Tawhied (éénheid, omgekeerde van deelgenoot toekenning {sjierk)

 

Tawhied

Woordelijke betekenis; eenwording, éénheid, als één geheel, enkel

In de Islamitische begrip Tawhied

In de islamitische term; erin geloven en accepteren dat Allah bestaat en één is met al Zijn goddelijke eigenschappen, dat alle bevoegdheden van zijn eigenschappen tot zichzelf is verzameld, dat er geen gelijksoortigheid is met Hem met al Zijn eigenschappen. Is één en heeft Zijn eigenschappen niet aan anderen laten deelnemen. Deze informatie en geloof wordt bondig aangeduid met “La- ilahe-Illallah= Er is buiten Allah geen ander God (dan Allah dat verdient om gediend te worden)”  Daarom wordt deze zin ook wel de ” éénheid” spraak genoemd (spraak van Tawhied). Degene die de inhoud van deze spraak weten en hierin innig uit hart geloven en de juiste handelingen doen wat Allah wenst, worden moemins, Takwa bezitters genoemd.

Tawhied; dat Allah één is als persoonlijkheid, met al Zijn handelingen, met Zijn eigenschappen, en al het bidden, dienen alleen tot Hem gedaan dient te worden zonder enige vorm van deelgenoten, partners toe te kennen.

Allemachtige Allah, heeft profeten verzonden, uitgekozen om de gemeenschap waarin ze leven, te waarschuwen en als eerste uit te nodigen tot de éénheid van Allah;

(O Profeet! Vanaf het ontstaan van de mensheid) Aan elke Profeten die voor jouw waren, hebben Wij (net als bij jouw het geval is, niets anders dan) het volgende geopenbaard: “Buiten Mij (Allah dat jullie Schepper is,) is er geen waarlijk God (dat gediend moet worden); dien daarom alleen Mij.” (Maar zie, hoe jammerlijk de volgelingen van die profeten nu van de waarheid afgedwaald zijn en diverse dingen hebben vergoddelijkt door zelf wetten te maken om de mensen te besturen, terwijl Allah de enige recht hebbende is om Zijn geschapen mensen te besturen, dit omdat Allah de Schepper, de Eigenaar is van alles en geen deelgenoten heeft) (al Anbiyaa/de Profeten 25).

Het kennen van de goddelijkheden van Almachtige Allah, is zijn éénheid bevestigen en Zijn goddelijke eigenschappen niet met ander dingen, ego laten deelnemen, te vereenzelvigen,  door Zijn eigenschappen  niet aan andere toe te kennen, met andere woorden geen deelgenoten toekennen, andere dingen niet met Hem gelijk te zien. Dit was de eerste en tevens de belangrijkste uitnodiging van alle Profeten. Want Tawhied, is een begin van zich op de juiste pad bevinden en de eerste stap tot het innig uit hart geloven in Allah als de ware enige God, dat Hij met Zijn Goddelijke eigenschap de enige recht hebbende is dat bepalingen, wetten voor de mensen maakt om op deze wijze alleen Allah de dienen, de door de mensen gemaakte bepalingen, wetten verwerpen moeten worden, zo niet dat dit door Allah als een afgoderij, het ego van de mens als deelgenoot toekenning wordt beschouwd, immers Allah is enkel met al Zijn eigenschappen.

Tawhied is een eenheidsgeloofssysteem gebaseerd uit 3 basisbegrippen; Rab (Schepper, Eigenaar, iedereen van levensbehoefte voorziet zoals regen, zon, voeding, zuurstof… ). Koningschap; Heerser, Eigenaar. God (ilah); Bestuurder, bevoegdheid om te besturen. Maar dat Allah niet met de menselijke leven mag bemoeien zowel politiek als sociaal leven is niet juist. Natuurlijk zijn de termen Rab, God, Koningschap zondemeer de belangrijkste begrippen en daarom wordt het vaak naar voren gebracht. Dus het beseffen van deze 3 begrippen is het dat Allah één is en de enige Eigenaar is van alles, de Schepper is, daarom de enige recht hebbende is om alles inclusief de mensen in hun dagelijkse leven te besturen, daarom niemand nodig heeft om al deze eigenschappen te doen, dus enkel is met al Zijn eigenschappen, geen deelgenoten heeft (Tawhied). De mensen hebben in het algemeen een gemeenschappelijk houding hierover en hebben in meeste gevallen geen moeilijkheden ondervonden dat Allah absoluut de Schepper is.

