ontkenning, deelgenoot toekenning beschouwd worden).”
- (Maar) Wanneer zij (de joden en christenen) net zoals jullie geloven (zonder onderscheid te maken tussen de profeten en de voorgaande openbaringen) dan pas zullen zij zich op de juiste pad bevinden (en anders absoluut niet, wat zij ook zeggen, zal niets opleveren, dan zullen zij zichzelf alleen in de maling nemen, maar dat is hun vrije keuze). (En daarom, desondanks) Wanneer zij tegen de waarheid (dat afkomstig is van Rab Allah) de rug omkeren (besef dan goed) dan zijn zij alleen vijandig en tegenstanders tegen (Mij als Rab Allah zijnde en tegen) jullie (maar ook tegelijkertijd tegen hun voorouders vijandig en bevinden zij zich in een diepe afdwaling, afgang).
- (O Profeet! Maak je geen zorgen omdat zij zich niet onderwerpen en vijandig doen tegen de waarheid! Rab) Allah is voldoende voor jouw (en zal jouw beschermen wegens hun vijandigheid tegen jou en tegen de moemins). Want (de ontkenners houden zichzelf voor de maling alsof Hij niets hoort en ziet! Integendeel!) Hij hoort en weet alles (wat er allemaal gebeurd, dat weten zij eigenlijk ook maar hun vooroordeel, arrogantie, hoogmoedige gedrag laat dit niet toe en worden zij blind om de waarheid te zien, doof om de waarheid aan te horen, wat betekent dat hen naar de afdwaling, afkering leidt in plaats van op de juiste pad te zijn).
- (O moemins! Zeg tegen de joden en christenen dat de levensbeschouwing van Abraham de kleur is van Allah, want de enigste geaccepteerde levensbeschouwing waar Rab Allah tevreden mee wordt was en is de Islam) ” (Daarom) Wij (moemins) hebben ons (leven) verkleurd met de kleuren van (Rab) Allah (dat uit naturel gegeven is aan de mens en die kleur is de Tawhied geloofssysteem dat gezuiverd is van alle vormen van afgoderij, ontkenning en niet gedoopt met water zoals de christenen dat wel doen bij de pas geboren kinderen met de gedachte dat zij anders zondaar worden). (Hoe kan een baby zondaar worden? Een baby heeft toch geen enkel verantwoordelijkheid! Daarom) Wie behalve (Rab) Allah kan een mooie kleur geven? Omdat wij (moslims) zo geloven, onderwerpen wij tot Hem (en dienen alleen Hem zonder enige vorm van afgoderij).
- De kleur in deze verzen en ook verder in andere verzen heeft een figuurlijke betekenis om de levensbeschouwing van Rab Allah te vergelijken met een kleur. Met andere woorden “O mensen verkleur je met de kleuren van Allah, oftewel “kom en accepteer de levensbeschouwing Islam van Allah, de paradijs betreden met andere levensbeschouwingen dan de Islam zal geen enkel baat opleveren dan het betreden van de hel.” Want de levensbeschouwing van Rab Allah is net zo natuurlijk als de kleur van de mens, staat niet lelijk zoals kunstmatige kleuren, het verkleurt niet, verwijderd niet met gummen, zo natuurlijk is.
- (O Profeet en moemins!) Zeg (tegen die joden en christenen): “(Omdat uit jullie geen profeet is gekozen en de verwachting van jullie daarom niet vervuld is en omdat Rab Allah uit een Arabier een profeet heeft gekozen) Gaan jullie (hierom) met ons discussiëren (en strijd aan) wegens (Rab) Allah? Terwijl Hij (Allah) ons maar ook jullie Rab is (wat is dit voor een houding?! Allah kiest wie Hij wil en uit welke generatie Hij wil, met andere woorden, begrijpen jullie dan nog steeds niet dat Rab Allah niemand heeft bevoorrecht en bovendien dienen jullie de gemaakte overeenkomst tussen Abraham en Rab Allah nogmaals goed door te nemen wat in jullie boeken staan vermeld betreffende wanneer Rab Allah het verbond/overeenkomst zal beëindigen, maar, wie zijn wij om over de oordeel, beslissing van de Schepper, Eigenaar van ons te discussiëren). (Daarom) Wat wij doen (het naleven van Tawhied geloofssysteem) behoort ons en wat jullie doen behoort jullie (want iedereen is verantwoordelijk over zijn eigen daden, maar houdt er wel rekening mee dat jullie in het hiernamaals angstaanjagende tijden te wachten staat). (Daarom o joden en christenen, de ontkenners van de Koran) Wij (zijn moemins en zullen jullie arrogante, onrust zaaiende houdingen absoluut niet accepteren, want) hebben ons innig uit hart tot Hem onderworpen (net als Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, Mozes, Jezus en alle andere profeten, dus in plaats van over Allah’s oordeel te discussiëren waar jullie absoluut geen zeggenschap over hebben, dienen jullie ook tot de Schepper en de enige God Allah te onderwerpen zoals jullie voorouders dat deden, maar jullie doen heel andere dingen, wel erg jammer voor jullie).”
- Dus jullie (joden en christenen) beweren dat Abraham, Ismael, Isaac, Jacob en zijn kleinkinderen joden of christenen waren, is dat zo?
- (O Profeet!) Zeg (tegen die lasteraars): “(Maar…) Weten jullie het beter dan (Rab) Allah (of heeft Rab Allah jullie deelgenoten van Zichzelf gemaakt en denken jullie daarom zeggenschap met Hem te hebben, is dat zo)?! Wie is er zo despoot dan degenen waarvan (Rab) Allah de waarheid aan die heeft vermeld (in Thora en Bijbel betreffende laatste Profeet Muhammed en de Koran, maar koste wat kost) toch verbergen (betreffende de genoemde profeten dat zij wel jood of christenen waren maar de waarheid dat zij moslims waren en zich volledig tot Hem hadden onderworpen)? (Joden en christenen, o ontkenners! Besef goed!) Denk niet dat (Rab) Allah onwetend is waar jullie mee bezig zijn (integendeel, Hij weet en ziet alles met Zijn eindeloze Kennis en Macht, maar Hij gunt jullie nog wat tijd op deze kortdurende wereld, misschien komen jullie tot gezond verstand en worden innig uit hart moslims zoals jullie aartsvader Abraham)!”
- (O joden en christenen! Luister goed! Abraham, Ismael, Isaac, Jacob en vele Israëlisch profeten hebben hun taak vervuld en zijn gestorven en hebben zij hun eigen beproevingen doorstaan, goed of slecht. Wegens hun zijn jullie en niemand absoluut niet bevoorrecht! Want) Zij waren volkeren, het is verleden tijd. Wat zij gedaan hebben behoort tot hun (goed of slecht zal jullie niets opleveren), en wat jullie gaan doen behoort tot jullie. Jullie zijn niet verantwoordelijk over wat zij allemaal gedaan hebben.
- (O Profeet!) Sommige onverstandige (dwaze) mensen (uit deze volk in Medina) zullen zeggen: “Waarom hebben zij (Muhammed en de volgers) opeens de richting (om de salat uit te voeren) verlaten dat zij eerder wel deden (richting Jeruzalem Alaqsa Moskee)?!”
- (O Profeet!) Zeg (tegen die dwaze mensen die bespottende kwestie hierover maken!): “Oosten en het Westen is van Allah. (Eigenlijk heeft een willekeurige richting Oosten of Westen niet zoveel zin en is niet meer waard dan een andere richting. Belangrijkste is het aanbidden van Allah waar je je ook bevindt. En Zijn geaccepteerde levensbeschouwing de Islam is niet bepaald voor een afkomst of classificatie bevoorrecht.
- (Want) Hij leidt diegene die (die alleen maar de waarheid) willen (en alleen Hem willen aanbidden en willen dienen) naar de juiste pad.”
- (O Moemins! Trek niets van hun aan, laat ze zeggen wat zij vinden!) Zo hebben Wij gewild dat jullie een gemeenschap worden die de middenweg volgt waarbij Profeet voorbeeldig is voor jullie en jullie voorbeeldig zijn tegenover de andere mensen (door de openbaringen, verzen correct na te leven zoals rechtvaardigheid, evenwichtigheid, ethiek, fatsoennormen niet overtredend, goed en behulpzaam, sociaal controle heeft, verantwoordelijkheidsgevoel, allerlei grensoverschrijdende gedrag vermijdt, gedegen volk worden door Rab Allah als de enige ware God te dienen op alle vlakken in het leven).
- (O Profeet!) De reden waarom Wij Kaba waar jullie nu naar gericht zijn (om salat uit te voeren en andere aanbiddingen) is om tevoorschijn te halen (om te bepalen) wie jouw wel of niet volgen. (Het veranderen van richting is werkelijk een moeilijke beproeving voor mensen met vooroordeel en of voor schijnheiligen). (Maar) Degenen die deze beproeving (test) goed (zullen) doorstaan zijn degenen waarbij (Rab) Allah hun op de juiste pad heeft geleidt (omdat zij niet opstandig zijn en bereid zijn om alleen Rab Allah te dienen door Muhammed te volgen, zich onvoorwaardelijk, zonder smoesjes tot Rab Allah onderwerpen en alleen Zijn tevredenheid willen winnen). (Behalve de ontkenners, deelgenoten plegers zijn er ook die alleen de Islam naleven wanneer het hun uitkomt of zolang er baat uit te halen valt, als het hun niet zint zullen zij de goddelijke bevelen weigeren te doen, bewust of onbewust, zoals rentenieren, samenwerken met de despoten, de wetten van de ontkenners/despoten invoeren enzovoort en zich toch voordoen alsof zij moslims zijn, terwijl dit schijnheiligheid is dat weer resulteert tot ontkenning.)
- (O moemins! Rab) Allah zal jullie gedane salat (vanaf het moment dat jullie in Medina waren en richting Jeruzalem baden) absoluut niet ongeldig verklaren (zoals de joden dat beweren om jullie moreel te beslechten). (Integendeel! Rab) Allah is erg medelijdend en goedhartig tegen de mensen (vooral tegen moemin dienaren, maar de meeste mensen willen dit maar niet begrijpen).
- (O Profeet!) Wij zien dat jij regelmatig naar boven (hemel) kijkt (met de hoop dat je misschien openbaringen zult ontvangen van Gabriel dat je weer richting Kaba mag bidden). (Wees voortaan gerust) Wij zullen je natuurlijk naar de richting (Kaba) wijzen waar jij tevreden zult zijn. (Welnu, voortaan, wanneer jullie de salat uitvoeren en voor andere biddingen) Keer je gezicht voortaan richting Mescidil Haram (de Kaba in Mekka).
- (O moemins!) Waar jullie je ook bevinden keer je gezicht richting de Mescidil Haram (wanneer jullie gaan bidden).
- Aan wie eerder Boek (openbaringen) was gegeven weten ongetwijfeld heel goed dat die waarheid (betreffende de oordeel van Rab Allah om de richting van Jeruzalem weer naar Kaba te veranderen om salat en andere biddingen te doen dat destijds door de aartsvader Abraham is herbouwd waarover zij zo overscheppen maar de leefstijl van hun aartsvader achterwege laten, dat dit onvoorwaardelijk en absoluut niet ter discussie is en) van hun Rab komt. Allah is absoluut niet onwetend over wat zij (joden en christenen) doen (want vanwege arrogantie, hebberigheid, verwaandheid en achter hun wil en begeertes aangaan in deze tijdelijke wereld). (Terwijl de zonen van Israël, later verdeeld in joden en christenen, zoveel beproevingen hebben meegemaakt, herhaaldelijk fouten gemaakt en wegens hun innige berouw, Rab Allah weer meerdere keren vergeven. Zij willen maar niet ophouden met verwaandheid, arrogantie, despotisme tegen anderen neerkijkend zijn. Hoe de joden en christenen zich ook voelen, de waarheid is één, Muhammed is de laatste Profeet en de Koran is de laatste Boek, de woorden van de niet aan een bepaalde volk maar aan de gehele mensheid verzonden door Allah, dé Schepper, de Baas van alles.)
- (O Profeet!) Ook al zou je met veel bewijzen aankomen dan, dan nog zullen zij (de joden en christenen en alle ontkenners aanhoudend blijven ontkennen en) zich niet richten (naar Kaba) waar jij je gezicht naar gericht hebt (om salat en andere biddingen te doen). (Terwijl de Kaba de eerwaardige Abraham samen met zijn zoon Ismael omwille van Rab Allah herbouwd heeft, is Kaba een symbolische plek om aan te tonen dat degenen die daar komen bezoeken, aan Abraham denken en zoals hem, koste wat kost alleen zijn Eigenaar, Schepper, daarom de enige Rab Allah dienen dat gezuiverd is van alle vormen van deelgenoten toekenningen en ontkenningen, net als Abraham en alle profeten opstandig zijn tegen de satan, tegen de satanische eigenschap bezitters zoals Rab Allah dat wenst en beveelt te doen.)
- Jij zult je sowieso niet richten waar zij zich naar toe richten. (Laat staan dat) Zij zullen zich ook niet naar elkaars richting richten. (Want elk richting van hun is eigenlijk niets anders dan wil en verlangens waar zij zich naar toe richten. Alle richtingen waarbij Rab Allah niet gekozen heeft om je naar toe te richten, zijn ongeldig en waardeloos.)
- (O Profeet!) Nadat de kennis (en openbaringen) aan jouw is gekomen maar toch hun verlangens wilt volgen (en of kiest in welke vorm dan ook) dan zal je tegen jezelf groot onrecht (fout) aangedaan hebben (en in dat geval zal je buiten Rab Allah niemand vinden om je tegen de hevige bestraffing van je Rab Allah te redden, want andere of andermans bepalingen, oordelen, wetten volgen is gelijk aan deelgenoten toekenningen, afgoderij!)! (Want wie is beter om oordelen, bepalingen, wetten te maken en op te leggen dan Rab Allah?)
- Aan (joden en christenen en aan hun voorouders aan) wie Wij (in het verleden) de boek (openbaringen) hadden gegeven, kennen (en weten) die (waarheid en de geschiedenis over Mescidil Haram/Kaba en dat het de richting was van Abraham en door hem in opdracht van Rab Allah herbouwd werd en de inhoud wat de symbolische handelingen in Kaba betekenen) heel goed zoals zij zijn eigen zonen heel goed kennen (en weten). (Maar tegelijkertijd weten zij ook dat Muhammed met de naam Ahmad, in de Bijbel en in Thora staat vermeld dat die zal komen als de laatste Profeet, en wel voor de hele mensheid). (Maar kijk!) Desondanks verbergen sommigen van hen opzettelijk de waarheid (puur uit jaloezie, arrogantie, hebberigheid, uit wereldse begeertes…).
- In de Thora, Genesis staat het volgende vermeld over Profeet Muhammed:
- 12 Maar God zeide tot Abraham: Laat het niet kwaad zijn in uw ogen, over den jongen, en over uw dienstmaagd; al wat Sara tot u zal zeggen, hoor naar haar stem; want in Izak zal uw zaad genoemd worden.
- 13 Doch Ik zal ook den zoon dezer dienstmaagd tot een volk stellen, omdat hij uw zaad is.
- 14 Toen stond Abraham des morgens vroeg op, en nam brood, en een fles water, en gaf ze aan Hagar, die leggende op haar schouder; ook gaf hij haar het kind, en zond haar weg. En zij ging voort, en dwaalde in de woestijn Ber-seba.
- 15 Als nu het water van de fles uit was, zo wierp zij het kind onder een van de struiken.
- 16 En zij ging en zette zich tegenover, afgaande zo verre, als die met den boog schieten; want zij zeide: Dat ik het kind niet zie sterven; en zij zat tegenover, en hief haar stem op, en weende.
- 17 En God hoorde de stem van den jongen; en de Engel Gods riep Hagar toe uit den hemel, en zeide tot haar: Wat is u, Hagar? Vrees niet; want God heeft naar des jongens stem gehoord, ter plaatse, waar hij is.
- 18 Sta op, hef den jongen op, en houd hem vast met uwe hand; want Ik zal hem tot een groot volk stellen.
- 19 En God opende haar ogen, dat zij een waterput zag; en zij ging, en vulde de fles met water, en gaf den jongen te drinken.
- 20 En God was met den jongen; en hij werd groot, en hij woonde in de woestijn, en werd een boogschutter.
- 21 En hij woonde in de woestijn Paran (Faran); en zijn moeder nam hem een vrouw uit Egypteland.
- In Paran werden de zonen geboren van Ismael (de zoon van onze eerwaardige aartsvader Abraham), de voorvaderen van Muhammed/Ahmad van afstammen. Profeet Muhammed behoort tot de Kurays familie in Mekka, de eerste openbaringen werden dus in Mekka geopenbaard aan Muhammed aan een zoon uit de Kurays familie, de nakomeling van onze aartsvader Abraham.
- De absolute waarheid komt van je Rab (Allah betreffende de oordeel van Rab Allah dat de Kaba als de richting/Kibla aangenomen moet worden waar de moslims hun gezicht moeten richten om te bidden, salat te doen). (O Profeet, moslims! De ontkenners zullen je dwars zitten, onrust zaaien over deze kwestie) Daarom, twijfel absoluut niet (over de oordeel van je Rab Allah)!
- (Elk volk en) Iedereen heeft een richting (methode, streven, levensbeschouwing, ideologie, leefstijl, waarde en of normen) waar die zich naar richt (goed of slecht). Daarom, strijdt met elkaar (hoe je het beste Rab Allah kunt dienen, doe dit op een mooie en gepaste wijze) om goede dingen te doen (omwille van Rab Allah in plaats van te discussiëren waar je gezicht gericht/Kibla moet worden)! Want vergeet niet; waar jullie je ook zullen bevinden, (Rab) Allah zal jullie allemaal bij elkaar verzamelen (om te berecht in het hiernamaals). Allah (dé Schepper, dé Eigenaar is) allemachtig om alles te doen (wanneer Hij iets wenst te willen doen).
- (O Profeet, moemins!) Richt je gezicht richting Mescdil Haram waar jullie je ook zullen bevinden (om salat uit te voeren). Want ongetwijfeld is dit een bevel van je Rab Allah. (Want vergeet niet!) (Rab) Allah is niet onwetend over wat jullie doen (en waar jullie je ook bevinden, leef met Rab Allah gedachte).
- (Zo is het) Waar jullie ook naar toe gaan; richt je gezicht richting Mescidil Haram (als jullie salat moeten doen).
- (O Moemins! Jullie ook) Richt jullie gezicht richting die kant op (richting Mescidil Haram/Kaba) zodat de mensen op deze wijze, (behalve despoten die vastberaden de waarheid proberen te verdraaien en onrust proberen te zaaien puur uit jaloezie) geen bewijzen hebben om in nadeel voor jullie te gebruiken (om niet te laten zeggen “jullie verlaten onze geloof maar richten je gezicht wel waar wij ons richten”).
- (O Moemins!) Vrees niet van hun (die over jullie geloofssysteem/levensbeschouwing en Kibla strijd voeren)! (Maar) Vrees alleen voor Mij (om niet opstandig te zijn tegenover Mij)! (Onderwerp je innig uit hart tot Mij!) Zodat Ik de gunst (gave, de Islam) voor jullie voltooi. Met de hoop dat jullie je naar de werkelijkheid richten (zoals jullie voorouder Abraham destijds bad tot Allah “Onze Rab! Stuur weer uit onze nakomelingen aan hun profeten die Uw verzen voorlezen, de boek de bepalingen wat hierin staan verteld en wijsheid leert zowel in betekenis als boodschappen, maar ook hoe zij deze boodschappen in leven moeten overbrengen en op deze wijze hen zuiver houdt als een pantser beschermd tegen alle vormen van deelgenoten toekenningen en dus zondigen”).
- 151.Want Wij hebben uit jullie (gemeenschap die jullie goed kennen) een Profeet gestuurd die Onze verzen uit de Boek (Koran) aan jullie leest en leert (zowel wat de verzen, boodschappen inhouden en aan de hand hiervan) hoe jullie (in het dagelijkse leven) moeten toepassen, jullie zuivert (en zuiver houdt van allerlei vormen van deelgenoten toekenninge, slechtheden) en de (vele) waarheden (wetten, bepalingen van Rab Allah) die jullie niet weten uitlegt (en zal blijven uitleggen totdat de voltooiing is verwerkelijkt).
- In dit geval, herinner Mij (Mijn bepalingen, wetten, en voer dit op een correcte wijze uit met een groot verantwoordelijkheidsgevoel tegenover Mij zonder deelgenoten aan Mij toe te kennen) zodat Ik jullie herinner (door jullie te vergeven, goedheid te gunnen en te belonen en vergeet niet dat Rab Allah alles ziet en hoort). Toon dankbaarheid aan Mij (wat aan jullie als gunsten zijn gegeven door innig uit hart te geloven en je volledig te onderwerpen); wees absoluut niet ondankbaar (zoals veel ontkenners dat doen, ondanks dat zij weten dat Rab Allah de Schepper is, desondanks toch achter hun wil en begeertes aangaan en op deze wijze de ego of dingen vergoddelijken en daarmee wetten, bepalingen maken om de mensen te besturen alsof zij alles wat zij bezitten zelf geschapen hebben, terwijl Rab Allah de enige Recht hebbende is om over de mensen bepalingen, wetten op te leggen, de dienaren te besturen, immers Hij is de Eigenaar van alles, inclusief de mensen).
