Dienaar (dienen, aanbidden, vereren)
In het Arabisch stamt van het woord ‘abede, abid’ af. Het woord dienaar betekent letterlijk; dienen tot, alles doen wat er verlangd wordt (knecht), zonder enige twijfel zich overgeven aan, van harte gehoorzamen, buigen, nederigheid vertonen, zich onderwerpen, geen weerstand bieden, verafgoden (goddelijkheid toekennen),
Islamitische betekenis; Rab Allah dienen, dienaar van Hem zijn, alles doen wat Hij beveelt, zonder enige twijfel en met innig gelovigheid zich aan Hem onderwerpt, geen opstand biedt, Zijn eigenschappen niet aan anderen, dingen, toekent, al deze dingen geen deelgenoot van Allah maakt en op een oprechte wijze Hem dient is een volwaardige dienaar van Hem. Deze volwaardige dienaar verwerpt alle door de mensen gecreëerde dingen, wetten.
De mens is geschapen om alleen zijn Rab Allah te dienen. Is geschapen om zowel zich verantwoordelijk te voelen over alles wat zowel in zijn regio en als op de aarde gebeurt. Mensen die in werkelijkheid van harte zich aan Hem hebben onderworpen worden moslims, volwaardige moslims genoemd, zij alleen Hem, zijn dienaar van Hem en zorgen ervoor dat de mensen de dienaar van Allah worden en dienaar worden van dienaren verwerpt.
Rab Allah beveelt vanaf het ontstaan van de mens dat de mens alleen Islam moeten naleven, Islam als levensbeschouwing moeten aannemen. Maar waarom Islam? Dit is omdat de Islam, ‘zich onderwerpen, zich gehoorzamen, zich buigen, doen wat Hij verlangt, in vrede, nederigheid tonen zonder enig vorm van opstand te bieden’ voor alles wat Rab Allah beveelt als de betekenissen heeft, verwacht Hij van de dienaren onderworpenheid en gehoorzaamheid aan Zich aangezien Hij de enige eigenaar en schepper is. Levensbeschouwing Islam dat Rab Allah als naam heeft gegeven, samenvat Hij wat voor een levensbeschouwing Hij gestuurd heeft en wat hij van de mensen (dienaren) verwacht, indien de mensen beweren de islamitische levensbeschouwing naleven, dan dienen zij in werkelijkheid Allah en worden zij dienaren van Hem, Koran az Zariya, (Stoffenwolk) 56; Ik (Rab Allah) heb de djinns (de onzichtbare, vreemde, bekenden, onbekenden) en de mensen geschapen (niet om anderen, dingen, wezens of ego te dienen maar) om alleen Mij (als de enige ware God, te vereren, aanbidden) te dienen (en op alle vlakken in het leven aan Zijn bepalingen en wetten moeten onderwerpen, immers dit is de doel van de schepping).”
De mens is niet geschapen om positie, leiderschap, geld, macht te aanbidden, een dienaar te zijn van al deze en ook niet geschapen om dienaar te zijn van de dienaren maar is geschapen om alleen Rab Allah te aanbidden, te dienen, dienaar van Hem te zijn, Hem te gehoorzamen, Zijn wetten en bepalingen op te volgen. Door alleen salat te doen, te vasten, Hadj (bedevaart te doen in Kaba Mekka), of aalmoezen te geven denken sommigen dat aanbidding, dienaar zijn deze betekenissen heeft, voldoende zal zijn; en weer sommigen die hieraan wat toe voegen als fatsoen regels zoals niet liegen, niet jatten en wat geloofsbelijdenis regels aan toe voegen dat het voldoende is en dit ‘dienen, dienaar, aanbidding’ zijn betekent, terwijl deze genoemde dingen alleen maar een klein deel van aanbidding, dienen, dienaar zijn, zijn. Want het woord aanbidding, dienen (dienaar zijn {abid} in de Koran bestaat niet alleen uit salat, vasten, aalmoezen…enz, Koran al Fatiha (Het Begin)…(O onze Rab Allah! Ik en alle moemins) Wij zullen (onvoorwaardelijk zonder enige twijfel) alleen aan U onderwerpen (Uw autoriteit, Uw bestuur accepteren) en (mijn uiterste best doen om op alle vlakken in mijn leven) alleen U (aanbidden, te) dienen (dienaar van U te zijn), ” ander verzen in de Koran al Kawsar (Goedheid) 2; Daarom (maak je geen zorgen over de bespotting, kwellingen tegen jouw en tegen de moemins gedaan worden, integendeel;) ga juist nog meer je Rab (Allah) dienen (die de enige ware God is dat verdient om gediend te worden) en blijf weerstand bieden (tegenover alle voorkomende problemen, hindernissen en Verhef Zijn glorie, maak alleen Zijn roem en Zijn Goddelijke éénheid bekend, ga door met je taak als Profetie, blijf kalm, verdraag de pijn waarmee je te maken krijgt en nog zult krijgen).