Tawhied bestaat dus niet alleen door sommige eigenschappen van Allah te accepteren en hierin te geloven zoals dat Hij geschapen heeft en Zich niet met de menselijke leven bemoeit, is een zulke geloof zichzelf, zijn ego vergoddelijken, Zijn eigenschappen op zich nemen, hetgeen Zijn eigenschappen delen is, is dit het delen van de Tawhied éénheidsgeloofssysteem, hetgeen deelgenoot toekenning betekent dat absoluut niet acceptabel is door Allah. Pas als alle eigenschappen van Allah geaccepteerd en hierin geloofd worden en de gepaste gedragingen worden aangenomen, geeft de beste resultaat en maakt je een volwaardige moemin, een volwaardige dienaar van Allah, alle andere geloof, ideologie, religie, houding zijn vormen van afgoderij.

Tawhied is gebaseerd op drie belangrijke basis termen, te weten;

  1. Rabb  als éénheid; Allah is één;  als de schepper van alles, de bezitter die laat sterven, om in leven te blijven alles heeft geschapen en tot ons beschikking heeft gesteld, die alles wat Hij geschapen heeft van levensonderhoud voorziet zoals eten, drinken enz., die tot leven wekt, als bestuurder (van alles, de ware Koning en dus Heerser), als de bepaler, de wettenmaker zowel over het universum als de hemel de aarde en alles wat hier tussen bevindt, alles wat de mens ziet of niet ziet Hij geschapen heeft, die kwaad en nuttigs geeft, opvoedt, gehoor geeft aan vragen.
  2. Goddelijke eenheid (Ilah); het erin geloven dat Allah het recht heeft dat aangebeden dient te worden, wetten, bepalingen maakt. Geen enkele aanbidding, verering, ook al is het heel weinig, niet anders dan alleen aan Allah gedaan dient te worden. Bevoegd tot wetgeving omtrent sociaal gebied en alles wat met mensen te maken heeft alleen maar dan alleen aan Allah gegeven dient te worden. Hij bepaalt en bestuurt de mensen aan hoe zij moeten leven en welke levensbeschouwing de mensen aan moeten nemen.
  3. Koningschap; zoals Allah zich vermeld in Koran met de eigenschappen;
    “Zeg: “Allah is één (God dat verdient om gediend  te worden, heeft geen partners, geen deelgenoten).
    Allah is Zichzelf genoeg (heeft nergens behoefte aan, alles heeft behoefte aan Hem)
    Hij verwekt niet, ook is Hij niet verwekt.
    En niemand is Hem in enig opzicht gelijk.” (al Ihlaas 112 )

1-dat Hij bestaat,2- geen begin heeft gehad, er altijd bestond,3- eeuwig zal zijn ), 4- dat Hij één is, geen gemeenschappelijks voert, geen deelgenoten heeft met Zijn eigenschappen, Zijn goddelijke eigenschappen niet met anderen,dingen, ego deelt,5- het voortbestaan van Hemzelf, dat hij niet is ontstaan met behulp van anderen,6- Zijn persoonlijke eigenschappen lijken niet op de eigenschappen van de wezens.

Dus dat Rab Allah de enige bevoegd hebbende is om Zijn dienaren (mensen) te besturen, te controleren want Allah heeft geen deelgenoten en is alléén dé enige God is.