- O (innig uit hart gelovige) Moemins! Vraag hulp (en bescherming van Rab Allah) samen met salat en biedt weerstand (tegen alle moeilijkheden die jullie tegenkomen, doe er alles aan om je ego niet te laten zondigen, te vergoddelijken). Want (vergeet niet! Rab) Allah is samen met degenen die weerstand bieden (en kunnen verdragen) tegenover alle voorkomende problemen (en controle heeft over zijn ego, wil en lusten dat niet overeenkomt met de Islam afremt en alleen om Rab Allah’s tevredenheid te winnen de Islam staande probeert te houden, koste wat kost, net als de eerwaardige Abraham en zijn Moslin volgelingen dat ook deden, puur een leven leiden om alleen Rab Allah te dienen, door mensen gedaan bepalingen, besturingen, wetten met hart en ziel verwerpen!).
- (O ontkenners, schijnheiligen!) Zeg absoluut niet dood (“ de Islam strijders zijn voor niets dood gegaan en weg zijn ze, hadden zij maar naar ons geluisterd door geen strijd, oorlog te voeren omwille van Rab Allah, want anders waren zij net als ons in leven gebleven”) over degenen die omwille van (Rab) Allah (allerlei voorkomende problemen verdragen en weerstand bieden en uiteindelijk op deze weg) sterven. Integendeel, zij zijn levendig; maar dit kunnen jullie helaas niet begrijpen. (Want de gestorven moemins zijn niet voor niets gestorven, maar om de goddelijke bevelen uit te voeren en uiteindelijk om de goddelijke beloning te verkrijgen, dit is de belofte van Rab Allah aan de moemins, en Allah komt Zijn belofte absoluut na).
- “Zij zijn niet zomaar dood”. Zij zijn in de geestelijke betekenis verheven, en in de ogen van anderen een voorbeeldige personen die koste wat kost, puur om de tevredenheid van Rab Allah te winnen zijn gestorven, net als sommige profeten en Rab Allah dienende personen in het verleden die omgebracht zijn tijdens hun strijd tegen de afgoderij, onwetende systeem, hun doel waren een leven te leiden dat in overeenstemming is volgens de doel van het bestaan. Zij hebben een waardevolle, eervolle strijd aangegaan maar dit kunnen degenen die vooroordeel hebben, ontkenners zijn en schijnheilig doen niet begrijpen, want zij hebben een doelloze leven, alles wat zij bezitten is deze wereld, zakken vullen en lol trappen en denken dat het bij doodgaan zal blijven, integendeel zij wacht een heftige bestraffing in de hel voor altijd. Daarentegen zullen degenen die omwille van Rab Allah gestorven zijn, in de zalige, prachtige paradijs voor altijd verblijven waar wateren stromen met talloze gunsten. Wie zijn hier voor niets dood gegaan? De doelloze ontkenners, schijnheiligen of de ware gelovigen die in werkelijkheid de waarde geven om Islam staande te houden en uiteindelijk de paradijs verdienen? Wie heeft winst behaald?
- Echter wordt deze verz ook door de meeste moslims niet juist begrepen zoals het wel moet zijn. Dit komt mede door de manipulatieve methodes door sommige geestelijken leiders en bestuurders, volgens sommigen wordt iedereen die namens de overheid werken, ambtenaar, of een soldaat die tijdens zijn dienst in conflict komt en sterft met een buitenstaander of beter gezegd door de staat niet erkende groepen als terorist geaccepteerd wordt, met dezen strijd aangaan en als gevolg hierdoor sterven als “niet zomaar dood” beschouwd zoals bovenste verz. Terwijl de gestorven in de verz een streven hebben om alleen de tevredenheid van Rab Allah staande te houden, is de overledene van een staat niet gestorven om de tevredenheid van Rab Allah te winnen, integendeel, zij zijn gestorven wegens hun dienst dat bij hun taak behoort als ambtenaar zijnde, want dat land is geen Islamitische staat maar wordt bestuurd volgens de wil en lusten dat door de mensen zijn gemaakt, en niet volgens de wetten, bepalingen van Rab Allah. Daarnaast, kan een moemin zoals bovenste verz vermeld in werkelijkheid ook individueel een strijd aangaan om de Islam staande te houden, zoals een gesprek aangaan, een boek schrijven of een conference geven en wanneer die tijdens deze strijd om het leven wordt gebracht of om het leven komt om welke oorzaak dan ook, dan geldt de bovenste verz dat Rab Allah bepaalt “ zij zijn niet zomaar gestorven” maar alleen om de tevredenheid van Rab Allah te winnen zijn zij gestorven. “Zij zijn in leven” moet niet beschouwd worden dat zij daadwerkelijk net als wij in leven zijn maar dat wij hen niet kunnen zien, zulke gedachte is in strijd met de Islam. Allen die omwille van Rab Allah om het leven zijn gekomen leven in onze harten. Natuurlijk zijn er wezens die wij met blote ogen niet kunnen zien maar dit staat los van het onderwerp.
- Werkelijk zullen Wij jullie beproeven soms met angst (door vijanden aangevallen en gedood te worden, natuurlijke en sociale rampen,) met hongersnood (door droogte,) met het door jullie opgebouwde vermogen en bezittingen (af te nemen, te verminderen), alsmede ook verlies te laten leiden met jullie levens (door ernstige ziektes te geven) en (met allerlei) producten.
- (O Profeet!) Geef (de ophoudende paradijs in het hiernamaals als) het goede nieuws aan degenen die (tegen al deze) weerstand bieden (wanneer zij hiermee te maken krijgen en ondanks na al deze grote problemen op geen enkele wijze opstandig gedrag vertonen, niet jammeren tegen hun Rab Allah).
- Wanneer zij te maken krijgen met (welke) problemen (dan ook) zeggen zij: “Wij zijn er absoluut voor (Rab) Allah (en wij en alles wat wij hebben behoren aan Hem en wanneer Hij wenst kan Hij alles terugnemen, immers, Hij is de Eigenaar van alles en daarom zullen wij als dienaren op geen enkele wijze opstandig gedrag vertonen op deze wereld, wij zijn daarom om alleen Hem te dienen en alleen Zijn tevredenheid te winnen, koste wat kost). Natuurlijk (beseffen wij de doel van ons bestaan en) zullen wij ongetwijfeld naar Hem terugkeren (na onze dood).”
- En hun Rab (Allah) zal dezen allerlei steun bieden, medelijden en barmhartigheid tonen. Zij bevinden zich absoluut op de juiste pad (en zullen ongetwijfeld de gelukkigen worden op deze wereld en in het hiernamaals).
- (O moemins! Vergeet niet! Hoewel deze twee) Safa en Merve heuvels (nog voor de Islamitische periode de plekken waren van afgodsstandbeelden Isaf en Naile) zijn (desondanks nog steeds) voor (Rab) Allah waardevolle symbolische betekenis (geschonken aan de moemins om leringen uit te halen). Daarom (twijfel voortaan niet meer wanneer jullie tussen deze twee heuvels willen lopen want de afgodsstandbeelden zijn verwijderd en jullie lopen hier naar toe met de bedoeling om Rab Allah tevreden te stellen, daarom) is het geen enkel probleem wanneer iemand Hadj of Umre wilt doen om de Kaba heen, ook geen probleem zal zijn om tussen deze twee (heuvels) op en neer te rennen (of te lopen om leringen uit te trekken over de geleverde strijd van Hadjer wiens moeder is van Muhammed, de partner van Abraham, om wat voedsel of water voor haar zoontje Ismael te kunnen vinden op een verafgelegen droge, hete woestijn achter gelaten werd door Abraham terwijl op deze plek niets te vinden was, maar Rab Allah heeft met Zijn eindeloze gulheid hun water gegund dat tegenwoordig zamzam water heet en nooit ophoudt water te geven).
- (De belofte van Rab Allah dat aan Abraham was gegeven werd voltooid, door de nakomelingen van Ismael, de broer van Isaac, zal een profeet komen, de laatste Profeet Muhammed is geboren in Arabië, precies op de plek waar Ismael en zijn moeder Hadjer waren, waar Abraham samen met zijn zoon Ismael de muren van de Kaba herbouwden). (Daarom) Degenen die innig uit hart (met oprechtheid) goeds doen (buiten de vaste bepaalde, verplichte rituelen nog meer bidden) zal die door (Rab) Allah als een beloning terug zien. Want (Rab) Allah beloont de gedane goedheden met veel meer; (Rab Allah) weet alle gedane goedheden (want Hem ontgaat absoluut niets).
- Want werkelijk, weer zijn het degenen (niemand anders dan de joodse geleerden) die de door Ons openlijk gedaalde waarheden (bewijzen in de heilige Thora dat destijds aan de zonen van Israël werden gegeven, de religieuze leiders de waarheden in de boek tegen de mensen niet vertelden, achterwege hielden) met de verzen erin dat de mensen naar de juiste pad leidt, (bedekten en nog steeds) bedekken (verbergen wegens aardse begeertes of om welke reden dan ook), dezen vervloekt Allah (en zullen van de barmhartigheid van Hem weggejaagd worden richting de hel), ook ieder die kan vervloeken vervloekt hen!
- (Want in dezelfde boek de Thora en ook in de Bijbel, vermeldt dat er een laatste profeet in Paran, in Arabië zal verschijnen, maar de joodse geleerden willen dit niet accepteren en verbergen zij de waarheid. Ieder die elke waarheid om welke reden dan ook van Allah wat in de Boek staan vermeld geheel of gedeeltelijk verbergen, ontkennen en deze niet tegen de mensen vertellen of de waarheden verdraaien, toevoegingen in de boek doen dat in strijd is met de Islam van Rab Allah maar met manipulatieve methoden de meerderheid overtuigen dat het toch een onderdeel van de Islam is terwijl dat absoluut niet overeenkomt met de Koran, door de zogenaamde Islam geleerden net als bij joodse geleerden het geval was, zulke personen of het nou jood, christen of islam is doet er niet toe, worden door Rab Allah hevig vervloekt! Want dit is een vorm van afgoderij, zichzelf vergoddelijken, zichzelf gelijk zien met Allah, zichzelf deelgenoot maken met Rab Allah is afgoderij, want Rab Allah is met al Zijn goddelijke eigenschappen één, enkel)
- Maar behalve degenen die (spijt hebben door gemaakte fouten en) berouw doen en zichzelf corrigeren en de waarheden vertellen en niets verbergen (wat in de Thora vermeld staat dat er een Profeet zal komen uit Paran met de naam Ahmad hetgeen betekent gezegend, deze Profeet gehoorzamen, zullen niet vervloekt worden). Ik zal hun berouw accepteren; want Ik accepteer met oprechtheid gedane berouw (ongetwijfeld). Ik ben erg Barmhartig, Genadevol (tegenover de zondigende dienaren die innig uit hart berouw doen en niet meer terugkeren naar de afdwaling, fouten en zich volledig hebben onderworpen aan de bepalingen van Mij en alleen Mij dienen en niemand anders).
- Maar wat betreft ontkenners die (de waarheid geheel of gedeeltelijk blijven verbergen, ontkennen en op deze wijze zonder berouw te doen) sterven door vastberaden ontkenner te zijn geweest; de vloek van (Rab) Allah, van de engelen en alle mensen rust op hun.
- Daar (in de hel) zullen zij voor altijd verblijven (in vervloeking en zullen absoluut nooit verlost worden). De straf zal niet verminderd worden en ook zal niemand om hen kijken (niemand zal hen kunnen helpen).
- (Of willen jullie per se wonderen zien! Kijk dan goed om je heen! Natuurverschijnselen, natuurlijke eigenschappen gegeven als) Het scheppen van de hemelen en de aarde, overdag (zonlicht) en nacht die elkaar volgen en het veranderen van hun tijd (tijden van zonopkomst en zonsondergang, tijden en dagen langer en korter worden), de schepen die op de zee (de wateren eigenschap gegeven om op te kunnen) varen (om handelsgoederen te vervoeren) ten gunste van de mensen, (Rab) Allah dat uit de hemel regen naar beneden laat komen om dode de (droge) grond tot leven te wekken (waaruit talloze producten op de aarde tevoorschijn komen en alle levende en niet levende wezens in leven houdt), diverse wezens (mensen, dieren, zichtbare en onzichtbare wezens) op de aarde heeft verspreidt, de verandering van de winden (normale winde, zachte en harde storm, orkaan, hoe) het ontstaan van wolken (zich voordoet) dat zich onderwerpen om tussen de hemel en aarde met bepaalde richtingen op en neer gaan, (al deze en nog veel meer) zijn aanwijzingen, bewijzen (en wonderen die bewijzen over de gulheid en hoe grenzeloos allemachtig Rab Allah is), maar alleen mensen die hun gezond verstand willen gebruiken kunnen dit begrijpen (en alleen zulke mensen kunnen de nodige lessen uithalen dat alleen Rab Allah al deze heeft geschapen en daarom de enige ware God gediend moet worden en alle andere valse goden verworpen dienen te worden).
- (Maar) Er zijn sommige mensen die nog steeds (ondanks na zoveel bewijzen) buiten (Rab) Allah andere wezens (ego, dingen) als god (en gelijk met Hem) aanzien (wetten en bepalingen maken en op deze wijze in de afgoderij belanden), (op deze wijze) deze deelgenoot van Hem maken en deze lief hebben (de door de mensen gemaakte wetten, bepalingen besturingen accepteren, onderwerpen) net als (Rab) Allah lief te hebben (terwijl alleen Rab Allah geliefd dient te worden). Maar de moemins (integendeel) hebben (Rab) Allah meer lief dan alle anderen.
- Konden de despoten (die andere dingen gelijk zien met Rab Allah) maar weten wanneer zij de (helse) bestraffing (in het hiernamaals) zien, dan zullen zij merken (dat de macht en vermogen dat zij op de aarde hadden van tijdelijke duur was en uit hun handen worden genomen en) dat alle bevoegdheid en macht in de handen van Rab Allah zal zijn en hoe heftig Zijn bestraffing is (hadden die ontkenners dit maar op deze aarde kunnen begrepen).
- Want wanneer degenen (de leiders, bondgenoten van de ontkenners die destijds op de aarde) sommigen (mensen) achter zich meesleurden (volgden), de helse bestraffing zien; dan zullen zij uit de buurt zijn die hen (destijds op de aarde) volgden en zullen (deze leiders van de ontkenners) hen (die massa volk, personen die blindelings, zonder te bekritiseren de ontkenners volgenden) ook niet kennen. Want uiteindelijk zal dan alle relatie (verbondenheid) tussen hen gebroken zijn. (Want deze despoten, wie het ook mag zijn doet er absoluut niet toe of dit jood, christen of een moslim is maakt allemaal niets uit, brachten menselijke ideeën uit, maakten wetten en bepalingen om de mensen te besturen tegen de wetten van Rab Allah, de Eigenaar van alles, de échte Koning en dus de enige Bestuurder. Deze despoten deden zo hun best om de mensen over te halen dat hun wetten beter zijn, om de mensen die hen volgden bedriegen, liegen, probeerden zij dit met diverse tactieken, met diverse manipulaties en methodes, soms door de religieuze leiders in te zetten, soms door de rijken gesponsord, soms door mooie sierlijke praatjes, loze beloftes, een werkelijke satan aanhanger zijn het.)
- En (degenen die de despoten, ontkenners volgden) zullen (smekend, spijtig in het hiernamaals, nadat zij de paradijs en de hel gezien te hebben en wat hen te wachten staat) zeggen;” (Ah wat erg voor ons! Wat hebben wij ons slecht aangedaan!) Kregen wij de kans maar om terug te keren (naar de aarde om het goed te maken door naar de waarheid te luisteren en) dan zouden wij hun verlaten (hebben) zoals zij nu (in het hiernamaals) ons ook hebben verlaten.” Op deze wijze zal (Rab) Allah hun laten zien dat het een bron van diepe spijt en verontrusting zal zijn over wat zij hebben gedaan (destijds op de aarde toen zij nog leefden). Zij (ongeacht ieder die deelgenoot aan Allah toekennen door de goddelijke eigenschappen aan anderen toekennen en op deze wijze die vergoddelijken, de bepalingen, wetten van de ware Koning Allah, de ware Bestuurder achterwege houden, zichzelf voordoen alsof zij de eigenaar zijn van alles maar de werkelijke Eigenaar vergeten, moslim, jood, christen of welke geloof dan ook) zullen absoluut nooit de (helse) vuur verlaten.
- (Daarom! Luister naar je werkelijke Eigenaar, dé Koning, de enige ware Bestuurder, jullie God Allah) O mensen! Profiteer (eet) van de aardse gunsten op een geoorloofde en schone wijze (dat Ik voor jullie ter beschikking heb gesteld!) Maar (denk erom, wees alert en) volg de satan (satanische eigenschappen bezitters) niet. Want besef goed dat satan jullie aartsvijand is (en net als zichzelf ook jullie naar de hel wilt leiden, op welke wijze en welke vorm dan ook). (Want alles buiten Allah is satanisch, oftewel, anderen de goddelijke eigenschappen van Allah toekennen is satanisch, elke vorm van opstandigheid, ondankbaarheid tegen Hem is satanisch. Naast Rab Allah, anderen, je ego, dingen, wezens goddelijke eigenschappen toekennen is satanisch, welke levensbeschouwing, geloof je ook bezit, jood, christen, of degenen die zich moslim noemen, dit doet er niet toe, bij Rab Allah wordt dit als een deelgenoot toekenning beschouwd met Hem, dus afgoderij, hetgeen als eindresultaat de onophoudend helse bestraffing zal resulteren.)
- Want die (satan, satanische eigenschap bezittende personen, dingen, wezens) wilt alleen (dat jullie zonde plegen) dat jullie slechtheid, verdorvenheid (zoals gedeeltelijk de Koran accepteren en ander deel niet, zichzelf dingen, ego deelgenoten met Rab Allah maken) en op deze wijze ongegronde beweringen (stimuleren) gaan doen en dit toeschrijven aan (Rab) Allah (alsof Rab Allah dat beveelt terwijl dat niet zo is).
- Wanneer tegen zij (de ontkenners, deelgenoten plegers) gezegd wordt: “Kom, volg wat (Rab) Allah heeft neergedaald (als Koran), zeggen zij (als reactie hierop): “Nee! Wij zullen (niet afwijken waarop wij ons bevinden en daarom zullen wij) alleen onze voorouders volgen waarop zij zich bevonden (als geloof zoals als afgoderij, deelgenoot toekennen aan Rab Allah, tradities, gewoontes).” Maar… wat als hun voorouders niet hun gezond hebben gebruikt en (natuurlijkerwijze) niet op de juiste pad bevinden (, zullen jullie dan steeds blindelings, zonder te bekritiseren hun volgen en opstand bieden tegenover jullie Rab Allah)?!”
- Hun situatie lijkt op iemand die zonder gehoord, begrepen te hebben (waar het over gaat) alleen maar schreeuwt (zoals een herder die tegen zijn kudde vee schreeuwt. Want de kudde hoort de geschreeuw van de herder wel maar begrijpt niet waar het over gaat.) Deze (ontkenners, despoten, deelgenoten plegers) zijn het die innerlijk doof, stomdoof en blind zijn (tegenover de uitnodiging); daarom kunnen zij de waarheid niet vatten.
- O Moemins! Profiteer (eet en drink) van de schone (toegestane, geoorloofde halal) gunsten (voedsels) dat Wij aan jullie hebben gegund (als levensvoorzieningen) en aangezien jullie alleen (Rab) Allah dienen (alle vormen van afgoderij verwerpen), wees Hem dan dankbaar (in ruil voor de zoveel gegeven gunsten door Allah). (Vergeet niet dat Rab Allah alles wat jullie met blote ogen zien tot jullie beschikking heeft gesteld. Alles is door Zijn grenzeloze machtigheid en wijsheid ontstaan. Het land waar jullie oogsten, tuinen, rivieren, de zeeën met diverse soorten vissen, bergen, de zon en nog veel meer, zijn aan jullie gegeven om van te profiteren. Is het dan niet terecht dat jullie alleen Rab Allah moeten dienen, en alle anderen moeten verwerpen?)
- (Maar wees alert dat jullie deze halal geoorloofde voedsels voor jezelf niet verbieden, want vergeet niet) Hij heeft jullie de dode (dierlijke karkas dat eerder dood was), bloed (van een dier dat geslacht is), varkensvlees, niet voor (en of namens Rab) Allah maar voor anderen geslachte (dieren vlees) zijn verboden (voor jullie). Maar wanneer iemand uit noodzaak (tijdelijk puur om in leven te blijven) hiervan eet, is het toegestaan (om ervan te eten en wordt dit niet gezien als een zonde) zolang de grens niet overschrijden wordt (niet helemaal vol te eten).Want werkelijk is (Rab) Allah erg medelijdend (en vergiffenisvol), erg goed (barmhartig tegen de dienaren die in moeilijkheden verkeren).
- Degenen die uit de Boek (Thora) de informatie (bepalingen, wetten) wat door (Rab) Allah was neergedaald (geheel of gedeeltelijk achterwege hielden, houden) verbergen en tegen kleine dingen ruilen (voor tijdelijke aardse lusten, als vermogen en bezittingen en status opbouwen, anderen, ego, dingen dienen als een dienaar, of de zogenaamde religieuze geleerden die zich best doen om de door Rab Allah ongeldige systeem, machten legitiem te verklaren op welke wijze en vorm dan ook, het volk naar zich toe trekken en op deze wijze de niet legitieme systeem dienen en dienaar hiervan worden, afgoderij worden en daarom, o wee) zij maken hun buik vol met vuur (en niet met datgene wat zij verbergen of verdraaien van de door Rab Allah neergedaalde verzen waardoor zij verdiensten ontvangen en als gevolg hiervan eten en drinken, in het hiernamaals zullen zij de vuur eten)! In het hiernamaals zal (Rab) Allah (hun gezicht niet aankijken) niet met hun praten en hun gemaakte fouten niet vergeven. Want zij verdienen de hevige, pijnlijke bestraffing (in de hel voor altijd, inruil hoe zij destijds geleefd hadden op de aarde, in plaats van Rab Allah de waarde te geven aan andere dingen, ego waarde gaven en op deze wijze afgod dienaren worden).