Door sommige vormelijke, rituele handelingen (zoals vasten, salat, bedevaart…) dat betrekking hebben met levensbeschouwelijk aanbidden, dienen zoals boven vermeld, kan zulke begrip tot beperking leiden, kan dit uiteindelijk ook leiden en gezien worden dat de Islam beperkt is met deze beperkte handelingen en als gevolg hiervan kan de Islam ook beperkt begrepen worden en ‘dienaar zijn, Rab Allah aanbidden’ ook beperkt zal worden, hetgeen kan leiden naar de afgoderij, want de Islam is geheel en dienaar, aanbidden is ook geheel, oftewel het moet niet bij sommige symbolische handelingen blijven maar de Islam moet het hele leven omvatten, op alle vlakken maar echt op alle vlakken in het leven moet de Islam jouw enige levensbeschouwing zijn, want dan pas dien (aanbid, vereer) je Rab Allah als een volwaardige dienaar, dit is de basis, de fundament, de volmaaktheid van ‘dienaar zijn van Allah’ zolang je Islam algeheel toepast, anders ben je een dienaar van dienaar, dingen, wezens.
Alle Profeten hadden dezelfde gemeenschappelijke doel en taak om de mensen die buiten Allah anderen, dingen, wezens en of ego dienden, aanbaden en vereerden en dus afgoderij plegen te verlaten en alleen Rab Allah te dienen, aan te bidden, Koran al Anbiya (Profeten) 25; (Terwijl) Wij hebben aan alle profeten die voor jouw waren (die aan hun volk waren gekomen) deze (dezelfde boodschappen en met dezelfde taken) geopenbaard: “Buiten Mij (jullie Rab Allah) is absoluut geen andere ware God (god die bepalingen, wetten mogen leggen); (daarom, aanbid, vereer) dien alleen Mij (op alle vlakken in het dagelijks leven, pas alleen Mijn bepalingen, wetten toe)!”
In andere verzen, Koran an Nahl (Bijen honing) 36; (Willen jullie nu leren wat jullie Rab Allah heeft bevolen?) Werkelijk hebben Wij aan alle volkeren Profeten gestuurd (met dezelfde bevelen, boodschappen en waarschuwingen erin): “Dien (aanbidt, vereer en onderwerp, gehoorzaam daarom) alleen (Rab) Allah (als de ware enige God door alleen Zijn wetten, bepalingen na te leven en alleen Hem als de ware bestuurder, als de ware Heerser te volgen) en vermijd alle satanische machten ({TAGUT**} alle vormen van afgoderij, blijf verre van despotisme, doldriftige dictatoren, bestuurders die proberen de pad van Rab Allah, de ware Koranische Islam te belemmeren, alle instanties).” (Rab) Allah heeft in het verleden sommigen van hen naar de juiste pad geleidt (omdat zij gehoor gaven aan de profeten en Rab Allah als de ware God, Bestuurder accepteerden). Sommigen op de afdwaling gelaten (als verdiende loon omdat zij de Goddelijke waarheden geheel of gedeeltelijk ontkend, geloochend hadden dat de profeten verkondigden en zich aan anderen, dingen, wezens en of onderworpen hadden). Want kijk maar naar de aarde (en onderzoek deze plekken) om te zien wat het eindresultaat was (en is) van degenen die de profeten (en de moemins) hebben geloochend (en trek hier de nodige leringen uit en kom tot je zelf, onderzoek jezelf wie, hoe en waarom je bent en wat je bent!).”
** Tagoet; is een Arabische woord en heeft de betekenissen; grensoverschrijdend gedrag, bevoegdheden overschrijden, de grenzen van de regels overschrijdt, die ongehoorzaam, onfatsoenlijk gedraagt tegenover Allah en Zijn Profeet, iemand die niet weet wie die moet gehoorzamen, van de Islamitische recht en rechtvaardigheid niets van aantrekt, met of zonder Allah anderen gehoorzaamt, onderwerpt. Dit kan zowel persoon, een instantie of een staat zijn. Het dienen, dienaar zijn, het dienen van een Tagoet hoeft niet perse geknield te gebeuren. Vandaag de dag zien wij vrijwel niemand die tegenover iemand knielt, terwijl dat in het verleden wel vaak gedaan werd. Degenen die de bevoegdheid van Allah niet erkennen dat Hij wetten en bepalingen mag opleggen om de mensen te besturen, maar de mens die zichzelf bevoegd vindt om wetten en bepalingen te maken en te besturen, bestuurd te worden zijn allemaal tagoet. Degenen die deze wetten makers, bestuurders erkennen en dus gehoorzamen, zijn, worden de dienaren van tagoet, dus plegen zij afgoderij, wat zij zichzelf benoemen heeft volgens de Koran geen waardevolle betekenis.
