In Naam van Allah, de eindeloze Barmhartige de grenzeloze Genadevolle
Het zal nuttig zijn om kort iets te vertellen over apostel Barnabas, hetzelfde heeft Jacobus en Stefanus ook gezegd (en alle oprechte apostelen) ;
In de evangelie van Barnabas (of het wordt toegeschreven aan hem ) wordt vermeld dat de eerwaardige Jezus een mens is, en doordat hij veel wonderen heeft verricht noemden sommige mensen hem dat hij een God was.
Jezus vertelde meerdere malen dat hij geen god was en dat hij gekomen was om te vertellen dat ze zich moesten herstellen, de wet van Mozes dat van Zijn Eigenaar Allah kwam na te leven.
De wonderen die hij verrichte deed hij niet uit zichzelf, maar werd door Allah ( God ) gegeven (gave) om de mensen te overtuigen om zo op de juiste pad te leiden, net als Mozes en vele profeten die ook wonderen verrichtten, dit heeft hij meerdere malen verteld.
Wonderen worden alleen door Profeten verricht (gave en met de toestemming van God). Aan enkele profeten voorheen was het ook gegeven.
Wanneer een profeet een wonder verrichtte en/of wanneer hij zonder vader ter wereld is gebracht, wil dit dan zeggen dat hij een god kan zijn?
De eerwaardige profeet Adam is ook zonder vader ontstaan en God Allah heeft hem het leven gegeven door de geest in hem te blazen, is hij dan ook een zoon van God en daarom een god? Hoe kan iemand zo een verband leggen?
Als de eerwaardig Jezus een zoon is, wie is dan de echtgenote van God?
Dit kunnen we blijven lang maken, wat is dit voor een vreemde logica? Hoe kan een materie als god beschouwd worden? God Allah vermeld integendeel dat hij de enige ware God is, geen deelgenoten heeft!
Juist om dit aan te kondigen waren er profeten gezonden, om toegekende deelgenoten (sjierk, vereenzelviging) aan God Allah te vernietigen. ( kijk voor meer info vereenzelvigen, sjierk). God Allah is Zelf de Schepper van materie!!
Dit is alleen mogelijk in paganistische geloven (zoals de geloof van de volk van de eerwaardige Abraham of de Romeinse geloof en vele anderen)
Zou Paulus de Griekse filosofie niet als basis hebben genomen?
Wordt er wel over nagedacht over de reden waarom de evangelie van Joseph Barnabas of de apostel Jacobus, de apostel van de eerwaardige Jezus, niet benoemd worden samen met de 12 apostelen? Dus waarom wordt hij niet vermeld samen met 12 apostelen? Of waarom waren ze verdreven?
Terwijl we weten dat de evangelie van apostel Barnabas tot N.C. 325 wel gelezen werden bij de bijeenkomsten in Antiochie ( zuidoosten van Turkije, aan de Syrische grens )