- (Want vergeet niet, de vergiffenis van Rab Allah geldt alleen op deze aarde wanneer innig uit hart berouw wordt gedaan, na de dood in het hiernamaals zal de aardse boek dicht zijn en terugdraaien zal absoluut niet meer mogelijk worden.)
- Zij (de joden, en ook iedereen die Rab Allah kennen als de ware Schepper maar toch) hebben de afdwaling gekozen in plaats van zich op de juiste pad te bevinden, de straf gekozen in plaats van barmhartigheid te willen hebben (en vergeven te willen worden). Dus zij kunnen (voor altijd de in de hel) de vuur verdragen (is dat zo)?! (Wat is dit voor een afdwaling en domheid!)
- 176.(Zo is het! Niemand anders dan deze zullen in de vuur belanden) Dit (helse straf) is (en zal een verdiende straf), omdat zij (joden en christenen die sommige waarheden in de Bijbel en Thora) verbergen over datgene wat Allah heeft neergedaald om de juiste pad te kunnen vinden (door de mensen, maar de sommige religieuze leiders verbergen dit). Zij (de joden en de christenen) zijn ver van de waarheid afgedwaald omdat zij in sommige (geopenbaarde verzen) wel geloofden en in sommige (verzen) weer niet (zodra het hun niet beviel). (Dit geldt ook voor degenen die de Koran geheel of gedeeltelijk verbergen, de waarheden in de Koran om welke reden dan ook achter zich houden.)
- (O joden en christenen! Wees er wel van bewust door te beweren “de werkelijk richting is onze richting, onze pad is de juiste pad”) Door je gezicht te richten naar het Oosten of het Westen betekent niet dat het goed is (of dat je denkt dat jullie werkelijke gelovigen zijn). (Jullie zoeken de goedheid bij de richting, welke richting is niet van belang:) Terwijl de werkelijke goedheid (of een oprechte gelovige) is iemand die in (Rab) Allah (gelooft als de ware enige God en alleen Allah dient op alle vlakken in het leven), (een leven leidt met de gedachte om) in het Hiernamaals (verantwoordelijk af moet leggen en zich hierop voorbereiden), in de Engelen, de Boek (boeken, openbaringen van Rab Allah dat aan de profeten waren neergedaald) en in de (alle) Profeten gelooft (en geen enkel onderscheidt maakt tussen alle profeten, omdat alle profeten met dezelfde boodschap zijn gekozen om alleen de erkende levensbeschouwing Islam dat Allah accepteert aan de mensen bekend te maken). Erg geliefde vermogen en bezittingen (dat je bezit en tegelijkertijd wanneer er behoefte is, helpen door) uit te geven aan de familie (vrienden), wezen, armen, mensen die in de nood zitten (moreel en financieel helpen), mensen die (die werkelijk behoefte hebben en) om hulp vragen en (weer deel van zijn vermogen en bezittingen) uit te geven aan de gevangenen (of iemand die onder gezag is van anderen) om zijn vrijheid los te kopen (door overeenkomst te maken met zijn heer, de baas); het oprecht uitvoeren van de salat (zonder schijnheiligheid om anderen goed over te laten komen) en het geven van aalmoezen.
- (Weer betekent een correcte dienaar en gelovig zijn is:) Het zijn degenen die afspraken maken en de gemaakte afspraak nakomen, vooral in moeilijke, problematische tijden zoals (moreel, geestelijk of fysiek) ziek worden en oorlog (strijd) voeren, weerstand blijven bieden (hoe moeilijk het ook is, zich niet terugtrekken en opstand blijven bieden tegen de onrecht en alleen maar waardevolle, eervolle houding blijven aanhouden). Dezen (met deze mooie eigenschappen) zijn het die werkelijk innig uit hart (met oprechtheid) goed zijn (en al hun gedane handelingen zijn waardevol en zullen hierom absoluut beloond worden). Dezen (moemins {moettakies} die volgens de doel van het bestaan hun uiterste best doen om een Koranische, Islamitische leven te leiden) zijn het weer die werkelijk tegenover (Rab) Allah gehoorzaam zijn en verantwoordelijkheidsgevoel hebben (en zich van alle slechte dingen beschermen, zich op deze wijze beschermen van de eeuwig durende vuur in de helse bestraffing, door zich te beschermen voor altijd in de paradijs zullen verblijven).
- O moemins! Het is (goddelijk) bepaald (door Rab Allah, toegestaan, halal bevonden) om over degenen die (met opzet) om het leven gebracht zijn (door de tegenpartij), wedervergeldingswet (kisas) toe te passen (op een rechtvaardige wijze op de dader van de tegenpartij, op dezelfde wijze, gelijkwaardige wijze te bestraffen als hoe de ander en door wie die om het leven is gebracht). Volgens deze (wet) wanneer de dader (moordenaar) een vrije persoon (en dus geen knecht) is dan dient die vrije persoon (zelf van de tegenpartij de wedervergeldingswet toegepast te worden), (als het) een knecht is dan dient die knecht (zelf van de tegenpartij de wedervergeldingswet toegepast te worden) (als het) een vrouw is, dan dient die vouw (zelf van de tegenpartij de wedervergeldingswet toegepast te worden, gedood of bestraft). Daarnaast, wanneer door de broer (zus, of familie of iemand die bevoegdheid heeft) van de slachtoffer (die opzettelijk is gedood) sprake is van een (geheel of gedeeltelijke) vergiffenis (om de moordenaar, dader te vergeven) dan dient dat volgens de tradities en wetten op een nette manier gedaan te worden (aan de tegenpartij, zus, broer familie…) en (op dezelfde wijze, aan de tegenpartij) weer op een nette manier (zonder problemen te veroorzaken, als genoegdoening) compensatie (vergoeding) gedaan te worden. Dit (wedervergeldingswet) is een verlichting en tegelijkertijd een goedheid van jullie Rab (Allah, voor degenen die hun gezond verstand gebruiken). Voortaan, degenen die (misbruik maken van de wedervergeldingswet om welke redenen dan ook en op deze wijze) de recht en rechtvaardigheidsgrenzen overschrijden, dan wacht voor hen een hevige pijnlijke straf (in het hiernamaals).
- In deze verz wordt in het algemeen vertaald als “vrije tegen vrije, knecht tegen knecht…”Want met deze vertaling wordt het verkeerd begrepen, want het lijkt alsof een willekeurige knecht, man, vrouw enz. bestraft of gedood mag worden aan de tegenpartij. Want in deze verz gaat het niet om bv. wanneer de gedode vrije persoon in ruil voor zijn leven op een willekeurige vrije persoon de wedervergeldingswet toegepast kan worden, maar als de moordenaar, dader een vrije persoon is, dat op deze dader hoogstpersoonlijk de wedervergeldingswet toegepast moet worden en dus niet zomaar op een willekeurige persoon van de tegenpartij. (M.O. Muhammad Ali, the Holy Koran, pag. 77)
- (Want eigenlijk is het erg slecht om iemand zomaar te doden, ook al gaat het om de moordenaar. Maar van andere kant, als door de moordenaar te doden, honderden onschuldige mensen mee gered kunnen worden, dan is dit niet doden maar het redden van levens!)
- O personen met gezond verstand en geweten! Met wedervergeldingswet is er leven voor jullie. (Want omdat de wedervergeldingswet een straf is om te laten afschrikken, levert het een effectieve dienst om levens te beschermen, onschuldigen te sparen). Want op deze wijze beschermen jullie jezelf (door elkaars bloed ten onrechte niet meer te vergieten). (Want door de wedervergeldingswet, zal iemand niemand schade kunnen of willen brengen omdat anders die zelf schade zal krijgen. De doel van deze wetten is om te laten afschrikken, want door niet te doden geef je een leven.)
- (O moemins! Het volgende is ook bepaald en vastgesteld om uit te voeren) Wanneer iemand van jullie in sterfbed ligt en goeds (vermogen en bezittingen) achterlaat, (en bang is dat de erfgenamen onderling de erfenis niet rechtvaardig zullen delen) dan dient die voor zijn vader-moeder, familie (nodige maatregelen te treffen door) een testament volgens de tradities en wetten te maken (op een nette, eerlijke en op een legale wijze). Dit is een verplichte (verplichting) verantwoordelijkheid voor degenen die vrezen voor (Rab) Allah (met volle onderdanigheid Rab Allah gehoorzamen, dit zijn de moemins).
- (Voortaan) Wie deze (regels, bepalingen) nadat die gehoord heeft (desondanks met opzet, de inhoud toch) verandert (of verbergt om welke reden dan ook), dan heeft degene die verandert de zonde op zich genomen (gezondigd). Want ongetwijfeld hoort (Rab) Allah (alles wat er gezegd wordt, met Zijn {Semi} eigenschap), weet alles (wat er in jullie gedachte afspeelt, wat jullie van plan zijn, met Zijn grenzeloze {Alim} Kennis en Wijsheid eigenschap).
- Daarnaast, wanneer iemand vreest (of merkt) dat de erflater (de testament houder, bewust of onbewust) onrecht (fout) zal doen (en zonde zal begaan door niet juiste te delen om welke redenen dan ook), dan is het geen probleem om te bemiddelen met erfgenamen (om de testament te veranderen rekening houdend met de tradities en wetten). Want (Rab) Allah is erg Vergiffenisvol (Hij houdt van dienaren wanneer zij over de gemaakte fouten innig berouw doen en niet meer dezelfde fouten gaan herhalen), is erg Goed (barmhartig tegen zijn moemin dienaren).
- O (innig uit hart gehoorzaamde) moemins! Om jezelf te beschermen tegen zonden (en allerlei slechte handelingen te vermijden en om een volwaardige, verantwoordelijke, bewuste moemin te worden) is het vasten voor jullie (een gebod) verplicht zoals aan voorgaande (volkeren) ook verplicht was. (Hoewel de meesten vasten accepteren als niet eten en drinken, is vasten een must om verboden dingen te vermijden, de geboden van Rab Allah uit te voeren. De verboden dingen toch doen, maar de geboden, de wetten, bepalingen van Rab Allah niet nakomen, dan heb je alleen maar honger geleden en dus de vasten verplichting niet nagekomen. Vasten {siyam} is te vergelijken als een instantie die mensen voorbereidt, opleidt om de geboden van Rab Allah in het leven uit te voeren.)
- (Deze verplicht vasten, is niet regelmatig maar) Op bepaalde tijden (heeft een begin en eind datum) wordt (in de maand Ramadan) gevast. Wanneer iemand van jullie (in de Ramadan maand) reiziger is of ziek wordt, dan (hoeft die niet te vasten en) dient (en mag) die de niet gevaste dagen later vasten. Degenen die niet kunnen vasten (terwijl die niet ziek of oud zijn en om welke redenen dan ook) dan dienen zij over elke niet gevaste dag losgeld te geven waarvan een arme gevoed kan worden (voor elke dag). Wanneer (de desbetreffende persoon die niet kan vasten) de losgeld uit zichzelf verhoogd (meer uitgeeft dan is toegestaan), dan is dat voor degene natuurlijk veel beter (en zal hierdoor extra beloond worden). (Tegelijkertijd) Als jullie er goed over nadenken (wat de innerlijke waarde van het vasten is in plaats van losgeld te geven) brengt vasten veel goeds met zich mee voor jullie (hoe moeilijk het ook is).
- De Ramadan maand is zo’n maand dat voor de mensen een leidraad is, hun met de bewijzen erin (in de Koran) die hen naar de juiste pad leidt en de recht (Tawhied) en onrecht (deelgenoten toekenning, ontkenning) van elkaar onderscheid, is de Koran in deze maand begonnen te neerdalen. Wie van jullie deze maand behaalt dient deze hele maand te vasten. Zieken of reizigers (als zij niet kunnen vasten) dienen de niet gevaste dagen later in te halen.
- (Rab) Allah wenst de makkelijke voor jullie, wenst geen moeilijke. Tegelijkertijd wenst Hij, over de dagen dat jullie niet hebben kunnen vasten te voltooien en omdat Hij op deze wijze voor jullie zulke gemakkelijkheid gegund (en de juiste pad) heeft (aangewezen), wenst Hij dat jullie Hem (met alle respect) verheven. Door al deze uit te voeren (alleen Hem dienen, verre van alle vormen van afgoderij verlaten hebben,) hebben jullie je dankbaarheid aan Hem getoond.
- (O Profeet!) De (moemin) dienaren van Mij dienen goed te weten (wanneer zij naar jouw komen en vraag stellen “Hoe moeten wij tot onze Rab bidden”? Zeg dan) dat Ik ongetwijfeld erg dicht bij hun ben als zij aan jouw over Mij vragen. Wanneer naar Mij (wens, smeek) gebed gedaan wordt (door een moemin dienaar) dan geef Ik (vroeg of laat maar zeker) antwoord op die gebed. (Maar) Daarom dienen zij ook gehoor te geven aan Mij door in Mij te geloven (en te vertrouwen dat de gedane gebed absoluut vervuld zal worden) zodat zij op deze wijze op de juiste pad lopen.
- 187.(O moemins!) In de nachten van de gevaste dagen is het toegestaan met je (wettelijke) vrouw relatie aan te gaan. Jullie vrouwen zijn voor jullie, en jullie voor hen zijn als een kleding (deken).
- (Rab) Allah ziet hoe moeilijk jullie hadden (met je ego betreffende verboden in de nachten van de gevaste dagen, eten, drinken een relatie met je wettelijke partner te willen hebben), heeft medelijden met jullie (over jullie situatie) en jullie vergeven. Voortaan mogen jullie relatie aangaan (met jullie wettelijke vrouwen in de nachten van de gevaste dagen) en mogen jullie profiteren van de mogelijkheid dat (Rab) Allah jullie heeft gegund.
- Tot het aanbreken van de dag, totdat de witte touw van het zwarte touw is onderscheiden mogen jullie eten, drinken (en vanaf dit moment starten met vasten) en die dag tot de avond blijven vasten. Maar wanneer je in een gebedsruimte (moskee) binnenkomt (met de bedoeling gebeden te doen) ga geen relatie met je vrouw aan.
- Dit zijn de wetten (bepalingen, grenzen) dat (Rab) Allah heeft vastgelegd. Wees alert en overtreed deze wetten niet. Om een volwaardige dienaar (moemin) te kunnen worden (en te kunnen blijven) legt Allah zijn geboden en verboden aan de mensen op deze wijze uit. (Want eten, drinken, relatie van een man met een vrouw aangaan zijn natuurlijke wetten van Allah.)
- (O moemins!) Eet elkaars vermogen en bezittingen niet met onterechte verdiensten (op een illegale wijze, door bijvoorbeeld met gokken, stelen, afpersing). Maak geen zaak van door bewust (wetende dat het een grote zonde is, desondanks) de legale goederen van anderen (zonder dat je daar geen recht op hebt) met onrechte manieren in bezit te nemen (zoals ongegrond te beweren “dit vermogen is van mij”, of getuigen die met leugens getuigen, afpersing, onderdrukking, oplichting, bedrog, omkoperij, de rechter omkopen). (Kortom, alle illegale verdiensten, bezittingen zijn verboden.)
- (O Profeet!) Zij stellen je vragen over de manen (waarom die soms dun en soms dik of rond wordt). Zeg tegen hun: “De verschillende vormen van de maan is een aanwijzing om de (tijd) maat voor de mensen (voor de klok, dagen, maanden te bepalen) vast stellen en ook om de hadj seizoen te bepalen. (En bovendien besef wel, bij terugkomst van hadj naar huis, want) Werkelijke goedheid (of gelovigheid) is niet om je huis van achteren binnen te komen (zoals jullie tijdens de onwetende periode deden met hadj kleding, ihram aan hadden, dit was namens gelovigheid verzinsels van jullie). Want werkelijke goedheid (en gelovigheid) is, zich uit de buurt houden van wat (Rab) Allah heeft verboden (niet te doen en dan is er sprake van een oprechte innig uit hart gelovigen bent). Ga voortaan jullie huizen in via de (voor) deur (zowel met hadj kleding als bij het einde van hadj terugkeer naar huis). Vrees voor (Rab) Allah (om tegen de geboden ongehoorzaam te zijn) zodat jullie verlost zullen worden (zowel op de aarde maar zeker in het hiernamaals).
- Het is mogelijk als volgt te becommentariëren: “O Profeet! De moemins vragen, zijn nieuwsgierig met de invloed vanuit de onwetende geloofsperiode dat zij doorbrachten, over de dingen in de lucht/hemel of dat deze dingen invloed hebben over de mens en het universum, of dat de maan en de vormen van de maan zulke invloed heeft. Zeg tegen de mensen dat de verschillende vormen van de maan hulpmiddel is om tijden bepalen, zoals voor de salat, hadj seizoen maar ook voor andere werkzaamheden helpt te bepalen. Buiten dit zijn het ongegronde beweringen die de moejsrieks en de Joden hebben verzonnen. Want volgens de bronnen van de Arabische geschiedenis, geloofden de Arabieren dat de dingen in de hemel, de bewegingen van deze en waar zij zich bevinden, serieuze invloed hadden op de mensen en het universum. Ook in Medina waren moslim Arabieren die op deze wijze geloofden, dat de maan groot invloed en rechtstreeks te maken heeft over de menselijke leven en de dood.
- (O moemins!) Degene die (omwille van hun goden) strijd (oorlog) tegen jullie voeren (vijandig tegen jullie doen), voer jullie ook strijd met hen omwille (de Islam, de enige geaccepteerde levensbeschouwing) van (Rab) Allah, maar overschrijdt de grens niet (door zoals onschuldigen, de kinderen, vrouwen en ouderen ten onrechte aan te vallen). (Wanneer de tegenpartij vrede, staak het vuren wilt, jullie niet meer lastig valt, dan dienen jullie te stoppen en niet uit boosheid, uit wraak doorgaan omdat jullie veel ellende door hen hebben meegemaakt.) Want (Rab) Allah houdt absoluut niet van grens overschrijdend gedrag (om welke redenen of door wie dan ook).
- (O moemins!) Dood hen zodra jullie hen (op de slagveld) tegenkomen. Verdrijf hen (en geef hun de verdiende loon door hen te overwinnen), zoals zij jullie ook hadden verdreven (uit Mekka, waar jullie je hele leven lang daar hadden gewoond maar nu vele vrienden en families moesten achterlaten). Want besef heel goed, onderdrukking despotisme (dat zij tegen jullie deden, doen wegens jullie levensbeschouwing, geloof en allerlei middelen gebruiken om je te vernederen, uit de weg te ruimen, geroddel en op deze wijze aan de macht blijven en op de aarde onrust zaaien en als gevolg hierdoor de mensheid naar de afgrond brengen) is erger dan iemand (op het slagveld) om het leven brengen. (Let op!) Voer geen strijd (oorlog) in de omgeving van Mescidil Haram (Kaba) zolang zij niet strijd met jullie voeren. Maar als zij daar (bij of omgeving Kaba) jullie aanvallen (en proberen te doden), dan mogen jullie (als er geen andere oplossing is) hen ook daar (aanvallen om hen te) doden. Want dit is de straf tegen de aanvallende (despotische, ondankbare) ontkenners (die op de aarde onrust zaaien). (De ontkenners voeren eigenlijk strijd tegen de woorden, tegen verzen van Rab Allah dat neergedaald wordt aan Muhammed, hetgeen resulteert dat de ontkenners vijandig doen tegen Rab Allah, tegen de Islam. Ieder, in welke positie dan ook, wie het ook is, wanneer de verzen van Rab Allah geheel of gedeeltelijk niet worden nageleefd, bewust of onbewust, is in strijd met de Islam, want de gedeeltelijke deel is het bedekken van de waarheid, als niet gezien beschouwen terwijl die er wel is, is gelijk aan ontkenning!)
- Maar wanneer zij stoppen (door jullie aan te vallen en of spijt krijgen, onderdrukking en alle soorten hiervan verlaten en daarna deelgenoten toekenning, ontkenning verlaten) dan dienen jullie ook te stoppen. Ongetwijfeld is (Rab) Allah erg vergiffenisvol, erg goed (barmhartig tegen de dienaren die spijt krijgen over de gedane fouten en berouw doen en als gevolg hierdoor niet meer terugkeren naar de ontkenningsgeloof).
- Ga zolang door met strijd voeren (tegen onderdrukking, despotisme, ontkenning, onrust zaaiers, tegen de schijnheiligheid) totdat de geaccepteerde levensbeschouwing (Islam, de wetten, bepalingen) van (Rab) Allah voltooid is (als gevolg hierdoor de mensen alleen Rab Allah als de ware God, de enige Koning, de enige Bestuurder gaan dienen in plaats van de verzonnen valse zelf gecreëerde goden te dienen, totdat niemand overblijft om mensen wegens hun levensbeschouwing te bestraffen dan Rab Allah, uiteindelijk de vrijheid ontstaat waarbij mensen wegens hun geloof alleen Rab Allah verantwoordelijk gaan afleggen als dienaar zijnde, immers Rab Allah is de Eigenaar van ALLES). Wanneer zij (onderdrukking, onrechtvaardigheid, despotisme, vijandigheid, onheil) verlaten (of stoppen met oorlog, strijd voeren tegen de mensen wegens hun levensbeschouwing of geloof, dan dienen jullie op geen enkele wijze aan te vallen en) dan zal alle vijandigheid beëindigd worden, behalve tegen de despoten (want vergeet niet dat vijandigheid alleen tegen de agressiviteit, tegen de despotisme van toepassing is). (In dit geval maakt het absoluut niet uit van WIE de despotisme komt, elke vorm van despotisme wordt beschouwd als in opstand komen tegen de Schepper Allah en zal absoluut door Eigenaar Allah in het hiernamaals voor altijd bestraft worden.)