Door mensen, leiders te gehoorzamen met hun gemaakte wetten en bepalingen, is er sprake van dienen, want dienen (dienaar zijn) vereist gehoorzaamheid. In dit geval, terwijl de oordeel, wet of bepaling van Allah er is maar bijvoorbeeld een baas of familie die de oordeel van Allah verlaat en degene die hier naar luistert en accepteert is dit gehoorzamen en dus ook de oordeel van Allah heeft verlaten, achterwege gehouden, als gevolg hiervan betekent dit dat die iemand (baas, familie enz.) gediend, vereerd wordt en dus dienaar van die persoon of personen wordt, hetgeen afgoderij betekent. Omdat dienen (aanbidden, vereren) begrepen en beperkt wordt met enkele vormelijke handelingen, gepaard met wat fatsoen regels en weer met wat beperkte geloofsbelijdenis (zoals het hiernamaals, opnieuw gewekt worden, berechting, paradijs en hel) hebben de mensen niet eens door, beseffen niet eens dat zij anderen dienen (vereren, aanbidden), dienaar van dienaren zijn geworden omdat zij hun wetten en bepalingen, verboden en geboden accepteren en op deze wijze die mensen vergoddelijken. Natuurlijk zal geen enkele leider of iemand openlijk zeggen ‘vergoddelijk mij’ of ‘ik ben de god’ maar bij Rab Allah wordt dit wel als afgoderij gezien! Destijds, toen de Profeet van Allah (Muhammed vrzm en met alle Profeten) in de moskee met zijn hechte vrienden (sahaba) in gesprek waren, las hij uit de Koran in de hoofdstuk (soera) at Tawba (Berouw) de volgende verzen voor, 31;” Naast (Rab) Allah hebben zij (de joden) rabbijnen en (religieuze geleerden) en (door de christenen) de priesters en Jezus de zoon van Maria als Rab’s (god, beslisser, eigenaar, bestuurder, wetten en bepalingen maker) geaccepteerd. Terwijl zij (in hun goddelijke boeken dat zij ontvingen) bevolen werden om alleen (Rab) Allah (als de ware Rab {eigenaar, bestuurder, bepaler} en) als één God te dienen (en alle andere valse goden verworpen moesten worden). Hij (Rab Allah) is verre en verheven van waarmee zij (joden en christenen) anderen, dingen deelgenoten van Hem maken (door buiten Allah als de ware Schepper, rabbijnen, religieuze geleerden, priesters, Jezus vergoddelijken door aan hem goddelijke eigenschappen toe te kennen)”, op dat moment komt een christen moskee binnen die Adiyy bin Hatem heette en zei tegen de Profeet “Wij vergoddelijkten (dienden, aanbaden, vereerden) onze religieuze mannen niet (wij christenen zien hun niet als rabs aan).” Hierop zegt de Profeet tegen die christen:” Wanneer zij aan jullie sommige dingen geoorloofd of ongeoorloofd (wel of niet mag) achten, deden jullie dan niet wat zij zeiden?” De christen antwoord; “Ja, dat is waar.” Profeet:”Dit is nou dienaar zijn (heer, aanbidding, verering en dus vergoddelijken, afgoderij plegen).” Want Rab Allah als Rab zijnde is Hij de enige bevoegd hebbende om wetten en bepalingen op te leggen over wat wel of niet mag, wat wel of niet is toegestaan, Koran al Fatiha (Het Begin) 4-5; “(Hij) Is dé absolute Beslisser (Heer, Heerser, Autoritair, Bestuurder, Gezag hebbende, met deze eigenschappen heeft Hij het recht om te doen wat Hij wilt, is niet alleen voor de natuur, het heelal en alles tussen deze dé Heerser, bestuurder enz., integendeel, aangezien alles van Hem is, is Allemachtige Rab Allah daarom de enige gezag hebbende om zijn dienaren te besturen) op (en in) de wereld en (in) het hiernamaals. (O onze Rab Allah! Ik en alle moemins) Wij zullen (onvoorwaardelijk zonder enige twijfel) alleen aan U onderwerpen (Uw autoriteit, Uw bestuur, bepalingen en wetten accepteren) en (mijn uiterste best doen om op alle vlakken in mijn leven) alleen U dienen (aanbidden, vereren en hiermee vergoddelijken, ).”
Maar ook door achter (wereldse begeertes) wil en verlangens (ego) aangaan kan dit leiden naar aanbidding (afgoderij), Koran al Foerkaan (Juiste van onjuiste onderscheid) 43;” (O Profeet!) Zie je die iemand die zijn eigen (ego en dus) wil en begeertes (achterna gaat en al deze zijn leven laat bepalen en op deze wijze) vergoddelijkt (en in de afgoderij belandt)? Wil jij perse dat jij deze bekeert (tot de Koranische Islam, terwijl die vastberaden en koppig de boodschappen geheel of gedeeltelijk blijft ontkennen, loochenen. Want jij bent niet verantwoordelijk over zijn ontkenning. Daarom, laat hem zijn gang gaan).” Zodra iemand achter zijn wil en lusten aangaat, geen rekening mee houdt met de bepalingen en wetten van Allah, Zijn bepalingen geen enkel invloed hebben, is zulk gedrag aanbidden, dienaar worden van het ego is dus het vergoddelijken ego.