- De respect voor de verboden (eerste, zevende, elfde en twaalfde) maanden en in deze maanden geldende niet aanvalsregeling (vrede) moet wederzijds zijn. In dit geval, wie in deze maanden jullie aanvallen (door geen respect tonen en dus de regeling niet naleven,) geef dan op dezelfde wijze reactie terug (door ook aan te vallen, oorlog te voeren). (Tegelijkertijd in welke maand de aanval dan ook plaats vindt door de vijand dan dient reactie hierop gedaan te worden, maar wanneer respect getoond wordt op welke maand dan ook en zich aan de oorlogsverbod houdt, dan dienen jullie ook die maand te respecteren en oorlogsverbod na te komen). (Maar) Vrees voor Allah (Rab om niet opstandig te zijn, grensoverschrijdend gedrag tijdens oorlog vertonen, onrecht te doen tegen de tegenpartij in welke vorm dan ook), want besef goed, (Rab) Allah is samen met (moemins) takva bezitters (die zich behoeden, beschermen om ongehoorzaam, slecht gedrag te vertonen tegenover Rab Allah).
- (O moemins!) Geef uit (omwille) voor (Rab) Allah (deel van je vermogen en bezittingen aan degenen die behoefte voor hebben en aan degenen die namens Islam strijd voeren). (Wees alert) Breng jezelf met eigen handen niet in gevaar (door gierig te doen door niet of weinig uit te geven terwijl je nog meer kunt uitgeven). Wees zuiver oprecht (en voer de bevelen, geboden, verboden van Rab Allah uit zoals Hij dat verwacht). Want ongetwijfeld houdt (Rab) Allah van degenen die met oprecht goedheid doen (met zuiver, innig uit hart aan Rab Allah onderwerpen en een goede voorbeeld zijn voor de omgeving met je Islamitische levensbeschouwing op alle vlakken in het leven).
- (O Moemins!) Voer de Hadj en Umra (op een juiste aanbiddingswijze, omwille) voor Allah uit (zoals Rab Allah dat verwacht). Wanneer jullie belemmert (verhinderd) worden (door vijanden, gevaar, ziektes…) doe dan offerslacht wat jullie financieel mogelijk is. Scheer je hoofd niet (en ga niet uit Ihram, witte kledij puur bestemd voor Hadj of Umra) zolang de offer nog niet is aangekomen (is en bij de plek waar het geslacht gaat worden, nog niet geslacht is, pas nadat de offer geslacht is mogen jullie je hoofd scheren en de Ihram verlaten). (Maar) Wie van jullie ziek is of hoofd klachten heeft (en daarom gedwongen wordt eerder de hoofd te scheren) dan dient die vrijkoop (losgeld geven) te doen door (drie dagen) te vasten of (geld) voor een goede doel uit te geven (waarvan zes armen op een dag gevoed kunnen worden) of een offer (slachten) uit te brengen (door een schaap te slachten, dat is voldoende).
- Maar zodra het mogelijk wordt om veilig Hadj en Umra te doen (een veilige situatie zonder belemmeringen en al ontstaat) dan dient degene die vóór Hadj Umra doet, een offer te slachten (een dier te slachten) wat voor hem gemakkelijk is (wat zijn financiële situatie het toelaat). Maar degene die dat niet heeft (omdat de financiële situatie dat niet toelaat) dan dient die tijdens Hadj drie dagen, en bij terugkeer (naar huis, naar zijn eigen land) zeven dagen, totaal tien dagen te vasten. Deze beslissing (regel, wet, bepaling, oordeel) is geldig voor degenen die buiten Mescidil Haram (Mekka) verblijven (wonen).
- (O Moemins!) Vrees voor (Rab) Allah en besef goed (dat als jullie deze geboden, bepalingen niet nakomen en ongehoorzaam worden) dat Allah’s straf erg heftig is.
- Hadj wordt in bepaalde (bekende) maanden gedaan. Wie in deze maanden van plan is om Hadj te doen (met Ihram kleding aan) dient (geslachtsverkeer) relatie met zijn vrouw, slechte uitspraken en ruzie (onnodige heftige discussie) te vermijden. (Rab) Allah weet al het goede wat jullie doen (en zal in ruil hiervoor jullie belonen).
- (O Moemins! Wanneer jullie naar Hadj komen) Voorzie je eigen levensbehoefte (neem de nodige maatregelen om je te voeden, niet bedelen en zomaar om hulp vragen van anderen om gevoed te worden), (maar tegelijkertijd) besef goed dat Takwa (eigenschappen bezitters, de moemins) de beste levensbehoefte is (zoals de maatregelen nemen om een goede volwaardige dienaar van Rab Allah te zijn, uiterst gehoorzaam met volle verantwoordelijkheidsgevoel tegenover Rab Allah; met andere woorden, Hadj is geen toeristische oord om volop te genieten). (In dit geval) O mensen met gezond verstand! Vrees alleen voor Mij (blijf verre van opstandigheid tegenover Mij te doen en besef je verantwoordelijkheid door de geboden en verboden in acht te nemen zodat jullie jezelf behoeden tegen de heftige hel voor altijd in het hiernamaals! Want jullie niet )!
- (O Moemins!) Het is geen probleem (tijdens Hadj seizoen om handel te drijven) om je van levensbehoefte te voorzien dat als gunst van jullie Rab (Allah) is gegeven. Herinner (de Grootheid, Allemachtigheid, de Schepper, dus Rab) Allah wanneer jullie allemaal (als golven) vanuit Arafat (in Muzdaliefa, dat gelegen is tussen Mekka en Mina) naar beneden komen. (Vergeet niet en herinner!) Jullie waren eerder afgedwaald (van de juiste pad omdat jullie dezelfde geloofssysteem als jullie voorouders hadden maar Rab) Allah heeft jullie de juiste pad laten zien (mooie dingen geleerd, herinner daarom Zijn gunst en Zijn Barmhartigheid door op een prachtige wijze dankbaarheid te tonen zoals Profeet Muhammed en alle profeten en hun volgelingen de Islam op een juiste wijze uitvoeren, uitvoerden, neem zijn voorbeeld aan want dan zullen jullie op deze wereld maar zeker in het hiernamaals met nog veel meer beloond worden).
- (O Mekka Kurays en zijn bondgenoten! Zie jezelf niet als bevoorrecht aan en doe Hadj niet volgens jullie eigen wil! Jullie zijn net als alle anderen, wat voor anderen geldt, geldt ook voor jullie! Niemand is bevoorrecht wegens afkomst, status, positie, kleur, taal… Daarom, verlaat eerdere gewoontes betreffende Hadj rituelen! Tijdens hadj) Ga jullie ook met z’n allen net als alle andere mensen (als golven) naar beneden (vanuit Arafat) en doe berouw tot Allah om jullie zonden (te laten vergeven). Want (Rab) Allah is erg vergiffenisvol en erg medelijdend (tegenover dienaren die innig uit hart berouw doen en niet meer terugkeren naar de afgedwaalde geloofssysteem).
- Wanneer (Hadj rituelen) gebeden zijn voltooid, herinner (Rab) Allah zoals jullie eerder (toen jullie tijdens de afgoderij) je voorouders (aanprijzend, complimenterend, opscheppend) ook herinnerden, maar dan (herinner Rab Allah omdat Hij jullie op de juiste pad heeft geleidt, daarom) nog meer en sterker (met nog meer wil en lust dan jullie je voorouders herinnerden).
- Er zijn (tijdens Hadj) sommigen die zeggen (gebed, smeekgebed doen tot Rab Allah): “O onze Rab (Allah)! Als U ons wat geeft, geef ons op deze wereld (en op deze wijze vergeten zij het hiernamaals)!” Dezen zullen niets van het hiernamaals gunsten profiteren (enigste wat zij willen is de aardse gunsten dat van tijdelijke duur is! Zij zijn geen goede dienaren van Rab Allah maar dienaren van wil en lusten dat hun alleen naar de afgrond leidt, zoals de satan dat wil!)
- Er zijn ook (mensen met verantwoordelijkheidsgevoel) die zeggen (bidden en smeekgebed doen): “O onze Rab (Allah)! Gun ons goedheid (mooiheid zoals innig uit hart gehoorzaamheid, geoorloofd verdiensten, kennis, gezondheid, goede kinderen, goede echtgenoot) op deze wereld en gun ons ook goedheid (en mooiheid) in het hiernamaals (zoals het winnen van de niet ophoudende prachtige paradijs leven) en bescherm ons van de vuur (in de hel).”
- Dezen (die de doel van de schepping begrijpen en een leven leiden met deze verantwoordelijkheidsgevoel) zullen de werkelijke verdiensten (van de Hadj) krijgen (in ruil voor wat zij deden en met welke doel zij dit deden). (Want alle gedane Hadj rituelen voerden zij met bewustwording met alle verantwoordelijkheidsgevoel.) (Vergeet niet) (Rab) Allah is snel met afrekening (wanneer Hij iets snel wilt bestraffen).
- (O Moemins!) Herinner (Rab) Allah (met speciale gebeden in Arafat, Muzdalifa en Mina) in bepaalde dagen (van slachtoffer feest). Wie (wegens haastigheid) binnen twee dagen terug willen keren (mag de satan stenigen in tweede en de derde dag van slachtofferfeest uitvoeren van Mina naar Mekka) dan plegen zij geen zonde, ook plegen degenen die achter willen blijven (nog één dag extra in Mina willen doorbrengen) geen zonde. (Wees verstandig, behoed je tegen de hel en) Vrees voor Allah (blijf gevoelig en zuiver betreffende het uitvoeren van gebeden). (Want vergeet niet, vandaag of morgen, uiteindelijk) Iedereen zal bij Hem verschijnen (om verantwoording af te leggen, hier is geen ontkomen aan).
- (O Profeet!) Er is (er zijn) tussen de mensen zo’n iemand (zulke personen) waarbij zijn woorden (ideeën) betreffende de wereld jouw aantrekt. Die (zulke personen) kan ondanks zijn hart (vol zit met satanische ideeën, ontkenning en schijnheiligheid zelfs Rab) Allah als de getuige roepen (zweren, eed afleggen in naam van Rab Allah om jouw, moslims over te halen hoe gelovig en oprecht die is). Terwijl die (als je eens wist hoe) erg vijandig (die) is (tegenover de moslims met zijn mooie praatjes, manipulaties, demagogie).
- (Want zulke typen mensen) Wanneer die terugkeert (nadat die met jouw, moemins gesproken heeft) zal die (wanneer de kans ervoor bestaat) proberen in het land (op de aarde) onrust, onheil te zaaien, het gewas (oogst, het vermogen en bezittingen, economisch kant van de mensen) en de generaties (van de dieren die jullie bezitten, of familie, gezin wanorde toebrengen om te) willen vernietigen (en of te plunderen, ruïneren, bezetten in beslag nemen). (Rab) Allah houdt absoluut niet van (onrust zaaiers, ten onrechte andermans dingen in handen nemen) onheil verrichters.
- Wanneer tegen die (schijnheilige, ontkenner, deelgenoten pleger) gezegd wordt ”Vrees voor (Rab) Allah (en kom tot je zelf, verlaat zulke houding)” dan schuilt die (in plaats van zijn fout te accepteren en zich te corrigeren) in de onzinnige arrogantie en deze houding zal hem nog meer naar de zonde sleuren (en als gevolg hiervan nog meer van de waarheid afdwalen en met als eindresultaat de hel voor altijd). De hel zal zijn verdiende loon geven. Wat is de hel toch een slechte verblijfplaats!
- (Maar) Er zijn ook mensen die hun levens offeren (door de aardse begeertes te remmen, niet hebzuchtig zijn, de verleidende mooiheden onder controle houden) om de tevredenheid van (Rab) Allah te winnen. (Rab) Allah is erg mededogen (erg goed) tegen Zijn dienaren (die proberen hun best te doen door alleen maar een leven te leiden waarvan Rab Allah tevreden mee zal zijn). (Alle anderen zijn dienaren van anderen, ego of van andere dingen, maar zeker geen dienaar van Rab Allah, de Eigenaar van alles.)
- 208.O Moemins! Eigen de Islam (innig uit hart als de ware levensbeschouwing, onderwerp je tot de enige ware levensbeschouwing dat Rab Allah accepteert) met een volle betekenis (innig dat dringt tot aan je botten, van top tot teen, laat je los van de eerdere geloofsovertuiging, levensbeschouwing en of ideeën); wees onvoorwaardelijk moslim (verlaat de eerdere bepalingen, wetten die jullie voorheen geloofden, aannamen). Wees alert en volg de sporen van de satan (en zijn aanhangers, volgelingen) niet. Want die is werkelijk jullie ergste vijand (die zal alles op alles doen om jullie als de nieuwe moslims zijnde te willen beïnvloeden, op welke manier dan ook, wees daarom voorzichtig).
- Maar als jullie ondanks na zoveel (geopenbaarde waarlijke) bewijzen afwijken (van de onderworpenheid, Islam) dan dienen jullie te weten dat (Rab) Allah Allemachtig en Verheven is (waarbij niemand tegen Hem op kan wanneer Hij wenst te willen bestraffen). (Wees ervan bewust) Al Zijn bepalingen en oordelen zijn absoluut doeltreffend (gepast en verwerkelijkt wanneer Hij dat wil).
- Wachten zij (die ontkenners, joden, zo ziet het ernaar uit) dan nog steeds dat (Rab) Allah samen met de engelen uit de wolkendelen tevoorschijn komt (willen zij dan pas de uitnodiging accepteren en innig gaan geloven)? Terwijl in zo’n geval (omdat de bestraffingsoordeel van Rab Allah zal verwerkelijken door de komst van engelen,) alles voltooid (vernietigd) zal worden. (Besef goed) Alle dingen dat verwerkelijkt gaan worden (gebeurt niet omdat die ontkenners, joden dat willen, integendeel, de laatste woord) zal volgens de wens van (Rab) Allah verwerkelijken (en niemand kan deze absoluut niet tegenhouden).
- (O Profeet!) Vraag aan die zonen van Israël (de joden) dat Wij vele openlijke bewijzen (boodschappen, wonderen) hadden gegeven (zoals de stok van Mozes, het splitsen van de zee, twaalf wateren uit de kei uitsprongen); (maar zij bleven maar herhaaldelijk ondankbaar, arrogante houding aannemen). (Als gevolg hiervan is bepaald dat er verder geen profeten uit de zonen van Israël zullen komen en daarmee de gemaakte verbond via Isaac-Jacob niet meer geldig is, daarom) Wie na de gunst (openbaringen dat aan Profeet Muhammed worden neergedaald) dat van (Rab) Allah tot hem is gekomen (in ruil voor de ontkenning) veranderd (niets van deze verzen aantrekt en blijft ondankbaarheid vertonen, ontkennen, de waarheid blijft bedekken net als de joden die in het verleden herhaaldelijk ook deden, in plaats de juiste pad te kiezen, dankbaarheid te tonen en de openbaringen van harte te accepteren) dan dient die goed te weten dat de straf van (Rab) Allah erg heftig zal zijn.
- (Van andere kant) De (tijdelijke mooie) aardse leven is (en lijkt) voor de (alle) ontkenners (wie het ook zijn) erg aantrekkelijk. Daarom bespotten zij sommige (arme) moemins (doordat zij vermogen en bezittingen hebben, rijk zijn als maatstaf aannemen en de arme moemins, moslims vernederen). Terwijl degenen die vrezen en zich behoeden (tegen de onbepaalde helse vuur), zullen in het hiernamaals de verheven positie bereiken (omdat zij op de aarde een leven leidden om alleen Rab Allah tevreden te stellen in tegenstelling tot de ontkenners die op de aarde rijk en diverse posities hebben en de arme moemins, moslims bespotten). (De ontkenners die geen rekening houden met Rab Allah, denken dat zij voor altijd rijkdom, leiderschap zullen bezitten en geven veel waarde hierom, terwijl Rab) Allah gunt Zijn gunst (als Profetie maar ook als rijkdom, leiderschap) aan wie Hij wenst te willen geven (en kan dus de rijkdom, leiderschap afpakken, maar ook Profetie beëindigen, in dit geval is de profetie en de belofte dat gemaakt werd dat tussen de zonen van Jacob profeten zullen komen, verbroken). (Alle gunsten zoals profetie en neergedaalde verzen, alsmede ook rijkdom, bezittingen wat door Rab Allah is gegeven maar alles is absoluut van tijdelijke aard en zal absoluut vergaan! De mens dient daarom niet verwaand te raken, anderen te vernederen en of te bespotten.)
- Destijds leefden de mensen in één gemeenschap (omdat zij de levensbehoeften met elkaar mogelijk maakten, deelden, waren zij met dezelfde doel en geloof). (Maar omdat met de tijd door verscheidene baten, verscheidene geloven en beweringen gaan verdedigen zijn er wegens onderling meningsverschillen strijd te boven gekomen). Als gevolg hierdoor heeft (Rab) Allah profeten gestuurd (aan de volk, gemeenschap waarin zij leefden) om het goede nieuws te geven (aan degenen die de doel van de schepping vergeten zijn te herinneren, meningsverschillen te verlaten om zo een volwaardige moslim, moemin te worden met als eindresultaat de paradijs) en om (de ontkenners) mee te waarschuwen (dat zolang zij de goddelijke waarheden achterwege houden, bedekken, ontkennen, de helse vuur op hen wacht en wel voor altijd). Om elkaars meningsverschillen (problemen) op een rechtvaardige wijze op te lossen zijn er (door middel van de profeten) boeken (openbaringen) neergedaald. Maar helaas zijn zij (voorheen de zonen van Israël {Jacob} later joden en christenen) na ondanks zoveel heldere openbaringen (Thora en de Bijbel die de juiste waarheid lieten zien) puur wegens jaloezie (aardse begeertes en doldriftigheid) betreffende (geloof) geloofsovertuiging van meningsverschillen geraakt en verdeeld in verschillende groeperingen (met als eindresultaat de Islam niet correct naleefden). Als gevolg hiervan heeft (Rab) Allah (omdat Thora en Bijbel groeperingen discussie en strijdlustige onderwerpen met elkaar maakten) met Zijn Eigen wil de (mensen die moslim) moemins (willen worden door de laatste Profeet Muhammed te hebben geaccepteerd) naar die waarheid geleidt waarover zij (de joden en christenen dus de Thora en Bijbel aanhangers, geleerden) eerder van mening verschilden (en daarom hebben de Thora en Bijbel gelovigen de waarheid kwijt geraakt en van de juiste pad afgeweken naar de afgedwaalde egoïstische, jaloezie pad). Want ongetwijfeld leidt (Rab) Allah degenen die willen (en alle moeite en de nodige dingen doen, met gezond verstand gebruiken zonder vooroordeel om de goddelijke waarheid te zoeken) naar de juiste pad (en niet de joden en christenen die zonder enige bewijs beweren bevoorrecht te zijn).
- (O moemins!) Of, dachten jullie de paradijs (gemakkelijk) binnen te komen zonder (een en andere dingen) wat meegemaakt te hebben net als die (moemins, die) voor jullie eerder kwamen hadden meegemaakt (als zware onderdrukkingen, kwellingen, bespotten en zelfs pogingen om te worden gedood)? Zij hadden met zoveel problemen mee te maken gehad (zoveel armoede, frustraties, onderdrukkingen) met zoveel narigheden te kampen gehad, zo’n schokkende situatie meegemaakt (kortom despotisme), zodanig waardoor de profeten en de gelovigen in hem (schreeuwend gehuil en klaagden en) zeiden “Wanneer gaat (Rab) Allah ons helpen (want het is niet meer te verdragen, het wordt allemaal onverdraagzaam, we raken uitgeput)?” (Daarom o moemins! Wees geduldig, geef de hoop niet op, blijf vastberaden betreffende je Islam geloof en blijf strijd voeren net als die moemins die in het verleden erg veel problemen hadden meegemaakt maar nooit de moed en hoop opgegeven hadden, en) Besef dat de hulp van (Rab) Allah dichtbij is (hoe ver het misschien ook lijkt).
- (O Profeet!) Zij vragen aan jouw hoe (en wat omwille van Rab Allah) uitgegeven dient te worden. Zeg: “Van jullie vermogen en bezittingen dient allereerst uitgegeven te worden aan je vader en moeder (als zij behoeftigen zijn), daarna familie, wezen, armen en de reizigers (die in nood zitten om welke redenen dan ook). (Ieder dient uit te geven wat haalbaar is betreffende zijn eigen financiële situatie, de een geeft 5 uit de ander 500 en weer andere 5000, blijf goeds doen, veel of weinig jullie maakt niet uit want Rab) Allah weet ongetwijfeld alles wat jullie namens goedheid doen (en zal jullie zondermeer belonen in ruil voor wat jullie doen).
- (O moemins!) Oorlog voeren is voor jullie een verplichting (een gebod), misschien houden jullie hier niet van. (Het verdragen van de oorlog en daarbij komende situaties kan problemen en pijnlijke situaties met zich meebrengen, maar als er geen andere wegen zijn om de despotisme, onrecht te verhinderen en om nog meer pijnlijke situaties te belemmeren dan dient een oorlog wel gedaan te worden) Maar besef wel, datgene waar jullie niet van houden kan voor jullie goedheid worden (positief uitkomen ten gunste van jullie), en datgene waar jullie wel van houden kan (goed lijken te zijn) voor jullie slecht zijn (schade toebrengen, negatief uitkomen). (Rab) Allah weet het beter (wat goed en schadelijk is en in dit geval wat voor jullie goed kan zijn) jullie kunnen het niet weten. (Aangezien de informatie en de ervaring van de mens beperkt is, is er behoefte aan de gids van Rab Allah, die alles weet met Zijn grenzeloze Kennis en Allemachtigheid)
- ( Profeet!) Zij stellen vragen aan jouw (en tegelijkertijd je oordeel) omtrent oorlog voeren tijdens de verboden maanden. Zeg: “(Een van de basis doel van de Islam is, het bloed vergieten te stoppen om vrede op de aarde stichten, tijdens deze mooie gerespecteerde traditie en wordt verwacht dit nauw na te leven. (Door Rab Allah beslist als een verbod en daarom) Oorlog voeren in die maanden is een grote zonde. Maar de mensen belemmeren die op de pad van (Rab) Allah willen zijn (het belemmeren om Islam te accepteren, maatregelen nemen om de Islamitische leven leiden te belemmeren), ondankbaarheid tegen Hem vertonen (deelgenoten blijven toekennen, dus afgoderij plegen), het belemmeren van (moslim) mensen die Mescidil Haram (Kaba) willen betreden, het uitzetten van eigen (moslim geworden) volk (die eerder daar in Mekka of elders woonden maar omdat zij de Islam geaccepteerd hadden en hierom gedwongen werden Mekka of een verblijfplaats te verlaten en nu in Medina verblijven) wordt bij (Rab) Allah als een nog grote zonde beschouwd. (Deze despoten die zoveel zonden, als het ware blindelings misdaden plegen, gaan zij nu propaganda voeren omdat paar moslims, een aanval hebben gedaan op de Mekka handelskaravaan- zonder nagedacht te hebben dat het een verboden maand was- willen de despoten van deze aanval profiteren en indruk geven alsof zij vrede stichters zijn, na zoveel gepleegde misdaden en onrechtvaardigen, onderdrukkigen en wel zelfs tegen zijn eigen volk!? Als zij werkelijk oprecht zijn, dienen zij dan niet eerst bij zichzelf na te denken en verantwoording af te leggen over hun gemaakte onderdrukkingen, martelingen, ten onrechte aanvallen zowel fysiek als geestelijk, wegens het accepteren van de Islam een personen doden? Het is zeker geen goede optie om oorlog te voeren, te doden of gedood te worden. Maar als er verder geen andere oplossingen zijn om de despotisme, onderdrukking te belemmeren, dan is oorlog voeren tegen hun een edele, rechtvaardige houding. De machten die op de aarde de baas willen spelen dat gebaseerd is uit ontkenning, deelgenoten toekenning, despotisme, als gevolg hiervan onheil dat verspreid is over de hele wereld, met mooie praatjes andere bondgenoten, partners overhalen om nog meer macht, nog meer grond, nog meer, en maar nog meer te willen hebben, oftewel mensen manipuleren en hun rechten afpakken en eigen in handen nemen als een slaaf en op deze wijze alles willen doen tot aan doden, daarom) Despotisme en onderdrukking (onheil) is nog meer een grote misdaad (zonde en nog meer slechtheid) dan een persoon doden.
- (Daarom, wees alert en trap er niet in van die despoten. Zij zullen samen met hun ontkennende bondgenoten alles aan doen dat zij onschuldig zijn) Want zodra zij de macht hebben (de kans krijgen) zullen zij oorlog blijven voeren (strijd met jullie aangaan) totdat jullie teruggekeerd zijn naar oude (ontkenning) geloofssysteem. (Blijf op je hoede! Maar) Wie van jullie (de Tawhied geloofssysteem Islam verlaat en) terug keert (naar afgoderijsysteem alles wat niets met de Islam te maken heeft) en als een ontkenners sterft, dan is alles wat dezen gedaan hebben zowel op de aarde als het hiernamaals voor niets gedaan (en alle eerdere voor Rab Allah gedane aanbiddingen, vereringen alle goedheden zullen verloren gaan). (Van alle gedane goedheden zal die geen baat van zien, zowel op de aarde als het hiernamaals) (Bovendien) Zij zullen de hel bewoners worden en zullen voor altijd daar verblijven.
- Ongetwijfeld zullen de moemins, die (gedwongen worden om eigen plek te verlaten waar zij geboren en getogen zijn te) verhuizen (wegens hun innig gelovigheid, Koranische levensbeschouwing Islam naleven, de bepalingen in de Koran proberen best te doen om deze dagelijkse leven toe te passen) en omwille van (Rab) Allah strijd voeren (om de vrede, Islam te verspreiden om de wetten van Rab Allah te laten voltooien waardoor als eind resultaat iedereen de dienaar wordt van Rab Allah) weet je, deze verdienen de goedheid (barmhartigheid) te kunnen krijgen (met als eindresultaat voor altijd de paradijs). (Rab) Allah is erg vergiffenisvol erg goed (barmhartig tegen de dienaren die alleen Hem dienen).
- (Maar vergeet niet dat verhuizen niet van ene plek naar andere plek betekent. Naast deze betekenis is een echte verhuizing de dingen wat Rab Allah verboden heeft niet uit te voeren, waar Rab Allah niet tevreden mee zal zijn is) (O Profeet) Zij stellen vragen aan jouw (om te beoordelen) over wat de verstand bedekken (waar je dronken van wordt waardoor je bewustzijn kwijtraakt alsmede verdovende middelen…) en kaarten (gok spellen, sterren kijken, lotto, toto… door met deze geld mee te verdienen) is. Zeg (tegen hun over wijn en kaarten): “In beiden
- zitten grote zonden (en brengt dus veel schades met zich mee). Hoewel (van) deze (geprofiteerd wordt en) baat oplevert voor de mensen (zoals plezier, gezelligheid, makkelijk geld verdienen); de gebrachte schade is (vele malen) groter dan de opgeleverde baat.”
- Weer stellen zij vragen aan jouw wat voor soort uitgave uitgegeven mag worden (wat de maat is van geld uitgeven om als goede doel, zoals armen, wezen…te helpen, buiten de verplichte aalmoes) Zeg: “Wat jullie uit hart willen geven (alles wat overblijft buiten de benodigdheden, vaste lasten die je hebt gemaakt, veel of weinig maakt niet uit, zolang jezelf maar niet in de moeilijkheden komt, maar wees ook niet gierig terwijl je ook meer kunt uitgeven).” Zo legt (Rab) Allah zijn verzen uit (zodat jullie goed met gezond verstand over nadenken en leringen uithalen).
- (Zo legt Rab Allah zijn verzen uit) Zowel voor deze wereld als het hiernamaals (zodat jullie rekening houden wat goed en slecht voor jullie is en je leven daarop aanpast).
- (O Profeet!) Zij stellen vragen aan jouw over de wezen (hoe tegenover deze kinderen gehandeld moet worden, hoe het vermogen en bezittingen dat zij geërfd hebben te gebruiken). Zeg:” Natuurlijk is het beter om hun situatie goed te maken (door om hun te geven en het geld dat zij bezitten op een rechtvaardige wijze uit te geven of handel drijven namens hen). Maar als jullie (deze wezens tot bescherming nemen en) samen met hun wonen (onder een dak), besef goed dat zij jullie broeders zijn.“
- (Rab) Allah weet wie (tegen de wezens) roekeloos (en slechte bedoelingen hebben, het geld van die wezen opzettelijk op een slechte manier gebruiken waardoor het geld of het vermogen verlies lijdt en slecht) is en ook wie de situatie (van de wezens) goed maakt (op hen let en omarmt, rechtvaardig blijft door op hun goederen te letten en zo nodig te handelen met als doel om hun vermogen op te bouwen zonder hun schade toe te brengen). Ongetwijfeld is (Rab) Allah absoluut allemachtig, elk oordeel (beslissing, bepaling) en handeling is doeltreffend.
- (O Moemins!) Trouw niet met een deelgenoot plegende (ontkennende) vrouwen zolang zij niet innig uit hart geloven (en deelgenoot plegende leven leiden, afgoderij geloofssysteem accepteren). Een moemin vrouwelijke bediende (knecht) is beter (een goedheid om mee trouwen) dan een deelgenoten plegende (ontkennende vrije) vrouw ook al mag je haar (of van haar houdt). Laat de moemin vrouwen (dochters) ook niet met deelgenoot plegende mannen trouwen zolang zij niet innig uit hart geloven (en de afgoderij geloofssysteem blijven accepteren). Want trouwen met een moemin knecht is vele malen beter (goedheid) dan een deelgenoot plegende (ontkennende) man, ook al mag je hem. (Want vergeet niet) Zij (de deelgenoten plegers, ontkenners) roepen jullie (nodigen jullie uit) naar de vuur (hel, als jullie de bevelen van Rab Allah weigeren). Terwijl (Rab) Allah (waarin zwakke en arme moslims zich hebben onderworpen) jullie met Zijn Eigen toestemming naar de paradijs en (grenzeloze) vergiffenis roept (uitnodigt) en legt zijn verzen uit zodat de mensen hierover nadenken en leringen uithalen (en in het dagelijkste leven toepassen).
- (O Profeet!) Zij stellen vragen aan jouw (beslissing te geven) over ‘(hoe het zit met geslachtsverkeer bij) de vrouwen met menstruatie.’ Zeg: “Dat is een problematische (fysiologische en psychologische) rust verstorende situatie. Daarom, kom niet aan de vrouwen tijdens de menstruatie (om gelslachtsverkeer uit te oefenen). (Laat staan dat) Totdat de speciale situatie (menstruatie) voorbij is, kom zelfs niet dicht bij hen. Maar zodra zij (helemaal in orde geen sporen van bloed meer aanwezig is en) schoon zijn dan mogen jullie weer bij elkaar komen zoals (Rab) Allah toestemming heeft gegeven (op een legale manier, volgens de intuïtieve natuurlijke wijze). (Vergeet niet! Rab) Allah houdt van degenen die zich tot Hem richten en innig berouw doen (na verkeerde dingen gedaan te hebben verlaten) en zich schoon houden (door zijn ego, wil en lusten tijdens zulke tijden remmen door geen relatie uit te voeren met de vrouw).
- (O Moemins! Jullie vrouwen zijn voor jullie een bron van (vreugde en tegelijkertijd) generatie (te produceren om nakomelingen te krijgen). Daarom, voer een geslachtsverkeer uit zoals jullie willen (op een legale en natuurlijke wijze). Streef bij zulke geslachtsverkeer naar een goede doel (zoals het wensen om een goede gezonde kind te krijgen, of om verboden dingen niet uit te voeren zoals op een illegale wijze met andere vrouwen relatie aan te gaan). (Vrees en) Leef met een verantwoordelijkheidsgevoel tegenover (Rab) Allah (dat jullie geschapen zijn met als enige basis doel om alleen Rab Allah te dienen als de ware God). (Vergeet niet en) Wees ervan bewust dat jullie bij Hem zullen verschijnen (om verantwoording af te leggen over hoe je op de aarde leeft, leef je met Rab Allah gedachte dat centraal in jullie leven staat of met egoïstische gedachte door achter je wil en lusten aan te gaan).
- (O Profeet!) Geef (de paradijs als) het goede nieuws aan de moemins (dat zij daar voor altijd zullen verblijven, zalig, in vrede, met talloze gunsten, gegeven door Rab Allah, de Eigenaar van alles).
- (O Moemins!) (Maak geen misbruik van de eed om goed over te komen, of) Gebruik (misbruik) de eed dat jullie (zomaar, uit gewoonte) namens (Rab) Allah doen (door Zijn naam te gebruiken) om goedheid en oprecht over te komen, niet.
- (Maak geen eed dat jullie van goede dingen weerhoudt of doe geen eed wanneer het je naar de slechtheid leidt. Verbreek de eed door boete te betalen, af te kopen en ga door met goede dingen te doen) Want (vergeet niet) ongetwijfeld hoort (Rab) Allah alles (wat jullie zeggen) en weet alles (met welke gedachte en plannen jullie de eed doen).
- (Rab) Allah houdt jullie niet verantwoordelijk wanneer de eed zomaar gezegd wordt (uit gewoonte, per ongeluk, of eed doet met de gedachte dat het goed zou zijn terwijl het verkeerd is); maar over de eed dat opzettelijk met leugens gedaan worden (om te bedriegen, leugens te verspreiden, lasteren, kwaadsprekerij) zullen jullie verantwoording afleggen. (Rab) Allah is erg vergiffenisvol, erg barmhartig (zachtaardig tegen de dienaren die dit niet wisten als gevolg hiervan innig berouw doen en niet meer zomaar gaan eed afleggen).
- Degenen die eed afleggen (zweren) om van zijn vrouw afstand te willen nemen (met de gedachte om te willen scheiden met als gevolg geen geslachtsrelatie met de vrouw willen aangaan,) dienen (maximaal) vier maanden te wachten. Wanneer zij (de mannen spijt hebben en) eerder terug willen keren (naar hun vrouwen nog voor de wacht periode van vier maanden) dan is dit geen probleem. Ongetwijfeld is (Rab) Allah erg vergiffenisvol (en erg zachtaardig tegen de dienaren die deze regel aanhouden en niet meer terugkeren naar de onwetende periode).
- (In de onwetende periode was een traditie en dus een wetgeving waarbij de vrouwen gedupeerd werden door hun getrouwde mannen en de regelgeving was in voordeel van de mannen. Wanneer de man met zijn vrouw wilde scheiden moest de vrouw, soms wel maanden lang, zelfs jarenlang wachten op de akkoord van de man, pas wanneer de man akkoord woord gaf kond de vrouw met een andere man trouwen. Rab Allah heeft deze wachttijd maximaal vier maanden gegeven en de despotisme, onderdrukking van de mannen tegen de vrouwen is voorbij. Wanneer de man binnen vier maanden niet terug gaat naar zijn vrouw, is de regel van kracht en worden zij legaal gescheiden en is de huwelijk ten einde).
- Wanneer zij (de mannen niet terugkeren naar hun vrouw, en definitief) besluiten te willen scheiden (na een wachtperiode van vier maanden, dan dienen zij de echtscheiding te voltooien, want vergeet dan niet, Rab) Allah hoort alles wat er gezegd wordt, en weet alles (welke bedoelingen jullie hebben). (Daarom moet er goed over nagedacht en goed besluit genomen te worden zonder onrecht aan te doen.)
- De gescheiden vrouwen dienen (om te willen trouwen met een andere man, en of om te bepalen wie de vader is van het kindje als de vrouw op dat moment zwanger is, of een denk periode aan de man te geven om te besluiten wel of niet uit elkaar te gaan, dit gebeurt precies) drie (menstruatie) periodes (zelf te bereken en) te wachten (totdat drie periodes zijn voltooid en helemaal schoon is). Wanneer zij werkelijk innig uit hart in het hiernamaals geloven, is het niet toegestaan (is verboden) wat (Rab) Allah in de baarmoeder (als een baby) heeft laten ontstaan te verbergen (in verwachting is door geslachtsverkeer met de gescheiden man dit tegen haar man niet zegt). Wanneer gedurende deze periode weer vrede wordt gesloten (herenigen) dan mogen de mannen uiteraard hun terugnemen (als echtgenote), hier hebben zij als meeste recht op (dan anderen). De mannen hebben op de vrouwen bepaalde rechten, de vrouwen hebben op de mannen ook bepaalde rechten (beiden hebben in principe dezelfde rechten). Echter, de mannen hebben één positie meer recht op (dan de vrouwen, omdat de mannen meer taken en verantwoordelijkheden hebben). (Want het gezin voorzien van levensbehoefte, dag in dag uit te beschermen tegen de gevaar en andere soortgelijke taken, maar ook fysieke en morele eigenschappen gezien hebben de mannen zware taken op hun schouders te dragen.) (Vergeet niet! Rab) Allah is allemachtig (alle bevoegdheden en autoritair behoort zonder discussies tot Hem), Zijn elk oordeel en handeling is absoluut doeltreffend (en op zijn plaats).
- Scheiding is (daarna nog) twee keer (geldig en maakt het mogelijk dat wanneer de man spijt krijgt weer terug wilt naar zijn vrouw). Daarna (na de eerste en de tweede scheiding) is het of het huwelijk (gezamenlijk man en vrouw als echtpaar in vrede en alle rust) door laten gaan of (bij derde scheiding, netjes zonder problemen van te maken) uit elkaar gaan (op een legale wijze). (Houd er wel rekening mee) Het is niet toegestaan (verboden) datgene wat jullie (mannen) aan je partners hebben gegeven (als huwelijksbedrag zoals goud, sier bij het huwelijk intreding) terug te nemen (wanneer volledige echtscheiding heeft plaats gevonden). Maar wanneer beiden (partners) vrezen dat zij de door (Rab) Allah bepaalde wetten (regels betreffende huwelijk) niet na zullen komen dan is het anders. Wanneer zulke vrees bestaat, dan is voor beiden geen enkel probleem (geen zonde) als de vrouw een deel van het geld (huwelijksgeld ‘mihr’ zoals goud, sier… of iets van het economische waarde) aan haar man (als losgeld) geeft om scheiding te laten verwerkelijken. Dit zijn de grenzen (wetten betreffende huwelijk, echtscheiding) dat (Rab) Allah bepaald heeft. Wees alert, overschrijdt deze grenzen (bepalingen) niet. Degenen die de grenzen van (Rab) Allah (bewust, gewild) overschrijden zijn niemand anders dan de despoten (zondaars, ontkenners, schijnheilige en brengen zij zichzelf alleen maar schade toe).
- Zodra de man zijn partner nog (voor de derde) keer zegt te scheiden, dan is deze vrouw voor hem niet meer toegestaan (ook al wilt hij verzoening maken om weer bij elkaar te komen). Maar (pas) wanneer de vrouw met een ander man trouwt en wanneer die (nieuwe) partner met haar scheidt (rekening houdend met de vastgestelde wachtperiode), dan is het, zolang zij denken de regels (bettreffende huwelijk) van (Rab) Allah in stand kunnen te kunnen houden (en goed met elkaar in overweg kunnen) toegestaan (wordt niet als zonde beschouwd) om weer terug te keren naar haar oude partner (eerste partner om te gaan trouwen, nadat bij de laatste huwelijk echtscheiding heeft plaats gevonden). Dit zijn de grenzen (wetten) van (Rab) Allah. Maar dezen kunnen alleen mensen begrijpen die dat weten (wat een huwelijk betekent en welke waarde een gezin heeft om een oprechte gemeenschap te vormen, daarom, overschrijdt deze wetten niet!).
- Houdt de vrouwen als jullie willen bij je (laat de huwelijk doorgaan) met goede wil of verlaat hen met mooiheid , wanneer sprake is van echtscheiding (voor de eerste of voor de tweede keer) en de wachtperiode bijna aan het einde is. Houdt hun niet met dwang vast door moeilijk te doen (door hun rechten te schenden, de bepalingen niet op te volgen, allerlei smoesjes verzinnen om de vrouw niet te laten gaan). Wie zich op deze wijze gedraagt dan doet die zichzelf (alleen maar) onrecht (schade) aan. Let op en onderschat de bepalingen (wetten) van (Rab) Allah niet (door allerlei smoesjes en excuses). Herinner en denk aan de zovele gunsten van (Rab) Allah (toon dankbaarheid wat Hij allemaal geeft), praktiseer de Boek (Koran met alle bepalingen en boodschappen) waar veel leringen voor jullie inzitten om lessen uit te halen. Vrees voor (Rab) Allah om opstandig te gedragen (en bescherm je tegen de vurige heftige hel in het hiernamaals dat nooit zal ophouden!). (Vergeet niet! Rab) Allah weet alles (wat jullie ook doen, houdt dit altijd in jullie gedachte en houdt Allah centraal in jullie leven zodat Hij jullie beloond met de belofte dat is gegeven, voor altijd in de paradijs en wel met eindeloze gunsten, want dit is het waard om op de aarde volgens Zijn bepalingen te leven).
- (O Ouders!) Vrouwen die (voor de eerste en tweede keer) gescheiden zijn en hun wachtperiode hebben gewacht, belemmer hen niet wanneer zij (met hun oude partner) opnieuw weer met elkaar willen trouwen wanneer zij denken goed met elkaar overweg kunnen (en de regels van Rab Allah staande te kunnen houden). Dit is een advies aan (jullie) moemins die (innig uit hart met volle onderdanigheid) in (Rab) Allah en in het hiernamaals geloven (dat er verantwoording afgelegd zal worden over hoe op de aarde is geleefd). (Als jullie begrijpen) Dit is de beste en (deugdzame, nette, behoorlijke) zuivere pad voor jullie (om een gezin te stichten en een leven te leiden door elkaar trouw te blijven dat verre is van onfatsoenlijkheden en ondeugdelijkheden). (Wees verstandig en doe geen onnodige dingen dat kan leiden tot het verlaten van Rab Allah’s wetten, bepalingen en besef heel goed en vergeet niet! Rab) Allah weet het, jullie niet (wat beste en nuttige bepalingen, wetten voor jullie dienen te zijn betreffende huwelijk en alles wat met leven te maken heeft, immers Allah is de Eigenaar en de enige Bevoegd hebbende om te bepalen wat wel of niet mag, weet wat nodig is of niet en is daarom dé Rab van jullie).