Door de satanische karakter aan te nemen, leidt dit tot dienaar worden, het aanbidden van de satan, oftewel degenen die tagoet volgen is het hebben van een satanische karakter, Koran Ya-Sin (O de mens) 60-62; (Intussen zal Rab Allah vermelden:)”O (mensen) de kinderen van Adam! Heb ik jullie destijds niet gewaarschuwd (door middel van de profeten met boodschappen erin gestuurd) dat ‘jullie niet achter de satan (satanische karakter bezittende personen) moesten aangaan (en of de satanische eigenschappen moesten vermijden) die openlijk jullie vijand (was en) is; alleen Mij (als de ware God) moesten dienen (aanbidden, vereren en niet anderen, dingen, wezens en ego moeten dienen en dus afgoderij te verlaten); dat deze (de door Rab Allah geaccepteerde levensbeschouwing Islam) de juiste pad is! De satan (en zijn aanhangers) heeft jullie generaties lang af laten dwalen. Hadden jullie je gezond verstand niet kunnen gebruiken (door naar te kijken wat hun was overkomen die Rab Allah en Zijn profeten geheel of gedeeltelijk ontkenden en of loochenden)?!
Een positie, macht, rijkdom en bezittingen overmatig verheerlijken, overmatig bewonderen, erg veel waarderen, kan je dienaar maken wegens deze dingen en als gevolg hiervan in de afgoderij belanden. Islam beveelt nooit om in een armoedige toestand of in rijke toestand leven te leiden. Natuurlijk mag een mens vermogen en bezittingen, macht hebben. Islam verbiedt dit alleen wanneer in het leven alleen gestreefd wordt om deze dingen te bemachtigen. Verlangd wordt om een evenwichtige, met mate een leven te leiden, de Koran vermeld ons dat rijkdom en alles wat erbij hoort, een beproeving is. Zoals in het verleden rijkdom, welvaart een macht was, is vandaag rijkdom, welvaart, technologie ook een macht. Daarom geven de mensen grote waarde aan degenen die rijkdom, welvaart en technologie hebben. De rijken worden gewaardeerd wegens de ‘rijkdom’ dat zij bezitten wanneer zij iets zeggen, zodanig, dat wanneer rijken, ondanks de waarheid, de oordelen van Allah aan de kant schuiven, zijn er mensen die de rijken toch steun blijven bieden. Zulke mensen zijn in plaats van dienaar van Rab Allah te worden, Hem te aanbidden, dienaren van hun rijkdom geworden, vergoddelijken, aanbidden de rijkdom.
Koran at Tagaboen (Verbieden) 15; “Jullie (rijkdom, macht, welvaart, luxe leven…en) vermogen en bezittingen en jullie kinderen zijn voor jullie een (moeilijke) beproeving (of jullie wel of niet veel om de aarde geven en het hiernamaals leven wel of niet achterwege laten). (Maar vergeet dit niet) Echte winst (beloning) is bij (Rab) Allah (in het paradijs in het hiernamaals, want bij Hem zijn er nog meer vele mooie eindeloze waardevolle dingen voor altijd dan de tijdelijke aardse dingen, daarom wees verstandig en geef niet om de aardse dingen dat van tijdelijke duur is).”
De mens is de enige wezen dat door de engelen erkend en geaccepteerd zijn, Koran al Bakara (Rund) 34;” Wij zeiden (destijds) tegen de engelen: “Kniel voor Adam (respecteer en accepteer zijn hogere positie)! Zij knielden (respecteerden en accepteerden) direct (de hogere positie van Adam), alleen Iblis weigerde. Onbeschaamd en hoogmoedig werd die (op deze wijze) een ontkenner (en ondankbaar, opstandig).” Een mens dient zijn eer te herinneren en tegenover een materie, object niet te knielen, niet te aanbidden.
Tegelijkertijd zijn er veel mensen die bijna al hun aardse tijd verbruiken om achter winst aan te lopen, als het ware een leven leiden om geld, het geld aanbidden, vergoddelijken en vergeten zij de taak dat door Rab Allah is gegeven om alleen Allah te aanbidden, te dienen, dienaar van Hem te zijn, worden deze mensen dienaar van al deze. Om bezittingen, rijkdom op te bouwen zoeken zij alle middelen en verlaten zij de grens dat Allah beveelt, gedragen zich grensoverschrijdend tegenover de bevelen van Allah en gaan achter tijdelijk aardse begeertes na zonder rekening houdend met het hiernamaals. Aan zulke mensen geeft Rab Allah, Korah als voorbeeld aan dat zijn rijkdom en macht en welvaart hem geen baat heeft opgeleverd, Koran Kassas (Gelijkenis) 76-81;” Korah behoorde (eigenlijk) tot de stammen van Mozes (was een familielid van Mozes). Hij (was opstandig tegen de boodschappen van Mozes en Aaron en) deed hoogmoedig (wegens zijn rijkdom en macht) en tiranniseerde (onderdrukte) zijn eigen volk. Wij hadden hem zo’n schatkist gegeven, (laat staan schatkisten) alleen het dragen van de sleutels was al (erg zwaar en) moeilijk (dragen), zodanig dat een groep krachtige mannen met moeite konden dragen. Zijn volk zei tegen hem: “Wees niet verwaand en hoogmoedig door je rijkdom! Want (Rab) Allah houdt niet van iemand die zich verwaand (arrogant, ondankbaar, ongehoorzaam) gedraagt (wegens rijkdom en macht). (Ga je tijdelijke leven niet verspillen om alleen maar aan geld te denken!) Zoek de paden op om het hiernamaals leven te winnen met zo’n vermogen dat je van (Rab) Allah hebt (door passend uit te geven om Zijn tevredenheid te winnen in plaats van het geld te vergoddelijken). (Verlaat de afgoderij)! Verricht daden op deze wereld om het hiernamaals leven te kunnen winnen. Net als (Rab) Allah jouw zoveel gunsten heeft gegeven, doe jij ook zoveel mogelijk goedheden voor de mensen (en geef hun van je vermogen). Loop niet achter despotisme en onderdrukkingen aan (verlaat jezelf te vergoddelijken!). Want (Rab) Allah houdt niet van onheil (terreur, onrust) stichters (roekeloosheid en grensoverschrijdende handelingen).”