- (Als er sprake is van een echtscheiding maar de vrouw is zwanger geworden nog voor de echtscheiding en als de vader van de baby wilt dat de pasgeboren baby gezogen mag worden, dan is dit toegestaan) Moeders mogen de borstvoeding twee jaar over doen (als een taak uit geweten). Tijdens deze periode, behoort de onderhoud betreffende eten en kleding (en alles wat erbij hoort zowel de moeder van het kind als het kindje zelf) aan de vader volgens de reguliere traditie gedaan te worden. (Ongetwijfeld is dit geen zware verantwoordelijkheid. Laat staan dat) Aan niemand wordt een verantwoordelijkheid gegeven dat niet te verdragen kan worden. In dit geval, zowel de moeder dient wegens het kindje tegen een probleem aan te lopen (als de vader van het kindje de nodige onderhoud en verplichtingen niet nakomt), als de vader (wegens het kindje, als de moeder van het kindje geen borstvoeding wilt geven en of moeilijk gaat doen, ieder dient zijn eigen verantwoordelijkheid uit te voeren, immers het kindje dat op de wereld is gekomen is van hun). Ook is de taak aan de erfgenamen hetzelfde (van die gestorven vader, wanneer de vader tijdens de borstvoeding periode overlijdt, dan is de taak aan de erfgenamen om de levensonderhoud te voorzien voor het kindje en zijn moeder). Maar wanneer beiden (vader en moeder van het kindje) samen besluiten dat het kindje (eerder dan twee jaar, voortijdig) gestopt mag worden met borstvoeding te geven, dan is dat geen probleem (is toegestaan en zullen hierom geen zonde krijgen). Als jullie je kinderen (niet de biologische moeder maar een ander) willen laten borst voeden (door een ander moeder, genaamd melkmoeder), dan is dat ook geen probleem (is dat geen zonde voor jullie) zolang de betaling (aan de melkmoeder) volgens de traditionele (reguliere wijze en) regels wordt gedaan. Wees bewust over de verantwoordelijkheden die hebt tegenover (Rab) Allah (over de geboden en verboden om al deze na te komen, bescherm je om geen verkeerde dingen te doen, gedraag je als een volwaardige moemins). (Want vergeet niet!) Ongetwijfeld weet (Rab) Allah alles wat jullie doen (er ontgaat Hem niets, Hij is van alles op de hoogte).
- (O moemin jongemannen!) Wanneer iemand uit jullie komt te overlijden en weduwe partners achterlaten, dan dienen die vrouwen (van die gestorven partner) wachtperiode van vier maanden en tien dagen te wachten (om opnieuw te kunnen trouwen met iemand anders). Wanneer deze periode is verstreken dan mogen zij (die weduwe vrouwen) volgens de reguliere regels (rekening houdend met de wetten van Islam) beslissingen over zichzelf nemen (doen wat zij willen betreffende een nieuwe leven beginnen) en hebben jullie (als familie lid van de gestorven man) hier verder niets over te zeggen (en ook geen verantwoordelijkheid over die vrouw). (Besef goed! Rab) Allah weet alles wat jullie doen.
- (De vrouwen die vier maanden en tien dagen wachtperiode hebben maar tijdens de wachtperiode) Wanneer jullie stilzwijgend deze vrouwen laten merken (met bepaalde woorden of gebaren) dat jullie willen trouwen of in jezelf plannen maken (om met deze vrouwen te willen trouwen) dan is dat geen probleem. (Rab) Allah (is van op de hoogte en) weet dat jullie met hen wensen te willen trouwen. (Daarom) Vermijd om stiekem met hen te willen ontmoeten (ergens afspreken); (integendeel,) laat hen (juist) op een legale wijze weten dat jullie met hen willen trouwen. Bovendien, maak ook geen overeenkomst (met die weduwe vrouwen) als de wachtperiode nog niet is verstreken. (Vergeet niet, Rab) Allah weet wat in jullie harten (gedachte) afspeelt (wat jullie van plan zijn te willen doen). Daarom, vrees voor Hem (wees niet ongehoorzaam tegen Zijn wetten). (Rab) Allah is erg vergiffenisvol, erg (rechtvaardig, lijdelijk, geduldig) medelijdend (en geeft de dienaren volop kansen om het goed te maken door innig berouw te doen, zolang de dienaren de fouten maar niet herhalend doen).
- 236.(O Moemin jongemannen! Wanneer sprake is van een huwelijk, maar) Wanneer jullie hen niet hebben aangeraakt (geen geslachtsverkeer hebben gedaan) en de huwelijksbedrag niet hebben vastgesteld, dan is het geen probleem als jullie met die vrouwen scheiden (en heeft voor jullie ook geen financiële gevolgen). Maar geef hen wel wat waar zijn van kunnen profiteren (soort cadeau als blijk van goedheid en moreel). Zowel rijk als iemand die weinig vermogen heeft dient ieder volgens zijn eigen mogelijkheden (veel of weinig geld) wat te geven (volgens de reguliere regels). Dit is voor ieder (moemin) een (eervolle) taak die zich goed gedragen (oprecht, innig uit hart in Allah gelooft, zijn best doet om een leven te leiden met groot verantwoordelijkheidsgevoel).
- Wanneer er sprake is van een echtscheiding zonder de vrouwen hebben aangeraakt (geen geslachtsverkeer heeft plaatsgevonden) terwijl de huwelijksgeld vastgesteld is, dan dient de helft van de huwelijksgeld gegeven te worden (aan de vrouwen). Echter, wanneer de vrouwen niet van deze recht gebruik willen maken (de huwelijksgeld niet willen accepteren en als een gave aan de man teruggeven) of wanneer de mannen de volledige huwelijksgeld willen teruggeven (aan de vrouw) dan is het anders (het is wat de man en vrouw willen, dit mogen zij zelf beslissen). Het is een gepaste en een oprechte houding (voor een moemin die een verantwoordelijkheidsgevoel hebben) wanneer zij beiden geen gebruik willen maken (van dit recht en elkaar als een geschenk gunnen). Vergeet niet om tegen elkaar goedheid te doen (want het is niet altijd nemen en geven, soms is het goed om elkaar geschenk te doen). Ongetwijfeld ziet (Rab) Allah wat jullie doen (en met welke plannen en bedoelingen jullie het doen).
- (O Moemins! Let erop en) Ga door met salat doen (op een allerbeste mentale wijze), maar vooral de midden (namiddagse) salat (vergeet dit niet) en doe de salat met volle innigheid (onderdanigheid, geheel overgevend) tegenover je (Rab) Allah (alsof je Hem ziet).
- Bij angst (als er sprake van is van een onveilige of een bedreigde situaties, in welke vorm dan ook) doe dan (de salat) lopend of zittend (op een dier, paard, trein, bus, vliegtuig). Wanneer veilige situaties is bereikt, herinner (Rab) Allah (weer door salat op een regulier wijze te doen) zoals Hij jullie dingen leert waarvan jullie geen kennis hebben (zoals bij dit onderwerp het geval is, leert Rab Allah ons hoe de salat gedaan moet worden bij gevaarlijke situaties, zonder de salat te verlaten, want als Rab Allah dat niet had geleerd, dan zouden de moemins met problematische situaties te maken hebben, juist om dit te minimaliseren gunt Allah ons de mogelijkheid om de salat gelet op de situaties op een ongewoonlijke wijze te doen, soms kan de salat zelfs bij elkaar toegevoegd worden, zoals middag en namiddag tegelijkertijd en achter elkaar te doen, of in middag samen met namiddag salat, of in de namiddagse salat de middag salat gelijk erna te doen).
- Wanneer iemand van jullie (de mannen) denken te gaan overlijden (of nog in leven is of in sterfbed ligt) dan dienen zij (de in sterfbed liggende man of als die nog in leven is, nog voordat ie dood gaat) een verklaring (testament) te maken voor hun (achtergebleven weduwe) vrouwen waarin staat vermeld dat zij (de weduwe geworden vrouwen) een jaar lang van (allerlei soorten) levensonderhoud dienen te voorzien, zonder dat zij het huis verlaten (tot een jaar lang bij de in sterfbed liggende man’s huis blijven wonen). Maar als de (weduwe) vrouwen vrijwillig het (man ‘s) huis willen verlaten en volgens de wettelijke regels iets willen beginnen (een nieuwe leven beginnen wel of niet willen trouwen), dan hebben jullie (als familielid van de gestorven man) geen verantwoordelijkheid (geen zonde) over hen (de familielid heeft geen recht meer wat de weduwe vrouw wilt doen, het is aan de vrouwen de keuze wat zij willen, zolang de vrouwen de wetten niet overschrijden). (De vrouw heeft geen verplichting om bij zijn overleden partners huis te verblijven, dit is haar recht en is vrij om wel of geen gebruikt te willen maken van dit recht.) (Besef goed! Rab) Allah is allemachtig; al Zijn werkzaamheden zijn gepast en doeltreffend.
- 241-242. De gescheiden vrouwen hebben (tijdens de wachtperiode) het recht om van levensonderhoud te worden voorzien (door hun gescheiden partners) volgens de wettelijk (traditionele en rechtvaardige) regels. (In de Islamitische gemeenschap houdt de rechter rekening mee met de voorwaarden en omstandigheden van de partners en aan de hand hiervan wordt besloten de duur van de alimentatie {recht van onderhoud} en hoeveel het gaat worden. Al deze, de gescheiden vrouw van levensonderhoud, woning, voeding, kortom alles wat met levensonderhoud te maken heeft dient de man te voorzien, zonder onrecht aan te doen.) Dit is een (edele, verantwoordelijke) verplichting voor de (moemins) Takwa bezitters (die over al deze gevoelig blijven en alle wetten nauwkeurig proberen na te komen zonder enige gemaar en of smoesjes). Zo legt (Rab) Allah zijn wetten (bepalingen) uit zodat jullie (met gezond verstand) over nadenken (dat dit een waarde, eervolle bepaling is. Immers, Rab Allah kent Zijn geschapenen heel goed en is daarom de enige die bepaalt wat goed en slecht is, wat recht en onrecht is).
- (O Profeet!) Weet jij wat die (vele) duizenden mensen (de zonen van Jacob, het volk die alsmaar bleven zondigen ondanks dat zij de waarheid wisten) hebben meegemaakt toen zij destijds hun landen (waar zij altijd hadden verbleven, als een lafaard, angsthaas) moesten verlaten wegens doodsangst (alsof zij dachten dat zij Ons konden ontlopen, alsof Wij nergens op de hoogte zijn)? (Rab) Allah heeft hun erger aangedaan dan de dood (zoals rampen als verslagingen, vernederingen, slavernij moesten deze lafaards als straf meemaken). (Maar Rab) Allah heeft hun de mogelijkheid (nog een keer de kans) gegeven om eervol te leven (door hun fouten innig berouw deden tegenover Rab Allah en de openbaringen naleefden). Ongetwijfeld is Allah gunstvol tegen de mensen (geeft waarde), maar de meeste mensen tonen geen dankbaarheid (aan Rab Allah na zoveel gegeven gunsten, na zoveel gegeven kansen, nog steeds halen zij uit het verleden niet de nodige lessen!).
- In veel vertalingen wordt dit vertaald als “Allah zegt tegen hen “ga dood, en heeft hen daarna weer tot leven gewekt.” Echter is dit doodgaan, gedood worden en weer tot leven wekken niet zoals met de gewone betekenis als de dood en tot leven gewekt worden, heeft meer dan deze betekenis. Namelijk de betekenis van de dood is, in dit geval, zonder de bevel van de Schepper Allah, hun landen verlieten tegenover de vijand, te kampen met veel moeilijke tijden en rampen, opnieuw tot leven wekken betekenis is, na innig gedane berouw heeft Schepper Allah hun van deze rampen bevrijden fo vijanden bevrijdt en een aangename leven leiden mogelijk maken. Ook in diverse verzen wordt vermeld van door de regen wordt de aarde dat helemaal uitgedroogd is tot leven gewekt. Met deze betekenis is het doodgaan en opnieuw tot leven wekken de werkwijze van Allah (sunnatullah), oftewel dit vindt plaats volgens de onveranderlijke goddelijke wetten dat betrekking heeft op de mens en het volk. Dit kan niemand ontwijken. Tot slot kunnen wij uit deze verz betreffende dood en opnieuw tot leven gewekt worden, uithalen; de moemins dienen hieruit wat die volkeren in het verleden hebben meegemaakt lessen uit te halen, wordt herinnerd dat deze moemins omwille van Rab Allah niet als een lafaard maar werkelijk verhuist zijn van Mekka naar Medina (in tegenstelling in de bovenste verz, dus niet uit doodsangst, maar met een legale bevel) door bevel van Rab Allah, zij waren in minderheid, werden beledigd, gekweld, gemarteld dan nog deden zij geen stap terug omwille van Allah. Maar nu, de moemins die de strijd voeren omwille van Rab Allah niet hebben opgegeven, koste wat koste. Sommigen hebben hun herinneringen achtergelaten, huizen, speeltuinen waar zij opgegroeid waren, maar na een tijdje verhuist naar een plek waar zij niemand kennen. Maar nu, de strijd in Medina gaat onverminderd door, zowel met de Joden die alleen maar provocerende houding aannemen, en ook met de Mekka deelgenoot plegende volk. Dit wordt door Allemachtige Rab Allah als een eervolle, waardevolle houding gezien. Allah weet beter.
- (O Moemins! Jullie hebben veel strijd gevoerd en hierdoor veel geleden en vele dingen achtergelaten waar jullie opgegroeid zijn puur om de Islam staande te houden nadat jullie de waarheid hebben gekend) Daarom (doe geen stap terug zoals de lafaards dat doen, weet wie je bent en wanneer die ontkenners, strijdlustig tegen jullie blijven doen om de Islam te hinderen, de vrede te willen storen zonder enige aanleiding, dan) blijf oorlog (strijd) voeren (zowel financieel als met je leven) omwille van (Rab) Allah. Besef dat (Rab) Allah alles hoort en alles weet (wat jullie wensen en wat jullie willen doen).
- Wie (uit zichzelf, van harte) voor (Rab) Allah uitgeeft (om strijd te voeren, zowel financiële als met zijn leven en of veel inzet doet met allerlei middelen om de enige waarheid bekend te maken), dan zal (Rab) Allah (als beloning) aan die nog meer (en meer) teruggeven (in ruil voor hoe die moemin gedraagt, in de paradijs voor altijd verblijven met eindeloze gunsten). (Rab) Allah kan (inderdaad jullie rijkdom of goederen) terugnemen (door al je opgebouwde vermogen en bezittingen van je af te nemen door je arm te laten worden, vernederingen, moeilijk rond kunnen komen, de levensonderhoud te laten inkrimpen), en ook overvloedig gunnen (door je mogelijkheden te geven om meer vermogen en bezittingen op te bouwen, rijker te maken). (Of je nou arm of rijk, miljonair of miljardair bent of als je denkt dat de hele wereld onder controle te hebben, doet er niet toe) Want vergeet niet (hoe dan ook, sterven zal verwerkelijken, dit kan je rijkdom, je macht absoluut niet kunnen tegenhouden en) uiteindelijk zullen jullie tot Hem terugkeren (om verantwoording af te leggen over hoe je op de wereld geleefd hebt, wiens dienaar je was, heb je de Schepper en de enige Eigenaar Allah gediend of was dat je ego, andere dingen, wezens, machten die je gediend hebt?!).
- 246.(O Profeet! De Joden menen nog steeds correct en op de juiste pad te zijn, dat zij de wetten, bepalingen in de Thora uitvoeren, rechtvaardig zijn en hun beloftes nakomen, is dat zo? Luister goed!) Weet jij wat sommige leiding gevende mannen (die het voor het zeggen hadden zoals leiders, religieuze mannen, rabbijnen) van de zonen van Israël (de zonen Jacob) na Mozes gedaan hadden?! Zij zeiden tegen de profeten: “(Als jij wilt) Kies voor ons een koning (leger commandant) uit zodat wij omwille van (Rab) Allah oorlog kunnen voeren. Hij (de Profeet Samuel) zei: “Maar wat als oorlog bevolen wordt en jullie niet willen oorlog voeren (terughoudend blijven)? Zij zeiden: “Waarom zouden wij (omwille van Rab Allah) niet oorlog voeren (wij gaan ervoor want wij zijn de zonen van Jacob, zoals onze vader ons bevool zullen wij doen wat Rab Allah ons beveelt)? Bovendien zijn wij uit onze land verdreven, gescheiden van ons kinderen (en onze families wegens slavernijen, invasies, onderdrukkingen en allerlei rampen).” Maar (helaas) zodra bevolen werd oorlog te voeren, behalve weinigen, keerden de meesten (van de zonen van Israël, weer voor de zoveelste keer) hun rug om (werden opstandig, ongehoorzaam om geen oorlog te voeren en schonden weer hun gedane belofte tegenover zowel Rab Allah als het verbond dat gemaakt werd via Jacob-Isaac en Abraham). (Rab) Allah weet heel goed wie de despoten zijn (die hun woorden niet nakomen, lafaards, ondankbaar, onrechtvaardig, schijnheilig zijn, opstandig houding aannemen tegenover de Schepper Allah, het moet niet bij woorden blijven maar bij daden!). (Zoveelste keren familie, kinderen en dierbaren achtergelaten in de handen van de vijand, hoe is dit mogelijk en waar is jullie belofte gebleven tegenover de Schepper?! Alleen maar wereldse begeertes, is dat het?!)
- Hun profeet (Samuel) zei (tegen zijn volk): “ Allah heeft Saul (Talut) als de koning aangewezen (als leger commandant, kom en erken en gehoorzaam hem).” Maar zij weigerden (en laten voor de zoveelste keer weer hun arrogantie gedrag zien en zeggen als reactie): “(Dat kan niet waar zijn!) Hoe is het mogelijk dat hij ons koning (leger commandant) wordt want wij zijn meer geschikt (dan Saul) om tot koning (leider, commandant) gekozen te worden, laat staan dat, hij (is een arme moslim en) heeft niet eens vermogen en bezittingen (zoals wij dat wel hebben)” Profeet zegt: “(Waarom gaan jullie je ego achterna en weigeren hem te erkennen? Dit is een opstandige houding tegenover Rab Allah, jullie Eigenaar! Denken jullie er wel eens aan dat zulke opstandig gedrag die jullie regelmatig tonen overeenkomt met de satanische gedrag, terwijl de satan de mensen naar de afgrond, naar hel brengt?! Houd hiermee op! Ik als Profeet heb geen zeggenschap over het kiezen maar Rab) Allah heeft hem (Saul) voor jullie gekozen (en gewenst dat hij jullie aanstuurt als commandant), (misschien heeft hij geen vermogen en bezittingen zoals sommigen van jullie dat wel hebben, en bovendien is vermogen en bezittingen geen maatstaf om een profeet of een koning of een oprechte moemin te kunnen zijn volgens de regels van Rab Allah, maar Rab Allah heeft aan Saul de nodige) kennis en macht gegeven. (Wie denken jullie te zijn om over de beslissing van Rab Allah te discussiëren! Besef goed! Rab) Allah kiest een koning (autoritair, gezagvoerder, leiderschap) aan wie Hij dit wenst te geven (en niemand heeft het recht om hierover te beslissen). (Rab Allah is Allemachtig) Allah heeft alles omsingeld (met Zijn grenzeloze mogelijkheden en gunsten met Zijn gulheid) en weet heel goed (wie geschikt is om in aanmerking te komen voor Zijn gunst als koning, profeet).”
- Hun Profeet zegt het volgende: “De aanwijzing dat (Rab) Allah hem (Saul) als de koning (commandant leider) heeft gekozen is de komst van de (heilige) kist (dat in het verleden uit je handen werd genomen en in bezit was van de vijand en nu weer in jullie handen terugkomt onder leiding van Saul). Daarin zit rust (vrede en geruststelling en veiligheidsgevoel) van jullie Rab (Allah) en overblijfselen (enkele dingen zoals stok en kledingen van Mozes, de tulband van Aaron en de Thora geschriften, verzen in) dat achtergelaten zijn van Mozes en Aaron’s familie dat door de engelen gebracht werden. Want als jullie werkelijk willen geloven, dan zit hier voor jullie veel bewijzen en aanwijzingen in (dat Saul werkelijk de gekozen commandant is door Rab Allah).”
- Wanneer Saul samen met zijn leger vertrekt zegt hij (tegen zijn soldaten);” (Rab) Allah zal jullie met rivier (water) beproeven (om te bepalen wie mij trouw zijn en dus wie Rab Allah trouw zijn). Wanneer verlangend (erg dorstig van de rivier, vol) gedronken wordt zal betekenen dat zij mij niet trouw zijn, degenen die niet drinken zullen met mij zijn (betekent dat zij mij wel trouw zijn en dus Rab Allah ook trouw zijn als een volwaardige dienaar). Ook degenen die niet meer dan een handpalm (erg weinig) gedronken hebben zal ook beteken dat zij mij trouw zijn.” (Helaas) Behalve de weinigen hebben de meesten ervan (verlangend, veel) gedronken. Vervolgens is Saul samen (met weinig aantallen) die in hem geloven de rivier overgestoken, maar zeggen (sommigen) “(Wegens die beproeving met water zijn velen overleden en zijn wij met erg weinig soldaten overgebleven, zoals het er nu naar uitziet) Wij hebben vandaag niet de macht (erg weinig soldaten) om tegen Goliath (Calut) en zijn leger oorlog te voeren (om het te verslaan).” Degenen die (met alle zekerheid in Rab Allah) geloven (en de bevel om oorlog voeren koste wat kost door willen laten gaan, eindresultaat als doodgaan niet tegenhoudt en na de dood in het hiernamaals opnieuw tot leven gewekt zullen worden) bij (Rab) Allah zullen verschijnen, zeggen: ” (Legers met) weinig aantallen (zoals nu bij ons het geval is) hebben met de wens van (Rab) Allah (meerdere) oorlogen overwonnen tegen een leger met groot aantallen. (Want besef wel, Rab) Allah is samen met degenen die (in moeilijke tijden) weerstand bieden (en vastberaden blijven doorgaan met hun strijd omwille van Rab Allah).”
- Toen zij met de leger van Goliath tegenkomen zeggen zij (doen een gebed tot Rab Allah): “O onze Rab (Allah! Tijdens deze zware beproeving) Laat op ons geduld regen (weerstand en verdraagzaamheid tegen deze groot aantal legers van Goliath), geef ons (kracht en) vastberadenheid (om weerstand te kunnen bieden). (Help en) Gun ons overwinning tegenover deze ontkennende (despotische, vijand) volk.”
- Uiteindelijk hebben zij (Saul en zijn leger die innig uit hart geloven en zich volledig hebben onderworpen tot Rab Allah ondanks weinig in aantallen te zijn) hun (de grote leger van Goliath) verslagen met behulp (Rab) Allah. David heeft Goliath gedood (tijdens deze heilige oorlog). (Rab) Allah heeft hem (David, later) Koningschap en wijsheid (profetie) gegeven ; heeft hem geleerd wat Hij wenste (wat nodig was om te leren, of wat David wenste werd vervuld door zijn Rab Allah). Wanneer (Rab) Allah sommige (slechte) mensen niet door sommige mensen uit de weg liet ruimen (om de rechtvaardigheid te laten verwerkelijken) dan zou de orde op de wereld verstoord zijn geworden (door de despoten, onderdrukkers en de wereld zou dan geplaagd worden met onrecht en despotisme en alle gevolgen van dien). Maar (Rab) Allah is erg goed tegen de mensen (die Hem als de ware God dienen en op alle vlakken in het leven als een volwaardige moemin leven zonder enige vorm van afgoderij, despotisme, onderdrukkingen en alle vormen van slechte, onrechtvaardige handelingen).
- (O Profeet!) Al deze zijn bewijzen (verzen, boodschappen) van (Rab) Allah. Deze geven Wij aan jouw met een basisdoel (zoals advies, leringen uittrekken en te laten zien wat de juiste pad is wat Rab Allah accepteert). Want jij bent ook een (door Allah gekozen) profeet (met dezelfde doel als de voorgaande profeten, net als Samuel, of net als Saul commandant met weinig aantal mankrachten maar erg innig gelovig in Rab Allah zijn oorlog voerden tegen een groot leger van Goliath, heb jij als profeet zijnde maar ook tegelijkertijd als commandant zijnde net als de moemin commandant Saul, ook weinig moemins en dus weinig mankrachten die tegen een groot ontkennende leger oorlog zullen voeren).
- (Al die profeten zijn door Ons gestuurd en) Aan elk hebben Wij verschillende eigenschappen gegeven. Want met sommigen (profeten) heeft (Rab) Allah (zelf zonder tussenkomst van engelen) gesproken (zoals bij profeet Mozes), en sommige hoge geestelijke posities gegeven (zoals bij Messias Jezus het geval was). Wij hebben Jezus, de zoon van (de eerwaardige, moemin) Maria wonderen (bewijzen) gegeven en hem ondersteund met de heilige geest (engel Gabriel). Wanneer (Rab) Allah gewenst had (de vrijheid van de mens om te kunnen kiezen had afgenomen en de mensheid dwong om tot Zichzelf te onderwerpen) dan hadden zij (de volkeren, gemeenschap van die profeten) na ondanks zoveel profeten (na zoveel wonderen, openbaringen, verzen) niet met elkaar strijd gevoerd (alsof zij allemaal in vrede leven zonder in oorlog te zijn). Maar zij zijn verspreid (wegens meningsverschillen); sommigen hebben geloofd, sommigen daarvan hebben (de waarheid, de profeten, geheel of gedeeltelijk) ontkend (en of geloochend). (Zo is het) Als (Rab) Allah gewenst had (als er geen beproeving zou zijn geweest) dan hadden zij geen oorlog met elkaar gevoerd (maar de mens is geschapen om beproefd te worden om te kunnen bepalen wie de doel van de schepping nakomt en alleen Rab Allah dient en wie niets of nauwelijks van de doel van de schepping aantrekt en anderen dient in plaats van Rab Allah en als gevolg hiervan in de afgoderij belandt). Maar (Rab) Allah doet wat Hij wenst te willen doen (immers, Hij is de Eigenaar, daarom heeft hij gewenst dat er beproevingen zal plaatsvinden en tot het vergaan van de wereld zal het ook zo blijven zolang de mensheid bestaat).
- In de meeste vertalingen wordt het vertaald als ‘sommigen met verschillende posities verhoogd’ heeft betrekking op de profeten met verschillende eigenschappen en heeft niets te maken dat ene profeet beter of slechter is dan een andere profeet. Alle door Rab Allah gekozen profeten zijn met dezelfde basisdoel gekozen, niet meer en niet minder. Weliswaar hebben sommige profeten door hun eigen volk nog meer moeilijkheden ondervonden dan een andere profeet, maar het feit blijft hetzelfde, alle profeten zijn door Rab Allah gekozen Islam Profeten.
- O (innig uit hart gelovigen) Moemins! Geef (besteed omwille van Rab Allah) uit (aan armen, behoeftigen en iedereen waar hulp nodig is zonder ervoor iets terug te vragen) wat Wij aan jullie hebben gegeven als vermogen en goederen nog voordat de dag (in het hiernamaals) aankomt (om verantwoording af te leggen) waarbij (op die dag) geen enkel vermogen en bezittingen, geen enkel hechte vriendschap en geen enkele bemiddeling (in het hiernamaals helpen zal). Wat betreft ondankbare (ongehoorzamen, despoten) die de waarheid (geheel of gedeeltelijk blijven) loochenen (en niet de nodige maatregelen nemen voor het hiernamaals leven, ondanks dat zij de waarheid wel weten maar toch bedekken), deze zijn pas de despoten (en doen zichzelf alleen maar schade aan, zolang zij ondanks vermogen en bezittingen dat zij hebben toch gierig blijven doen en niets of nauwelijks wat uitgeven, het zijn alleen maar schijnheiligen, op deze wijze komt het op neer dat zij de waarheid deels wel of niet accepteren, omdat het hun niet zint, daarom behoren zij uiteindelijk ook tussen ontkenners).
- (Rab) Allah, buiten Hem is er geen ware God (dat verdient om gediend te worden). Hij is altijd levendig; Hij ziet en heeft toezicht op alles. Hij is niet slaperig en valt ook niet in slaap. Alles wat in de hemelen en op de aarde is, is alles van Hem. Wie durft zonder Zijn toestemming te kunnen bemiddelen (om bevrijd te worden als het zo zou zijn geweest)! Hij weet hun verleden en de toekomst (weet wat de mens aan het doen is en wat de mens zal gaan doen, Hij weet wat de mens verbergt en wat openlijk aan het doen zijn). Buiten de informatie dat Hij heeft vermeld (aan de mens) is niemand in staat Zijn kennis te kunnen (achterhalen en of te) begrijpen (behalve aan wie Hij dit wenst te vertellen). Zijn (Allemachtigheid, Kennis en) Heerschappij (Bevoegdheid, Koningschap, Gezag, Besturing) heeft de hemelen en de aarde omsingeld (Hij weet alles wat in het heelal afspeelt, heeft toezicht en controle over alles). Het is absoluut niet moeilijk voor Hem om de hemelen en de aarde onder controle te hebben (en of toezicht te houden, Allah is Rab, dé enige Eigenaar en daarom de enige Bevoegd hebbende om over alles in het leven te bepalen, wetten te maken,). Hij is Allermachtigste der Allemachtige, Grote der Grote (en ieder die bepalingen, wetten maken voor de mensen tegen Zijn wetten in, begaan een grote fout, want dit betekent dat zij zichzelf gelijk zien met de Eigenaar Allah, terwijl Allah absoluut geen gelijke en geen deelgenoten heeft en daarom één God is dat gediend te worden en alle anderen geen recht hebben om zich als god voor te doen!).
- (Daarom, zolang de mensheid tegen de wetten van Rab Allah ingaan, op alle vlakken in het leven Hem niet als de enige God accepteren, zullen zij nooit bevrijd, verlost worden! Maar) Dwangmatig (onderdrukkend) gelovig worden (geloofsovertuiging, levensbeschouwing, religie te laten accepteren) is niet toegestaan (wie wenst mag een moemin worden en wie wenst mag de ontkenning accepteren, de keuze ligt aan de mens, immers de mens heeft verstand gekregen om keuzes te kunnen maken en van die genomen keuzes zal die absoluut verantwoording afleggen). (Daarom, niemand heeft het recht om een levensbeschouwing, geloofsovertuiging of wat dan ook met dwang, onderdrukkend te laten accepteren, dit valt onder de despotisme, Islam is tegen de despotisme, tegen de onrechtvaardigheid) Want het is duidelijk geworden wat een juiste pad (Islam dat altijd de enige geaccepteerde levensbeschouwing, geloofsovertuiging van de Heerser, Schepper Allah is) en wat een onjuiste pad (afdwaling, afgod dienende pad) is (alles buiten Koran Islam wordt absoluut niet door Rab Allah geaccepteerd, alle beweringen buiten Islam zal absoluut door Rab Allah ongegrond verklaard worden, hoe zij zichzelf noemen heeft volgens Rab Allah geen enkele betekenisvolle waarde). Daarom, wie voortaan de satanische houding (afgoderij, doldriftigheid, niet ethieke normen, onfatsoenlijkheden, echtbreuk, ontucht, roekeloosheid, de door de mensen gemaakte wetten hetgeen afgoderij betekent) weigert en alleen in (Rab) Allah gelooft (als de ware enige God en vertrouwt door al Zijn bepalingen, wetten, de Islam uitvoert in het dagelijkse leven) dan heeft die een keiharde handgreep (houvast dat niet losgelaten kan worden, de richting van dezen zijn bekend, voor altijd de zalige paradijs). (Het is de keus aan de mens waar die in wilt geloven) (Maar besef heel goed en vergeet niet, Rab) Allah hoort alles, weet alles (wat de mens doet, uiteindelijk zal de mens in het hiernamaals te weten komen en erg spijt krijgen dat die de wetten, bepalingen van de enige Eigenaar, de enige God Allah niet heeft nageleefd, dat die andere dingen, ego’s, andermans bepalingen niet had moeten accepteren, want iedereen zal in het hiernamaals volgens de richtlijnen van de Islam verhoord, berecht worden, de enige geaccepteerde levensbeschouwing vanaf het bestaan van de mensheid, de Tawhied geloofssysteem, de Islam).
- (Rab) Allah is de helper en beschermer (vriend, de enige autoritair, Bestuurder, wettenmaker) van de moemins, leidt hun uit de duisternis naar de licht. De helpers en beschermers van de ontkenners zijn hun (valse) goden en (bondgenoten) vrienden van de satan ({tagut}, satanische eigenschap bezittende machten, leiders), deze (satan, satanische machten, leiders, alles buiten de Islam) sleept de ontkenners naar de duisternis (zoals de satan zichzelf naar de duisternis de hel leidt door opstandig gedrag te vertonen tegenover de Schepper, Eigenaar en dus Rab Allah). En deze ontkenners (schijnheiligen, despoten, deelgenoten plegers, ieder die de bepalingen van Rab Allah gedeeltelijk of geheel achterwege houdt door zichzelf zijn ego als god aan te zien, vergoddelijkt, wat die zichzelf ook ziet, zolang zij geen moemin eigenschappen bezitten) zijn de hel bewoners en daar zullen zij voor altijd verblijven (wat zij ook beweren heeft verder geen enkele betekenisvolle waarde volgens Rab Allah).
- (Om een moemin en een ontkenner goed van elkaar te onderscheiden) Weet jij wie (arrogant, ongehoorzaam en verwaand) met Abraham discussieerde over zijn Rab terwijl Allah aan hem (Namrut) koningschap (en macht) heeft gegeven? Destijds zei Abraham (tegen die verwaande koning Namrut) “Mijn Rab Allah is de Rab die leven geeft en doodt ” en die (ontkennende Namrut) zegt “Ik geef ook leven en doodt ook (door sommige gevangen te vergeven en in leven blijven en sommigen te executeren dood laat gaan).” Toen Hij (Abraham als reactie hierop) zegt (tegen die ontkennende Namrut): ” (Mijn Rab) Allah laat de zon uit de oosten verschijnen, laat jij dat maar eens vanuit westen verschijnen” werd die ontkenner verbaast (door deze vraag). (Besef goed! Rab) Allah laat de despoten (die in afgoderij en ontkenning zijn afgedwaald) niet hun doel bereiken.
- (O Profeet) Weet jij wat die persoon meegemaakt had toen die bij een geruïneerde stad aankwam (waarbij niets van overgebleven was)? Hij zei (in zichzelf): “Hoe kan (Rab) Allah deze (plek dat volledig geruïneerd is) opnieuw een leven geven (opnieuw tot leven wekken)? (Rab) Allah ontnam het leven van die persoon (liet dood gaan) en honderd jaar later weer opnieuw tot leven gewekt en (Rab Allah) zei (tegen de opnieuw tot leven gewekte persoon): “Hoe lang was je dood geweest? Hij (de opnieuw tot leven gewekte persoon gaf als antwoord): “Misschien een dag of iets minder dan een dag.”
- (Rab) Allah zei (tegen die persoon): “Nee! Honderd jaar (ben jij dood geweest). Maar kijk eens naar je voedsel, is niet verdorven (ondanks een eeuw overeen is gegaan), maar kijk eens naar je ezel (,helemaal verrot en) alleen botten zijn over gebleven. Zo hebben Wij jouw (door te doden en weer tot leven wekken) als bewijs gedaan voor de mensen (zodat zij hier lessen uit halen en of voor degenen die na de dood opnieuw tot leven wekken in het hiernamaals niet kunnen of willen begrijpen). En kijk nu (eens naar je ezel) hoe Wij zijn botten met vlees bedekken om naar zijn oorspronkelijke gedaante te veranderen!”
- Toen die persoon al deze voor zijn ogen zag gebeuren, zei die: “Nu begrijp (en leer) ik ongetwijfeld hoe grenzeloos allemachtig (Rab) Allah is.” (Daarom o mensen! Wees bewust, denk erover na. Allemachtige Rab Allah heeft jullie verstand gegeven om keuzes te maken en te kunnen onderscheiden wat goed of slecht is, wat juist en onjuist is. Deze bekwaamheid heeft Rab Allah gegeven. Denk er goed over na wie je op deze wereld aanbidt, dient, vereert, gehoorzaamd, onderwerpt. Met de bekwaamheid kunnen jullie tenminste de hel of de paradijs verbeelden. Verlaat de vooroordelen, kijk om je heen, dit is alleen door de enige ware Eigenaar, Schepper, dus Rab Allah gemaakt. Kom tot gezond verstand en verlaat de satanische gedachtes. Met een geblaas zal iedereen in het hiernamaals uit de graf opstaan en opnieuw tot leven gewekt worden om berecht te worden. Maak het je niet moeilijk. Met het door aan jullie gegeven verstand is dit te begrijpen. Kom tot jezelf en wordt een volwaardige waarlijke dienaar van je enige echte waarlijke Eigenaar Allah.)
- Uit deze gebeurtenis wordt door velen vermeld dat het Ezra (Uzeyr) profeet is, maar het kan ook profeet Ezechiël (Hezekiel) zijn geweest. De gesprekken in deze gelijkenis lijken op een soort droom dat in de droom is verwerkelijkt. In dit geval zijn de namen niet belangrijk, belangrijk is om lessen uit de soortgelijke gebeurtenissen te halen, met andere woorden, Allah geeft zulke voorbeelden om de nodige lessen uit te halen, te herinneren van de doel van de schepping en alleen Rab Allah dienen, alle anderen, ego’s vermijden. Daarnaast wordt met deze gelijkenis bedoelt hoe machtig Allah is, zoals de wonderbaarlijk stapsgewijs ontwikkeling van de embryo in de moederbuik en later uit niets ontstaat en op de wereld komt.
- Destijds zegt Abraham (tegen Rab Allah): “O mijn Rab (Allah)! Laat mij zien hoe U de doden tot leven wekt.” Allah (als reactie hierop): “Of geloof je Mij niet (dat Allah de doden opnieuw tot leven kan wekken, is dat zo)?” Natuurlijk (geloof ik dat) wel (zegt Abraham), maar wil dat mijn hart gerustgesteld (tevreden) wordt.” (Rab) Allah (zegt als reactie): “Vang vier vogels, (tem ze) laat ze jouw leren kennen. Laat elk van die op een berg en roep ze later. Je zult zien dat zij naar jou meteen zullen komen. (Net als de eigenaar, heer die zijn vogels roept en meteen zonder twijfel naar zijn heer, eigenaar komt, zullen jullie mensen ook op dezelfde wijze na de dood opnieuw tot leven gewekt worden en meteen tot jullie Eigenaar Allah verschijnen.) (Rab) Allah is allemachtig, al Zijn bepalingen (beslissingen) en handelingen zijn absoluut doeltreffend (wanneer Hij wenst ‘wees’ en het verwerkelijkt, zo ook in het hiernamaals, wanneer de tijd aanbreekt zal Rab Allah zeggen ‘wees’ en alle doden zullen absoluut opnieuw tot leven gewekt worden).”
- Degenen die van hun vermogen en bezittingen uitgeven omwille van (Rab) Allah, lijkt op een zaad korrel (omtrent het verdienen van beloningen). Uit dit korrel komt zeven verschillende aren tevoorschijn en op elk aar bevinden zich honderd korrels. Wanneer (Rab) Allah wenst (die dat verdient heeft), beloont Hij (op dezelfde wijze) iemand veel meer dan dat die verdiend zou moeten hebben (in vergelijking). (Rab) Allah is erg gul (erg gunst gever), weet alles precies (er ontgaat Hem absoluut niets!).
- Degenen die omwille van (Rab) Allah uitgeven (aan armen, behoeftigen zonder iets voor terug te krijgen) en daarna niet mopperen (over de persoon aan wie hulp is geboden, niet belachelijk maken) en niet kwetsten, weet je, deze zullen de verdiende beloning veel meer van hun Rab (Allah) krijgen (dan dat zij verdiend hebben). Bovendien zullen zij (in het hiernamaals) niet vrezen (over de hel) en ook zullen zij niet betreuren (spijt van hebben over wat zij op de aarde als mooie dingen achterlaten omwille van Rab Allah).
- Natuurlijk is een mooie woord, tolerante houding vele malen beter dan mopperend (gedane) hulp (door anderen te kwetsen). (Laat staan dat, Rab) Allah heeft jullie goedheid en hulp (absoluut) niet nodig (want het is voor jullie eigen bestwil en tegelijkertijd een bewijs of jullie Allah wel of niet dienen). Hij is erg zachtaardig (tolerant) tegen jullie fouten (bestraft niet meteen, Hij geeft jullie kansen om de fouten te erkennen en de gemaakte fouten niet meer te herhalen).
- O Moemins (die innig uit hart geloven en de gepaste houding aannemen om Rab Allah tevreden te stellen)! (Laat je niet afleiden en wees verstandig) Laat datgene wat jullie (omwille van Rab Allah) als goede doel uitgeven (aan armen, behoeftigen om hen te helpen zowel financieel als op een andere wijze) niet door (Rab) Allah ongeldig (onwaardig) verklaren door te mopperen en hen (emotioneel) te kwetsen net als de mensen die (zogenaamd geloven of schijnheilig doen en daarom) hun goederen (vermogen, zogenaamd) als een goede doel uitgeven puur om te pronken terwijl zij (in werkelijkheid) niet in Rab (niet als één God accepteren) en niet in het hiernamaals geloven (op een gepaste wijze zoals verwacht wordt van Allah). Dit (puur uitgeven, helpen om te pronken, goed over te komen) geval lijkt precies op een kei met daarop een beetje zand, met een beetje regen stroomt de zand op de kei (of steen) weg en blijft een kale kei achter. Dezen (net als dit geval) zullen (degenen die hulp aanbieden puur om te pronken, om goed over te komen, neerkijkend gedrag aannemen) niets verkrijgen in ruil voor van wat zij hebben gedaan (als een beloning, want alles wat gedaan is zal door Rab Allah ongeldig, voor niets verklaard worden). (Rab) Allah zal de hoop (om beloond te worden) van de ontkenners (despoten, schijnheiligen, leugenaars) niet laten bereiken (die zij wel denken te kunnen bereiken).
- Maar wie alleen (met alle gerust) uit hart uitgeven (om de armen, behoeftigen te helpen) om de tevredenheid van (Rab) Allah te winnen, lijkt op een tuin dat zich op een hoge plek bevind met een vruchtbare grond. Wanneer veel regen valt (op deze hoog plek gelegen vruchtbare tuin) dan geeft die dubbel zoveel producten (gewassen). Ook wanneer motregen (weinig regen) valt geeft die (tuin met vruchtbare grond dat zich op een hoog gelegen plek bevindt) voldoende producten af (en wordt zijn baas hierom vrolijk en plukt zijn vruchten, producten op uit die tuin). (Daarom, vergeet nooit! Rab) Allah ziet (en weet heel goed) wat jullie doen (met welke bedoelingen, met welke achterliggende gedachtes, hoe en op welke wijze jullie je goederen uitgeven, hulp aanbieden).
- (O Moemins! Denk er eens over na) Eén persoon heeft een tuin (weiland) waarin wateren stromen dat dadel en verschillende producten afgeven; maar de eigenaar van die tuin heeft een hoog bereikte leeftijd, kinderen zijn bovendien zwak (en hebben een verzorging nodig). Zou deze persoon willen dat zijn tuin getroffen wordt door een orkaan dat flitsende bliksem afgeeft (en de tuin volledig vernield en niets achterlaat)? (Natuurlijk zou dit niemand willen!) Zo legt (Rab) Allah zijn verzen uit met (diverse, gelijkenissen en) voorbeelden zodat jullie goed erover nadenken en de nodige lessen uithalen (door je nu te voorbereiden voor het hiernamaals, door alleen Rab Allah als de ware God dienen door alleen Koran Islam na te leven).
- (Want niemand kan garanderen wat hem morgen te wachten staat, ondanks dat die op de wereld veel dingen heeft bereikt zoals vermogen en bezittingen, rijkdom, positie enzovoort. Elk moment kan er wat gebeuren. Vele regeringen, staten, landen en hun volkeren kunnen te maken krijgen met onverwachte diverse rampen, rijken worden armer, oorlogen en het veranderen van landen en hun besturingen. Terwijl de mensen hiervoor mooie vele gedachten had over zijn toekomst, plannen en wensen. Het leven is erg kort. Daarom is de enige geruststellende hoop, vertrouwen hebben in Rab Allah en Hem op alle vlakken in het leven als de enige God accepteren dat gediend moet worden, doe dit vandaag voordat morgen te laat wordt.)