78. (Hierop zegt Korah:) “Al deze vermogen heb ik bereikt door mijn eigen kennis, bekwaamheid (door hard werken heb ik het verdient en het zijn geen gunsten van Rab Allah, daarom doe ik wat ik wil met het vermogen. Korah weet wel te zeggen dat al deze rijkdom door zijn kennis is verkregen en weet daarom heel goed dat al deze bekwaamheid door Rab Allah is gegeven, maar zijn arrogantie en hoogmoedigheid belemmert dit).” Terwijl (Rab) Allah vele volkeren vroeger had vernietigd (die ook ondankbaar en hoogmoedig gedrag vertoonden en) die zelfs nog meer machtig en rijk waren dan hem. Maar wist hij (Korah) dan deze waarheid niet (aangezien hij wel durft te zeggen dat al het vermogen en rijkdom aan zichzelf te danken heeft)? Het is voor degenen die (net als in het voorbeeld van Korah) in zonden zijn beland daarom niet nodig om vragen te stellen (over van wie alles is over wat zij bezitten want Rab Allah weet hun zonden en zullen daarom in de hel gegooid worden, bovendien weten zulke ook heel goed datgene wat zij doen strafbare feit is maar zullen dit nooit accepteren en zullen beweren dat het een goede handeling is geweest wegens hun arrogantie, hoogmoedigheid).
79. Hij (de schatrijke Korah) verscheen (op een dag) tegenover zijn volk met al zijn magistraal en gepronk. Degenen die wereldse dingen wensten (en ook droomden ooit net als Korach rijk te willen zijn) zeiden: “Hadden wij ook maar dezelfde (rijkdom) als Korah. Hij is werkelijk iemand die geluk heeft.”
80. Maar degenen die (met gezond verstand de werkelijke betekenis van het wereldse leven vatten, begrijpen dat de mens volgens het doel van de schepping een oprecht leven moeten leiden en dat dit het dienen van Rab Allah is, innig gelovigheid en diepe) kennis hebben, zeggen het volgende: “Schaam jullie! Voor degenen die innig uit hart geloven en goede handelingen verrichten (die volgens het doel van de schepping een Islamitische leven leiden) is de beloning wat (Rab) Allah geeft het beste (en voor altijd van toepassing zal zijn in het hiernamaals paradijs dan de alle rijkdom op de wereld dat van tijdelijke duur is)! Maar die beloning kunnen alleen degenen bereiken die tegen allerlei moeilijkheden weerstand kunnen bieden (om vol vertrouwen de Islam na te leven en zijn best om Rab Allah tevreden te stellen).”
81. (Korah leefde nog enige tijd een luxeleven maar) Uiteindelijk hebben Wij hem en zijn (magistrale) paleis (waarmee hij pronkte, alles) met de grond gelijk gemaakt. (Zodanig dat zijn machtige krachtige leger) Zijn mannen konden hem niet beschermen tegen (de vernietigende straf van Rab) Allah en ook zichzelf kon hij niet redden (van deze medelijdende eindresultaat. Want niets hielp om de bestraffing tegen te houden, dit is aan zichzelf te danken want hij deed zich alsof hij de eigenaar van alles was en vergoddelijkte zichzelf)!
Behalve deze zijn er in geschiedenis en vandaag de dag ook die engelen, standbeelden, natuur, koe, ideologieën aanbidden, dienen, vergoddelijken, al deze gehoorzamen. Omdat de mensheid geen verantwoordelijkheid op zich wil nemen, aanbidden, dienen, vergoddelijken zij zichtbare of onzichtbare dingen, dieren die niet eens antwoord op hun vragen kunnen geven, en daalt de mens naar de niveau van de dieren, zelfs nog onder de niveau van de dieren, zo zielig kan een mens zijn, Koran al Foerkan 44; “Of denk je soms dat velen van hen luisteren of de waarheid proberen te achterhalen door te denken (over de verkondigingen die je doet)? Nee! In werkelijkheid zijn zij net als dieren (kudde); zelfs nog erger dan de dieren betreffende afdwaling (omdat de dieren instinctief leven en wijken niet van hun eigenschappen af dat door Rab Allah is gegeven, terwijl de mens een verstand heeft om keuzes te maken en verantwoordelijk is door zijn gekozen keuzes). De basis reden waarom de mensen buiten God Allah, andere goden zoeken heeft te maken met de wens om “vrijheid te zijn.”
Terwijl, wanneer de mens met alle oprechtheid Allah aanbidt, dient, Hem op alle vlakken in het leven niet uit zijn gedachten zet, met Allah gedachte een leven leidt, is pas werkelijk de vrijheid en onafhankelijkheid. Gered worden van het dienen, aanbidden van mensen, dienaar worden van dienaren, verlost worden tegenover het gehoorzamen en onderwerpingen van de mensen, daarentegen alleen Rab Allah als de ware God dienen, aanbidden, is Islam de enige weg dat je zal verlossen om geen dienaren van anderen te zijn, de Islam die het vergoddelijken van anderen helpt te verlaten en Allah is de enige God die verdient om gediend, aanbeden te worden en wel op alle vlakken in het leven, zolang je doet wat Allah beveelt, dan ben je verlost van dienaren te dienen.
Volgens de Islam is, om vrijheid van een mens of gemeenschap te kunnen verwerkelijken, is vrijheid pas mogelijk zodra het dienen (dienaar worden), het aanbidden van ego, satan en dienaar worden van dienaren verlaten wordt. Dit is de vrijheid begrip volgens de Islam, want zodra dit is verwerkelijkt dan ben je verlost om dienaren te dienen, te vergoddelijken en als gevolg hiervan ben je of wordt je een volwaardige dienaar van de allemachtige, de ware enige God Allah, Rab der schepselen, niemand anders, alleen Hij verdient aanbeden, gediend te worden, Koran al Bakara (Rund) 21;”O mensen! Dien (aanbidt, vereer, onderwerp je innig uit hart) alleen jullie Rab (Allah als de enige ware God dat verdient om gediend te worden) die jullie en de vorigen geschapen heeft en wees Takwa (een volwaardige moslim, moemin eigenschap) bezitter (wees voorbereidt en wees niet opstandig en bescherm je tegen de hevige angstaanjagende bestraffing die jullie anders te wachten staat, geef op een gepaste wijze gehoor aan de uitnodigingen, verkondigingen).”, as Zoemar (Groepering) 11-12; Zeg (O Profeet tegen de ontkenners, loochenaars): “Mij is bevolen alleen (Rab) Allah te dienen met een (Tawhied geloofssysteem, éénheidsg) geloof dat gezuiverd (en verre) is van deelgenoot toekenningen (waarbij Zijn eigenschappen niet met aan anderen, dingen, ego worden gedeeld). Weer is mij bevolen om als eerste (voortrekker) te zijn die (innig uit hart) alleen aan Hem onderwerpt.” (Daarom, ook al ben ik helemaal alleen als een moslim op de wereld, dan nog zal ik alle strijd voeren omwille van Rab Allah tegen de deelgenoot toekenningen, afgoderij tot mijn laatste adem).”
Volgens de vermelding van Muaz, vraagt de Profeet:” Weet jij wat de recht, verwachting van Allah op de dienaren is?’ Muaz zegt: “Allah en de Profeet zal het weten. Hierop zegt de Profeet van Allah; “De recht van Allah op de dienaren is, is Hem dienen (aanbidden, vereren) en geen deelgenoten aan Hem toekennen (niets met Hem gelijk zien). Wanneer zij zich zo gedragen, wat is dan de recht (verwachting) van de dienaren van Hem?” Muaz zegt; “Dat weet Allah en Zijn Profeet,” als reactie hierop vermeld de Profeet; “Dat Allah hen niet zal bestraffen.” Met andere woorden, ieder die eigenschappen van Allah niet aan andere, dingen, wezens geeft, zijn best doet om alleen Hem in het dagelijkse leven dient, aanbidt, zal Hij ongetwijfeld de oprechte volwaardige moslim dienaren (moemins, takwa bezitters) in de paradijs laten verblijven, Koran Kaaf 31-35: “Van andere kant zal de paradijs dichterbij komen voor degenen die zich behoedden (tegen de hel en daarom Rab Allah als enkel God achtten, andere goden vals beschouwden), de weg van de satan (eigenschap bezittende personen) niet opvolgden. (Want voor hen is het paradijs altijd dichtbij). Tegen hen zal gezegd worden:” Dit is voor jullie het beloofde paradijs. Zo is het, voor degenen die zich tot Rab Allah wenden, Zijn bevelen en verboden strikt naleven en Hem gehoorzamen, zonder gezien te hebben de Barmhartige met oprecht en innigheid respect en loyaliteit tonen en met grote liefde het hiernamaals betreden is hier het beloofde paradijs.” Tegen hen zal gezegd worden;” Ga veilig in vrede het paradijs binnen. Want dit is het begin van een onophoudelijke (zalig, vredige) leven.” Alles wat zij wensen is in het paradijs. Bij Ons zijn nog veel en veel meer beloningen.”