- 267.O Moemins! Geef (een deel) uit (aan de behoeftigen omwille van Rab Allah) zowel van jullie verdiensten (door handelen verkregen winst) als grondstoffen die goed (en waardig) zijn wat aan jullie is gegund. Let op en geef geen slechte (onwaardige, goedkope) dingen uit (aan de behoeftigen) die jullie zelf blindelings ook niet zouden willen hebben (omdat jullie dat waardeloos, goedkoper vinden). (Besef wel, Rab) Allah heeft nergens behoefte aan (en ook jullie goedheid heeft Hij niet nodig, jullie hebben behoefte aan Rab Allah, want dit doen jullie voor je eigen bestwil, om aan te tonen of je wel of niet volwaardige moemins zijn). Hij verdient altijd aanprezen te worden. (Daarom, laat de satan je niet afleiden door de gunsten dat Rab Allah geeft niet met anderen te delen, of slechte dingen te geven wat jullie zelf ook niet willen hebben)
- (O Moemins! Blijf alert!) De satan (en zijn aanhangers, bondgenoten, je ego) geeft jullie angst dat jullie arm zullen worden wanneer jullie (omwille van Rab Allah aan de behoeftigen) willen uitgeven en op deze wijze moedigt die (satanische eigenschappen bezitters, je ego) jullie aan om slechte en lelijke dingen te doen (zoals gierigheid, maar van andere kant aanmoedigt de satan jullie om volgens wil en lusten leven te leiden, volop aardse begeertes te bemachtigen, hetgeen een opstandig gedrag betekent bij Rab Allah).Terwijl (Rab) Allah jullie belooft om vergiffenis en overvloed aan gunsten te geven (wegens door jullie gemaakte goedheden en gulheden). (Rab) Allah is ongetwijfeld grenzeloos gunst bezittende (Hij bezit grenzeloze mogelijkheden met Zijn grenzeloze Kennis); Hij weet alles precies.
- (Rab) Allah geeft uitgebreide kennis en wijsheid (zoals de ware waarheid kunnen zien, bekwaamheid om juiste beslissingen kunnen nemen en om juiste daden te verrichten, met andere woorden, innig uit hart omwille van Allah uitgeven bewustwording) aan wie Hij wenst te geven (zolang zij strijd voeren omwille van Rab Allah). Aan wie de uitgebreide kennis en wijsheid is gegeven, betekent dit dat aan die een grote (innerlijke) vermogen (goedheid) gegeven is. Maar helaas kunnen deze voorbeelden alleen degenen die hun gezond verstand (zonder vooroordeel) gebruiken, begrijpen (om de nodige lessen adviezen uit te halen).
- (O Moemins! Rab) Allah weet absoluut wat jullie uitgeven, wat jullie ook opofferen (en zullen jullie inruil voor wat jullie gedaan hebben van Hem terug krijgen). (Vergeet niet!) De despoten (ontkenners, schijnheiligen, die niet volgens de doel van de schepping leven, niets omwille van Rab Allah uitgeven, brengen zichzelf maar ook de volk schade toe, daarom) zullen (dezen) absoluut niemand vinden om geholpen (en beschermd) te worden (tijdens de bestraffing in het hiernamaals). (Steun dezen op deze wereld ook niet op welke wijze dan ook.)
- Openlijk (uitgeven) hulp bieden (zoals aalmoezen en andere vormen van hulp, uiteraard zonder schijnheiligheid) is mooi, maar (tegelijkertijd) in het geheim hulp bieden aan armen (en behoeftigen) brengt veel meer goedheid voor jullie (want dan voelen zij zich niet gekwetst en brengt hun eer geen schade toe). Want wegens deze gevoeligheid (eervolle houding van jullie) zal (Rab) Allah sommige (fouten en kleine) zonden van jullie vergeven. (Vergeet niet! Rab) Allah is alwetend (Hij is met Zijn grenzeloze kennis van alles op de hoogte) over alles wat jullie (zowel in het openbaar als in het geheim) doen (en met welke achterliggende gedachte jullie hulp bieden). (Want Rab Allah leidt ons naar de juiste pad en wenst dat wij een relatie met mensen opbouwen zonder hun te kwetsen, met respect gedragen, de eer niet beschadigen.)
- (O Profeet!) (Belemmer moemins niet wanneer zij hun deelgenoot plegende en of ontkennende familie financieel willen helpen) Want jouw taak is niet om hen te dwingen om te geloven (laat staan dat, ook al wil je dit, dan nog zal je je doel niet kunnen bereiken). Want alleen (Rab) Allah kan wanneer die (persoon) wilt naar de juiste pad leiden (door zijn best gedaan te hebben om de waarheid te vinden).
- (O Moemins!) Alles wat jullie (omwille van Rab Allah) uitgeven is voor jullie eigen bestwil. Daarom, bied hulp aan puur om de tevredenheid van (Rab) Allah te winnen (en jullie tevreden over Hem worden, zowel op de aarde als het hiernamaals). (De beloning van) Elk gedane hulp met deze (nette) bedoeling (wat bij jullie past) zal (door Rab Allah) aan jullie zonder tekortkoming (met veel meer beloning terug) gegeven worden en zullen jullie absoluut geen onrecht aangedaan worden.
- (O Moemins!) Geef (vooral) de prioriteit om de armen te helpen die omwille van (Rab) Allah leven (strijd voeren) maar geen mogelijkheid hebben om te handelen (zaken te doen zoals bij velen van jullie van toepassing is). İemand (een vreemde) die hen niet kennen (niet weten wie het zijn), zullen (over deze arme moemins) denken, omdat zij wegens schaamte (eer) niet bedelen (niet om hulp vragen), dat zij rijk zijn (terwijl in werkelijkheid niet zo is). Maar jij zult ze wel aan hun gezicht herkennen (dat zij terughoudend zijn, schamen, sporen van armoede hebben en erg bescheiden zijn). Zij vragen van niemand hulp (en vallen niemand lastig om geholpen te willen worden). Wees ervan bewust dat (Rab) Allah alle elke hulp wat jullie doen weet (en zal de beloning meer en meer in ruil voor wat jullie uitgeven absoluut geven).
- Degenen die hun goederen (altijd, gelang de omstandigheden) dag en nacht, openbaar en in het geheim uitgeven (hulp bieden aan de armen, behoeftigen en alle soorten hulp doen puur om de tevredenheid van Rab Allah te winnen) zullen bij hun Rab (Allah) absoluut beloond worden. Bovendien zullen zij niet vrezen (voor het hiernamaalse helse betraf) en ook zal er absoluut geen sprake zijn van treurig worden (van wat zij op de wereld als moois achterlaten).
- Degenen (ieder, maakt niet uit welke geloofsovertuiging, geloof) die (door) rentenieren (vermogen op vermogen opbouwen en deze legaal accepteren en alsof het niet genoeg is ook anderen aanmoedigen in plaats van omwille van Rab Allah uit te geven) gedragen zich (wegens winst hebzuchtige houding) alsof zij door de satan zijn gestoten (bezeten, gek geworden zijn, zo gek dat zij alleen maar aan geld, roem en rijkdom denken op deze wereld, geen nodige maatregelen treffen voor het hiernamaals leven, hetgeen resulteert naar de hel zoals satan dat wilt). Want zij zeggen “ (Wat maakt het uit!) Of het nou handel is of rentenieren, beiden zijn handel (en dus winstgevend, en op deze wijze maken zij de rente voor zichzelf geoorloofd)!”Terwijl (Rab) Allah de handel geoorloofd accepteerd en rente verbiedt. Voortaan, aan wie de bevel (waarschuwing over rentenieren) van zijn Rab (Allah) heeft bereikt en die (geeft gehoor aan de bevel en) stopt met rentenieren, dan mag hij de winst dat in het verleden is gemaakt behouden. De beloning wegens zijn gedane berouw (spijt gehad over rentenieren) behoort tot (Rab) Allah. (Maar) Ieder die niet stopt (niets van de waarschuwing aantrekt) maar toch doorgaat met rentenieren zullen in de vuur voor altijd (in de hel) verbijven (wat zij zich ook benoemen is verder niet ter sprake, geen beteknisvolle waarde volgens Allah).
- (Rab) Allah zal de rentenieren (gewonnen winsten) vernietigen (en uiteindelijk niets van overvloedigheid achterlaten), maar de uitgaven (dat gedaan worden zoals aalmoezen geven, armen, behoeftigen en allerlei soorten hulp bieden, laat Hij) leiden tot overvloedigheid (waardoor de winsten, vermogen en bezittingen meer vermeerderen). (Want de volkeren die renternieren, komen veelal eigenbelang, alleen maar aan geld denken en egoisme voor. Classificatie conflicten, anarchie en sociale depressies, crissisen komen te boven. Maar bij volkeren die zonder tegenprestatie helpen en goedheden verspreiden, heerst emotie als broederschap, behulpzaamheid en elkaar steun bieden zonder iets voor terug te vragen. Welvaart en rijkheid verspreidt zich in elk gebied van het volk. Daarom, de uitgaven dat aan armen en behoeftigen worden gedaan resulteert naar de paradijs, door rentenieren gewonnen winst naar de hel voor altijd).
- (Besef daarom goed! Rab) Allah houdt niet van degenen die vastberaden (nergens wat van aantrekken en) blijven zondigen (door de rente te legaliseren, terwijl al datgene wat de mens in zijn bezit heeft in werkelijkheid van Rab Allah is, daarom dient de mens zich geheel tot Rab Allah te onderwerpen en Zijn bevelen op te volgen).
- Degenen die innig geloven (in Rab Allah en in het hiernamaals) en gepaste goede daden verrichten (wat bij een moemin past), de salat (bewust en innig) doen en aalmoezen geven (over de geoorloofd gewonnen winst) zullen bij hun Rab (Allah) ongetwijfeld groot beloont worden. Bovendien zullen zij niet vrezen (betreffende bestraffing in het hiernamaals) en ook zal er geen spraken zijn van treurigheid (over de mooie achtergelaten dingen op de wereld).
- O moemins! Vrees voor (Rab) Allah en behoedt je (om slechte dingen te doen). Aangezien jullie werkelijk moemins zijn, verlaat de tegoeden (die jullie) door rentenieren (nu nog de tegoed hebben van anderen dat in het verleden is gedaan, neem deze niet meer aan, behalve de oorspronkelijke bedrag zonder rente, deze is jullie recht en mogen jullie wel hebben).
- Wanneer jullie dit (bevel om met rentenieren te stoppen) niet doen (rente systeem en de bestuurders van de rente niet verlaten) dan dienen jullie goed te weten dat door (Rab) Allah en Zijn Profeet oorlog (ultimatum) tegen jullie verklaard zal worden (oftewel, wees ervan bewust, door het negeren van dit bevel komt erop neer dat jullie tegen Rab Allah en Zijn Profeet oorlog hebben verklaard). Wanneer jullie berouw doen (en de rentenieren verlaten) dan is de oorspronkelijke geld (zonder rente) van jullie. Op deze wijze zullen jullie anderen niet onrecht aandoen (door andermans goederen en of geld aan te nemen) en ook niet door anderen (die van jullie goederen nemen) onrecht ondervinden (dit is de basis principe). (Want zowel de despoot en als degene die de despotisme, onrecht toelaat zijn beiden schuldig, medeplichtig!)
- Wanneer de schuldenaar (aan wie jullie geld hebben gegeven, financieel) moeilijk heeft (en niet in staat is om het schuld te betalen) geef hem tijd totdat die het wel goed heeft. (Bovendien) Als jullie (kunnen begrijpen hoe groot beloning en oprechtheid is wanneer jullie) dat (schuld) als gift schenken (zonder terug te vragen van de schuldenaar) is dat een grote goedheid voor jullie (als een investering voor het hiernamaals leven, want investering voor het hiernamaals is voor altijd en beter dan een tijdelijke wereld).
- Wanneer jullie bij (Rab) Allah zullen verschijnen om verantwoording af te leggen, bereidt je nu al voor in het hiernamaals (om daar niet schandelijk te worden). Want op die (moeilijk) dag (in het hiernamaals) zal aan iedereen in ruil voor wat die heeft gedaan (destijds op de aarde) volledig gegeven worden en niemands zal onrecht aangedaan worden (iedereen zal krijgen wat die verdient, Allah dienenden voor altijd in de paradijs wat is dit een prachtige, zalige verblijfplaats, zijn ego dienenden voor altijd in de angsaanjagende vurige hel, wat is dat een verschrikkelijke verblijfplaats!).
- O Moemins (innig uit harg gelovigen!) Wanneer jullie elkaar voor een bepaalde tijd lenen (door handelen te drijven of om welke reden dan ook) schrijf dit op (als een overeenkomst, met getuigen of notaris). Laat dit (overeenkomst) op een juiste manier schrijven door iemand van jullie die alfabeet is (goed schrijft en eerlijke persoon is). De ambtenaar (administratief medewerkeer) dient dit juist te doen zoals (Rab) Allah hem geleerd heeft (zonder fouten en op een rechtvaardige wijze, zonder iets toe te voegen of met opzet dingen weg te laten). Zo is het, de ambtenaar dient dit (overeenkomst) absoluut correct vast te leggen; de schuldenaar dient ook zijn schuld (geleende geld) te laten schrijven (vast te leggen middels een getuige, notaris, ambtenaar). Van ander kant dient de schuldenaar van (Rab) Allah te vrezen en de lening zonder vermindering (de werkelijke waarde, geld) te laten schrijven (en niets van de lening aftrekken). Wanneer er sprake is van weinig begrijpen, zwakke verstand (of die begrijpt de inhoud niet, of door ouderdom, ziekte of andere oorzaken) van degene die leent en niet in staat is om (de overeenkomst) te laten schrijven dan dient in dit geval zijn ouder (curator, of iemand die over zijn zaken bezig houdt) dit (overeenkomst) te laten schrijven. Houdt tijdens schrijven twee mannen als getuigen bij. Wanneer twee mannenlijke getuigen niet te vinden is, dan dienen jullie een man en twee vrouwen als getuigen te nemen waarvan jullie zeker van zijn dat zij oprecht, eerlijk zijn (niet liegen en door iedereen als goed worden beschouwd), zodat wanneer de ene vrouw vergeet en niet meer herinnert waar die voor het getuigd heeft de andere haar herinnert. Degenen die geroepen worden om te getuigen (om wegens onenigheid, conflict tussen de beide partijen te getuigen bij een rechtbank) dienen zij (de getuigen) niet weg te lopen (om deze verplichting na te komen, en eenmaal bij verschijning dienen zij alleen de waarheid te zeggen). Of het nou veel of weinig is, bij allerlei soorten leningen (schulden) dient zonder luiigheid de duur (en de hoogte van de lening) opgeschreven (vast gelegd) te worden (zodat later niemand zijn lening niet ontkend en geen misbruik van maakt en op deze wijze niemand gedupeerd wordt). Dit (deze methode betreffende lening) is bij (Rab) Allah de aannemelijke en betreffende getuigen de beste en betreffende lening (schuld) de beste (aannemelijke, logische) weg om de twijfels te vermijden (zodat iedereen weet waar die aan toe is).
- Wat betreft handelen met contant, dit hoeft niet vastgelegd te worden. Maar wanneer jullie te maken hebben met zulke boodschappen (contant handelen) dan is toch beter (verstandig) om toch getuige te nemen (voor alle zekerheid om eventuele misvertanden te voorkomen). İn dit geval (bij het maken van een overeenkomst tussen de lener en begunstiger) dient zowel de schrijver en de getuige geen schade te geven (aan de lener en de begunstigde).
- Wanneer ambtenaar en de getuige zijnde toch zoiets doen (zoals de abtenaar bewust fout opschrijft of als getuige leugens zegt) dan is dat in opstand komen tegen de bevelen van (Rab) Allah. Vrees voor (Rab) Allah (om niet ongehoorzaam te gedragen en bescherm je tegen de hel door oprecht en eerlijk te zijn tegen elkaar, want Rab Allah hoort en ziet alles!). Zo legt (Rab) Allah voor jullie alles één voor één uit (betreffende lening en schuldenaar waar zij op moeten letten); omdat (Rab) Allah over alle dingen absoluut alles weet (met Zijn eindeloze kennis).
- Volgens de bepaling, wet in deze verz betreffende twee vrouwen zijn gelijk aan een man, is niet omdat de vrouwen meer vergeetachtig of veel emotioneel karakter bezitten dan de mannen. Dat speelt misschien ook wel een rol, maar als wij kijken tijdens de neerdaling van de Koran, hadden de vrouwen -uitzonderingen zijn er altijd zoals Hatidje de partner van Muhammed- niet of nauwelijks kennis van handelen (handelsreiziger, kopen en inkopen, dus niet de nodige geen kennis hoe handel in elkaar zit). Ook kan de Arabische volksmentaliteit dat zij over de vrouwen hebben een rol spelen.
- (O Moemins!) Wanneer er sprake is van een reis en geen schrijver (ambtenaar) te vinden is (om de koop en inkoop vast te leggen), dan is in bewaring stelling (van schuldenaar, om iets te nemen dat later in geld of goederen omgeruild kan worden als het nodig) voldoende. Maar als jullie elkaar vertrouwen en de persoon (aan wie geld wordt gegeven) te vertrouwen is, dan dient die zijn schuld correct te betalen (wat past bij een vertrouwelijke persoon). (Van andere kant) De begunstigde dient die dingen terug te geven wat in bewaring was gesteld (van de schuldenaar) en zowel de schuldenaar als de begunstigde persoon dienen voor zijn Rab Allah te vrezen (om ongehoorzame, slechte dingen te doen).
- Houdt (bij lening, koop en inkoop en bij alle andere onderwerpen) waarvan je getuigen bent geweest niet geheim (en zeg altijd de waarheid van wat je gezien, gehoord hebt). De persoon begaat (als er sprake is van zulke geval) een grote zonde omdat die de waarheid ziet maar toch verbergt. (Vergeet niet! Rab) Allah weet (ziet en hoort) over alles wat jullie doen.
- Alles wat in de hemelen en wat op de aarde bevindt is van (Rab) Allah. (Rab) Allah zal jullie ter verantwoording roepen (berechten) over dingen die jullie zowel openbaar vertellen en als wat (in) jullie (gedachte afspeelt, welke bedoelingen jullie) geheim houden. (Tegelijkertijd, Rab) Allah vergeeft wie Hij wenst te vergeven (omdat die zonder opzet verkeerd heeft gedacht en geen slechte bedoelingen had) en bestraft (degene die dat verdient omdat desbetreffende persoon met opzet slechte bedoelingen heeft, met schijnheiligheid gemene plannen heeft en maakt). Want (vergeet niet) (Rab) Allah is ongetwijfeld (grenzeloos) machtig over alles (om te doen wat Hij wenst te willen doen).
- De Profeet gelooft alles (zonder enige twijfel) innig uit hart wat door zijn Rab (Allah) aan hem is neergedaald. Ook de moemins geloven innig uit hart. (Zelfs nog meer dan dat) Alle moemins (onderwerpen zich innig uit hart en) geloven in (Rab) Allah (als de ware enige God dat Hij met al Zijn goddelijke eigenschappen één is en geen deelgenoten heeft), in Zijn engelen, in Zijn Boeken (met verzen van Rab Allah erin) en in Zijn (alle voorgaande) profeten. Zeg (o moemins): “Wij maken geen enkel onderscheid over de (verzonden, gekozen) profeten (die allemaal dezelfde boodschap, de Islam uitnodigden) van (Rab) Allah en doen gebed (tot Allah): ” O onze (enige Eigenaar) Rab (Allah)! Wij hebben uw uitnodiging (door Uw Profeet Muhammed) gehoord en meteen (met alle onderdanigheid) volgen wij (Uw uitnodigingen en zullen alleen U dienen en Uw Profeet als voorbeeld nemen door hoe Hij de Koranische Islam naleeft). O Onze Rab (allemachtige Allah)! Wij schuilen tot Uw vergiffenis; uiteindelijk is onze eindbestemming bij U, vergeef ons (alsjeblieft over de eventuele fouten dat wij zonder opzet, zonder slechte bedoeling kunnen maken, wij vrezen om iets verkeerd te doen en doen ons uiterste best om U te dienen, onze Rab, help ons hierbij!).”
- (Rab) Allah laat niemand last dragen dan dat ie kan (geeft alleen last, verantwoordelijkheid dat wel te verdragen is). Ieders gedane goedheid (door de Islam correct na te leven) is ten gunste voor zichzelf (en zal beloond worden uiteindelijk om voor altijd in de paradijs te verblijven), ieders gedane slechtheid (zonden) is ten verlies (schadelijk) voor zichzelf (en zal voor altijd uiteindelijk in hel verblijven). O Onze Rab (Allah)! Stel ons niet verantwoordelijk wanneer wij verkeerde dingen doen door vergeetachtig te zijn of door vergissing (zonder opzet, zonder slechte bedoelingen) hebben gedaan. O Onze Rab (Allah)! Laat ons geen zware last (verantwoordelijkheden, taken) dragen zoals de voorgaanden dat wel droegen. O onze Rab (Allah)! (Stel ons niet verantwoordelijk) Laat ons geen zware dingen (taken) dragen waarvan wij dat niet kunnen. Gun Uw goedheid aan ons; vergeef onze (onopzettelijke gedane) fouten en gebrekkigheden, wees genadevol voor ons. U bent onze helper (onze Baas, Eigenaar, Rab). Help (en gun) ons (overwinning) tegenover een gemeenschap (volkeren, mensen) die de waarheid loochenen (geheel of gedeeltelijk bedekken, ontkennen)! (Amen!)