-Ook het verstand accepteert dit;
Allah De schepper van alles, die van levensonderhoud voorziet om in leven te blijven, organiseert en bestuurd is Allah als Rab zijnde. Hij weet het allerbeste, niemand weet beter dan Hem, is grenzeloos Kennis hebbende.
-alle mensen zijn gelijk en aangezien er geen weegschaal is om het verstand en informatie te kunnen wegen, in dit geval wie heeft wat te zeggen? Wanneer de ene ‘doe wat ik zeg’ zal de ander weigeren. Daarom, dan moet er één zijn dat niemand kan weigeren en niet kan zeggen ‘ik ben gelijk met jouw’ en dat is Allah.
-Wie wetten en bepalingen maakt kijkt als eerste of die hier baat van heeft, winst kan uithalen en denkt dus aan zichzelf, daarom moet er één bestaan zijn die moet ons besturen zonder aan winst en ook niet aan zichzelf denkt maar aan ons denkt, dat is Allah.
-De mensen kunnen datgene wat met vijf zintuigen niet waargenomen kunnen worden (gayb) niet weten, daarom kan de mens die wetten en bepalingen maakt niet weten welke gevolgen de door de mens gemaakte wetten in de toekomst kunnen veroorzaken, dan moet er één bestaan zijn die de inhoud van gayb weet, een bestuurder die wetten maakt en ook zeker weet wat de door zijn gemaakte wetten en bepalingen welke gevolgen kunnen veroorzaken, dit is Allah.
-Al deze bevestigd en accepteert het verstand en geweten ook dat het recht over’ besturing en gehoorzaamheid (aanbidden, dienen) alleen het recht is en alleen van Allah behoort te zijn.”
Samengevat is dienaar (dienen, aanbidden, vereren); zolang je op de wereld bent dien je te leven om de enige Rab Allah tevreden te stellen. Waar je ook bent, ongeacht alles dien je dingen te doen om Hem tevreden te stellen, Zijn bevelen niet overtreden, je van harte overgeven, onderwerpen aan Zijn wetten en bevelen, alleen maar dan alleen op alle vlakken in het leven een Islamitische leven te leiden (levensbeschouwing aannemen) zoals Hij van jou verwacht, van harte accepteert en tot Hem buigt, met andere woorden, alleen Hem dient, Tawhied éénheidsgeloofssysteem Islam van Rab Allah erkennen en deze in praktijk toepassen. Alle andere door de mensen gecreëerde ideeën, wetten en bepalingen en daarbij horende bestuur afwijzen, geen andere dingen, wezens of ego maar alleen de ware Rab Allah dienen als ware de enige God en op deze wijze de geaccepteerde levensbeschouwing (Arabisch diin) Islam van Allah leven. Dus, zich overgeven, onderwerpen om de bevelen van Rab Allah na te komen. Degene die zich onderwerpt, van harte accepteert noemt Allah moslim. Abraham was een moslim (van harte Rab Allah diende als de ware enige God dat verdient om gediend, vereerd en aanbeden te worden, te onderwerpen, te gehoorzamen
Koran Al Imran (familie Imran) 67; (Luister aandachtig! Zoals eerder vermeld en om nog een keer te herhalen om goed in jullie verstand vast te zetten en goed in je oren te knopen! De eerwaardige Profeet) Abraham was geen jood en ook geen christen (zoals jullie onzinnig willen blijven geloven). Hij was innig uit hart gelovige tot (zijn Rab) Allah onderworpen (moslim en alle geloof, geloofssysteem wat in strijd was met de Tawhied éénheidsgeloof keerde hij zijn rug om) en natuurlijkerwijze was hij geen deelgenoten pleger (zoals bij jullie wel het geval is door deelgenoten, partners aan Rab Allah toe te kennen zoals sommige profeten, religieuze leiders, dingen, ego’s, zelf handmatig geschreven, gemaakte wetten en bepalingen naleven en dit aan Rab Allah toeschrijven en Hem dus lasteren, sommige goddelijke bepalingen bewust verbergen dus ontkennen, sommige engelen als god aan te zien).”
Koran al Bakara (de Rund) 135; De joden zeggen “wees een jood zodat je je op de juiste pad bevindt.” De christenen zeggen “wees een christen zodat je je op de juiste pad bevindt.” (O Profeet en moemins!) Zeg (tegen hen): “Integendeel (wij zullen absoluut niet tot jullie behoren). Wij zullen absoluut alléén de levensbeschouwing (Islam, de juiste pad) van Abraham volgen (dat verre was van ontkenning en dus alle vormen van afgoderij en wij zullen Rab Allah als de enige God accepteren en alleen Hem dienen door hij dat ook deed). (O joden en christenen! Als jullie beweren dat jullie je op de pad van Abraham bevinden dan dienen jullie je te onderwerpen aan de werkelijke levensbeschouwing, de ware Tawhied éénheidsgeloofssysteem dat door hem en nu door Muhammed wordt verkondigd, van dezelfde bron wat ook eerder aan jullie voorouders waren verkondigd en daarom dienen jullie de afgoderij, de ontkenning van de openbaringen dat aan de profeet Muhammed worden neergedaald te verlaten.) (Want o joden en christenen! Besef goed!) Hij (Abraham waarmee jullie zo over opscheppen) heeft absoluut nooit (iets, dingen, ego) aan Allah deelgenoten toegekend (niets gelijk met Hem gezien, Zijn goddelijke eigenschap niet met andere dingen, wezens ego heeft laten deelnemen zoals jullie dat wel doen achter je wil en verlangens aan, aardse begeertes, eigenhandig zogenaamde teksten opschrijven en dit toeschrijven aan Rab Allah, of de eerwaardige Profeet Jezus als de zoon Rab Allah accepteren).” (Want de goddelijke openbaringen dat Mozes ontving om de verkondigde levensbeschouwing de Islam te verkondigen zijn door de tijden heen veranderd en diverse toevoegingen aangedaan door de religieuze mannen en zijn zij afgeweken van de oorspronkelijke goddelijke openbaringen. Hetzelfde geldt ook voor de christenen, het is niet origineel gebleven wat Jezus verkondigde, want hij en zelfs Johannes {de doper {Yahya, de zoon van Sacharias} verkondigde dezelfde Islam boodschappen als zijn voorouders en zijn door de tijden heen de afgeweken van zijn oorsprong, alsof dat niet genoeg is geweest zijn er tal van onzinnige dingen eraan toegevoegd door de zogenaamde religieuze mannen. Met andere woorden, de joden en de christenen nodigen de mensen niet uit naar de geaccepteerde levensbeschouwing de Islam van Allah maar naar hun eigen verzonnen levensbeschouwing met toegevoegde en veranderde dingen, helaas)
Koran al Bakara (de Rund) 21; “O mensen! Dien (aanbidt, vereer en onderwerp je innig uit hart) alleen jullie Rab (als de enige ware God Allah) die jullie en de voorgaande geschapen heeft en wees Takwa (moemin eigenschap) bezitter (wees voorbereidt en wees niet opstandig en bescherm je tegen de hevige angstaanjagende bestraffing die jullie anders te wachten staat, geef gehoor aan de uitnodigingen, verkondigingen van de profeet Muhammed).”
Koran hoofdstuk al Araf 59; Destijds hadden Wij Noah als een profeet tot zijn volk gestuurd. Noah zei:” O mijn volk! Dien (wordt) alleen (dienaar van) Hem (ken je Schepper Rab Allah op een waardige manier en vermijd de afgoderij, ontkenning, loochening, deelgenoot toekenning). Want werkelijk, er is naast (Rab) Allah geen andere waarlijk god (om te dienen, bestuurd te worden). Voor jullie ben ik bang dat jullie gevangen zullen worden voor de grote hevige (angstaanjagende) dag.”
Want; 57. (Want het is in voordeel voor de mensheid als zij Rab Allah met al Zijn eigenschappen blijven dienen, zonder Zijn goddelijke eigenschappen aan anderen te geven, hetgeen betekent deelgenoot toekenning {sjierk}). (Waarom erkennen jullie de waarheid niet en blijven jullie geheel of gedeeltelijk de waarheid ontkennen en of loochenen!) (Want) Ik (Rab Allah) verwacht geen levensvoorziening (vermogen, bezittingen, brood) van hen en ook vraag Ik niet om mij te voeden (wat andere zogenaamde goden dat zij gehoorzamen, hun bepalingen opvolgen wel het geval is)!
58. (Laat staan dat,) Hij (Rab Allah) is Degene dat al het levensvoorziening (van alle wezens) voorziet (met Zijn Rab eigenschap). Hij bezit de onbereikbare kracht en (grenzeloze) allemachtigheid (niets kan tegen Hem op).”
Wanneer door de mensen gecreëerde wetten en bepalingen opgevolgd, bestuurd worden, of andere dingen, wezens gediend, aanbeden, vereerd en of gehoorzaamd worden, dan is dat het vergoddelijken van die dingen en wordt door Rab Allah absoluut niet vergeven en wordt door Hem gezien als een deelgenoot toekenning, omdat Zijn eigenschappen aan die dingen, wezens en of ego worden toegekend, dat je dat niet zo bedoelt maakt voor Rab Allah niet uit, Hij één is met al Zijn eigenschappen en heeft dus geen deelgenoten, aangezien Hij het universum en alles daarbij horend geschapen heeft en de enige Eigenaar is van alles, heeft Hij het recht om zonder deelgenoten gediend, vereerd, gehoorzaamd te worden door alleen Zijn wetten en bepalingen op te volgen en dus door Hem bestuurd te worden, immers dat was de voornaamste reden van de door Hem gekozen profeten om de mensen dit te herinneren en te waarschuwen om volgens de doel van de schepping een leven te leiden door alleen Rab Allah als de ware enige God te dienen.
Dankbaarheid dient getoond te worden aan de Grenzeloos Allemachtige Schepper (Rab) Allah